🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

مسند أبي يعلى الموصلي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
مسند أبي يعلى الموصلي میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
مسند أبي يعلى الموصلي میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
مسند أبي يعلى الموصلي میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:

117. مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ
عبداللہ بن عمر کی مرویات کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5445
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ: إِنْ كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَيَأْمُرُنَا بِالتَّخْفِيفِ، وَإِنْ كَانَ لَيَؤُمُّنَا بِالصَّافَّاتِ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ.
سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ”یقیناً رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہمیں (نماز میں) تخفیف اور اختصار کا حکم فرمایا کرتے تھے، جبکہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم خود ہمیں نمازِ فجر میں سورۂ الصافات کی تلاوت کے ساتھ امامت کرایا کرتے تھے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ/حدیث: 5445]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده جيد .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: قوى»
«أخرجه سنن النسائي برقم: 826، وأخرجه مسند أحمد برقم: 4969، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 13194، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 2019، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5422»

الحكم على الحديث: إسناده جيد
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5446
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ الْجُمَحِيُّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُوسَى ، قَالَ: كُنْتُ مَعَ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ فِي سَفَرٍ، فَمَرَّتْ رُفْقَةٌ لِأُمِّ الْبَنِينَ فِيهَا أَجْرَاسٌ، فَحَدَّثَ سَالِمٌ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، قَالَ: لَا تَصْحَبُ الْمَلَائِكَةُ رُفْقَةً فِيهَا جُلْجُلٌ، فَكَمْ فِي هَذِهِ مِنْ جُلْجُلٍ؟!.
ابوبکر بن موسیٰ رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں ایک سفر کے دوران سالم بن عبداللہ رحمہ اللہ کے ساتھ تھا، وہاں سے ام البنین کا ایک قافلہ گزرا جس میں گھنٹیاں لگی ہوئی تھیں، تو سالم رحمہ اللہ نے اپنے والد سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما کے واسطے سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا یہ فرمان بیان کیا کہ: ”فرشتے اس قافلے کی رفاقت اختیار نہیں کرتے جس میں گھنٹی ہو“، (سالم رحمہ اللہ نے اس قافلے کی حالت دیکھ کر فرمایا) اور اس ایک قافلے میں کس قدر زیادہ گھنٹیاں موجود ہیں۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ/حدیث: 5446]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: المرفوع منه فقط»
«أخرجه سنن النسائي برقم: 5219، وأخرجه مسند أحمد برقم: 4796، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 9790، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5423»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5447
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ الْعُمَرِيُّ ، قَالَ: حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: مَنْ فَاتَتْهُ صَلَاةُ الْعَصْرِ فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ.
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جس شخص کی عصر کی نماز فوت ہو جائے، تو گویا اس کے اہل و عیال اور مال و متاع سب چھین لیے گئے ہوں۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ/حدیث: 5447]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده حسن .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 527، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 626، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 175، وأخرجه سنن النسائي برقم: 478، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 414، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 685، وأخرجه مسند أحمد برقم: 4531، 4607، 4790، 5065، 5139، 5291، 5432، 5444، 5746، 6142، 6284، 6322، وأخرجه موطأ مالك برقم: 21، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1230، 1231، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 2191، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 335، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 13108، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 454، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 5459، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 169، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 2704، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5424»

الحكم على الحديث: إسناده حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5448
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ الْعُمَرِيُّ ، قَالَ: حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: إِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلَالَ فَصُومُوا، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَاقْدُرُوا لَهُ، قَالَ: قَالَ سَالِمٌ : كَانَ عَبْدُ اللهِ يَصُومُ قَبْلَ الْهِلَالِ بِيَوْمٍ إِذَا غُمَّ عَلَيْهِ.
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: «إِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلَالَ فَصُومُوا، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَاقْدُرُوا لَهُ» ”جب تم (رمضان کا) چاند دیکھو تو روزے رکھو اور جب اسے (دوبارہ) دیکھ لو تو افطار (عید) کرو، پھر اگر مطلع ابر آلود ہونے کی وجہ سے چاند تم پر پوشیدہ رہے تو اس کا (تعدادِ ایام کے مطابق) اندازہ لگاؤ۔“ سالم رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ کی عادتِ مبارکہ یہ تھی کہ جب مطلع ابر آلود ہوتا تو وہ چاند نظر آنے سے ایک دن پہلے ہی روزہ رکھ لیا کرتے تھے۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ/حدیث: 5448]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده حسن .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1801، 1807، 1808، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1080، 1799، وأخرجه سنن النسائي برقم: 2120، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2320، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1654، وأخرجه مسند أحمد برقم: 4474، 4597، 5272، 6287، وأخرجه موطأ مالك برقم: 633، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1684، وأخرجه فتح الباري برقم: 1801، 1807، 1814، وأخرجه السنن الكبرى للبيهقي برقم: 7737، وأخرجه مسند البزار برقم: 1182، 2855، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 19498، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 1579، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 1905، 1907، 1909، 1913، 1917، 1918، 1921، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 597، وأخرجه شرح معاني الآثار برقم: 2535، وأخرجه مسند الإمام الشافعي برقم: 607، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 2665، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 3758، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 8561، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5425»

الحكم على الحديث: إسناده حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5449
حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ حَوْثَرَةُ بْنُ أَشْرَسَ، حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ أَبِي الصَّهْبَاءِ أَبُو خُرَيْمٍ الْبَاهِلِيُّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى الصُّبْحَ، ثُمَّ اسْتَقْبِلَ مَطْلِعَ الشَّمْسِ فَقَالَ: «أَلَا إِنَّ الْفِتَنَ مِنْ هَا هُنَا - ثَلَاثَ مَرَّاتٍ - وَمِنْ ثَمَّ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ»
سالم رحمہ اللہ اپنے والد سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے صبح کی نماز ادا فرمائی، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے طلوعِ آفتاب کی سمت (مشرق) کی طرف رخِ انور کیا اور تین مرتبہ ارشاد فرمایا: ”خبردار! فتنے اس طرