🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

مسند أبي يعلى الموصلي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
مسند أبي يعلى الموصلي میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
مسند أبي يعلى الموصلي میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
مسند أبي يعلى الموصلي میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:

117. مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ
عبداللہ بن عمر کی مرویات کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5425
وَعَنِ الزُّهْرِيِّ ، سَمِعَ سَالِمًا يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سُئِلَ: مَا يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ مِنَ الثِّيَابِ؟ قَالَ: لَا يَلْبَسُ الْقَمِيصَ، وَلَا الْعِمَامَةَ، وَلَا الْبُرْنُسَ، وَلَا السَّرَاوِيلَ، وَلَا ثَوْبًا مَسَّهُ زَعْفَرَانٌ، وَلَا وَرْسٌ، وَلَا خُفَّيْنِ إِلَّا لِمَنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ، فَمَنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ فَلْيَقْطَعْهُمَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ.
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے دریافت کیا گیا کہ محرم کون سے کپڑے پہنے؟ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”وہ نہ قمیص پہنے، نہ عمامہ، نہ برنس (سر پوش والا جبہ)، نہ شلوار اور نہ ہی کوئی ایسا لباس پہنے جسے زعفران یا ورس (خوشبودار بوٹی) لگی ہو، اور نہ ہی موزے پہنے سوائے اس کے جسے جوتے میسر نہ ہوں، پس جسے جوتے نہ ملیں وہ موزوں کو ٹخنوں کے نیچے سے کاٹ دے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ/حدیث: 5425]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 134، 359، 1468، 1741، 1745، 5458، 5466، 5468، 5469، 5509، 5514، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1177، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 833، وأخرجه سنن النسائي برقم: 2667، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1823، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2929، 2930، 2932، وأخرجه مسند أحمد برقم: 4440، 4468، 4524، 4726، 4820، 4841، 4853، 4881، 4983، 5055، 5087، 5110، 5144، 5171، 5286، 5303، 5314، 5404، 5408، 5449، 5503، 5871، 5967، 6208، وأخرجه موطأ مالك برقم: 716، 717، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1798، 1800، وأخرجه فتح الباري برقم: 1653، 1741، 1744، 5458، 5460، 5509، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 1831، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 2597، 2598، 2599، 2600، 2601، 2682، 2683، 2684، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 13099، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 5030، 5031، 5261، 6416، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 4737، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 3871، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5402»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5426
وَعَنِ الزُّهْرِيِّ ، سَمِعَ سَالِمًا يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِيهِ ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، قَالَ: إِذَا اسْتَأْذَنَتْ أَحَدَكُمُ امْرَأَتُهُ إِلَى الْمَسْجِدِ، فَلَا يَمْنَعْهَا قَالَ سُفْيَانُ : يَرَوْنَ أَنَّهُ بِاللَّيْلِ.
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جب تم میں سے کسی کی بیوی مسجد جانے کی اجازت طلب کرے تو وہ اسے منع نہ کرے۔“ امام سفیان رحمہ اللہ نے فرمایا: ”ان کا خیال ہے کہ یہ حکم رات کے وقت کے بارے میں ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ/حدیث: 5426]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحييح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 827، 835، 857، 858، 4940، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 667، 442، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 570، وأخرجه سنن النسائي برقم: 706، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 566، 567، 568، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 16، وأخرجه مسند أحمد برقم: 4542، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 442، 1278، وأخرجه فتح الباري برقم: 698، 827، 830، 858، 1763، وأخرجه مسند البزار برقم: 151، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 783، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 1684، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 13252، 13255، 13350، 13471، 13472، 13505، 13565، 13570، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 3435، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 2213، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5403»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5427
وَعَنِ الزُّهْرِيِّ ، أَخْبَرَنِي سَالِمٌ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: مَنْ بَاعَ عَبْدًا لَهُ مَالٌ، فَمَالُهُ لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ، وَمَنْ بَاعَ نَخْلًا بَعْدَ أَنْ تُؤَبَّرَ فَثَمَرَتُهَا لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ.
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس شخص نے ایسا غلام فروخت کیا جس کے پاس کچھ مال ہو تو وہ مال فروخت کنندہ ہی کا ہو گا، سوائے اس کے کہ خریدار (اس مال کے اپنے ہونے کی) شرط لگا لے۔ اور جس نے کھجور کے ایسے درخت فروخت کیے جن کی تلقیح (نر کھجور کا زیرہ دینے کا عمل) ہو چکی ہو تو ان کا پھل بھی بیچنے والے ہی کا ہو گا، الا یہ کہ خریدار (پھل کے اپنے ہونے کی) شرط رکھ دے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ/حدیث: 5427]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 2250، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1543، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1244، وأخرجه سنن النسائي برقم: 4635، 4636، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 3433، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2210، 2211، وأخرجه مسند أحمد برقم: 4488، 4538، 4837، 5140، 5284، 5463، 5515، 5754، 6344، وأخرجه موطأ مالك برقم: 1302، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2561، وأخرجه فتح الباري برقم: 2092، 2250، 2419، وأخرجه مسند البزار برقم: 112، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 13130، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 2057، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 4922، 4924، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 11147، 11369، وأخرجه شرح السنة برقم: 2086، 2112، وأخرجه الأموال لابن زنجويه برقم: 1855، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5404»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5428
وَعَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، قَالَ: خَمْسٌ لَا جُنَاحَ عَلَى مَنْ قَتَلَهُنَّ فِي الْحَرَمِ وَالْإِحْرَامِ: الْفَأْرَةُ، وَالْغُرَابُ، وَالْحِدَأَةُ، وَالْعَقْرَبُ، وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ.
سیدنا عبد اللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”پانچ جانور ایسے ہیں کہ جو شخص انہیں حدودِ حرم میں یا حالتِ احرام میں قتل کر دے تو اس پر کوئی گناہ نہیں ہے: چوہا، کوا، چیل، بچھو اور کاٹنے والا (درندہ) کتا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ/حدیث: 5428]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1731، وأخرجه سنن النسائي برقم: 2828، 2830، 2832، 2833، 2834، 2835، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1846، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3088، وأخرجه مسند أحمد برقم: 4447، 4529، 4723، 4836، 4861، 4918، 5072، 27790، 5111، 5138، 5302، 5452، 5516، 6193، وأخرجه موطأ مالك برقم: 798، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1816، 1817، وأخرجه فتح الباري برقم: 1731، 1732، 3123، وأخرجه مسند البزار برقم: 3887، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 19616، 19619، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 2665، 2666، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 4498، 4499، 4500، 4644، 4645، 4647، 10959، 13161، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 606، 706، 5476، 6027، 7325، 7598، 8171، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 10742، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5405»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5429
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، قَالَ: سَمِعْنَا الزُّهْرِيَّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، قَالَ: اقْتُلُوا الْحَيَّاتِ، وَذَا الطُّفْيَتَيْنِ، وَالْأَبْتَرَ، فَإِنَّهُمَا يَطْمِسَانِ الْبَصَرَ، وَيَسْتَسْقِطَانِ الْحَبَلَ، قَالَ: وَكَانَ عَبْدُ اللهِ يَقْتُلُ كُلَّ حَيَّةٍ وَجَدَهَا.
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”سانپوں کو قتل کرو، اور دو (سفید) دھاریوں والے نیز چھوٹی دم والے سانپ کو (بالخصوص ہلاک کرو) کیونکہ یہ دونوں بینائی ختم کر دیتے ہیں اور حمل گرا دیتے ہیں“، اور سالم رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ ہر اس سانپ کو قتل کر دیا کرتے تھے جسے وہ پاتے تھے۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ/حدیث: 5429]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 3123، 3134، 3135، 3792، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2233، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 5252، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3535، وأخرجه مسند أحمد برقم: 4543، 5989، وأخرجه موطأ مالك برقم: 1826، وأخرجه فتح الباري برقم: 1731، 1732، 3123، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 19616، 19619، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 4498، 4499، 4500، 4502، 4504، 4505، 4508، 4644، 4645، 4646، 4647، 13161، 13205، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 690، 3860، 3902، 6322، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 2929، وأخرجه شرح السنة برقم: 3262، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5406»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5430
وَعَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، قَالَ: إِنَّ اللهَ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ، قَالَ عُمَرُ : فَوَاللهِ مَا حَلَفْتُ بِهَا آثِرًا وَلَا ذَاكِرًا.
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”بے شک اللہ تعالیٰ تمہیں تمہارے باپ دادا کی قسم کھانے سے منع فرماتا ہے“، سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”پس اللہ کی قسم! جب سے میں نے یہ ممانعت سنی ہے، میں نے کبھی ان کی قسم نہیں کھائی، نہ اپنی طرف سے اور نہ ہی کسی دوسرے کی بات نقل کرتے ہوئے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ/حدیث: 5430]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 6271، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1646، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1533، 1534، 1535، وأخرجه سنن النسائي برقم: 3766، 3767، 3768، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 3249، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2094، وأخرجه مسند أحمد برقم: 4509، 4534، 4579، 4653، 4689، 4886، 5352، 5439، 5568، 5702، 6036، 6252، وأخرجه موطأ مالك برقم: 1037، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2341، وأخرجه فتح الباري برقم: 5757، 6047، 6270، 6271، 6966، وأخرجه مسند البزار برقم: 109، 203، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 15926، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 49، 50، 171، 172، 173، 7884، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 81، 13163، 13164، 13165، 13179، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 8458، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 817، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5407»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5431
وَعَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، سَمِعَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، يَقُولُ: صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى، فَإِذَا خِفْتَ الصُّبْحَ فَأَوْتِرْ بِوَاحِدَةٍ.
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا: ”رات کی نماز دو دو رکعت ہے، پھر جب تمہیں صبح (طلوعِ فجر) کا اندیشہ ہو تو ایک رکعت پڑھ کر اسے وتر بنا لو۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ/حدیث: 5431]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 749، 751، وأخرجه سنن النسائي برقم: 1666، 1667، 1668، 1669، 1670، 1672، 1673، 1674، 1682، 1692، 1694، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1421، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1174، 1175، 1176، وأخرجه مسند أحمد برقم: 4478، 4776، 5012، 5066، 5101، 5195، 5376، 5431، 5447، 5466، 5512، 5725، 5759، 5901، 5972، 6134، 6141، 6222، 6264، 6319، وأخرجه موطأ مالك برقم: 269، وأخرجه فتح الباري برقم: 946، 950، 1086، 1112، 1118، 3942، وأخرجه السنن الكبرى للبيهقي برقم: 4654، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 4673، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 1167، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 1112، 1210، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 12905، 13096، 13184، 13215، 13362، 13431، 13461، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 79، 944، 965، 2196، 2390، 2635، 2715، 3905، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 12، 46، 260، 319، 1036، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5408»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5432
وَعَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، قَالَ: بِلَالٌ يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ .
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”سیدنا بلال رضی اللہ عنہ رات کے (آخری حصے) میں اذان دیتے ہیں، لہٰذا تم (سحری کا کھانا) کھاتے پیتے رہا کرو یہاں تک کہ سیدنا ابنِ ام مکتوم رضی اللہ عنہ اذان دے دیں۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ/حدیث: 5432]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 592، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1092، 1828، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 203، وأخرجه سنن النسائي برقم: 637، 638، وأخرجه مسند أحمد برقم: 4537، 5173، 5263، 5294، 5401، 5474، 5818، 6014، وأخرجه موطأ مالك برقم: 163، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1190، وأخرجه فتح الباري برقم: 592، 595، 597، وأخرجه مسند البزار برقم: 1879، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 401، 404، 406، 407، 408، 424، 1931، 1932، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 704، 1902، 5458، 7820، 7873، وأخرجه شرح معاني الآثار برقم: 845، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 3469، 3470، 3471، وأخرجه مسند الإمام الشافعي برقم: 615، 616، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 5591، 7107، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 1176، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 2447، 2408، وأخرجه شرح السنة برقم: 433، 434، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 895/4، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5409»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5433
وَعَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قِيلَ لَهُ: تَبْلُغُ بِهِ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: الشُّؤْمُ فِي ثَلَاثٍ: فِي الْفَرَسِ، وَالْمَرْأَةِ، وَالدَّارِ.
سالم رحمہ اللہ اپنے والد سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ ان سے دریافت کیا گیا کہ کیا آپ اس روایت کو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تک پہنچاتے ہیں؟ تو انہوں نے جواب دیا: ”جی ہاں“، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”نحوست تین چیزوں میں ہوتی ہے: گھوڑے میں، عورت میں اور گھر میں۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ/حدیث: 5433]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 2703، 4805، 4806، 5421، 5438، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2225، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 2824، وأخرجه سنن النسائي برقم: 3568، 3569، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 3922، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1995، وأخرجه مسند أحمد برقم: 4530، وأخرجه فتح الباري برقم: 2703، 5381، 5425، 5438، وأخرجه مسند البزار برقم: 1082، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 19527، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 13341، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 7680، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 9540، 9548، 9549، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5410»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5434
وَعَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، قَالَ: لَا تَتْرُكُوا النَّارَ فِي بُيُوتِكُمْ حِينَ تَنَامُونَ.
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”تم سوتے وقت اپنے گھروں میں آگ (جلتی ہوئی) نہ چھوڑا کرو۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ/حدیث: 5434]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 5935، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2015، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1813، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 5246، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3769، وأخرجه مسند أحمد برقم: 4501، 4532، 5008، 5373، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 19871، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 7835، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 6026، 6027، وأخرجه شرح السنة برقم: 3064، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5411»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں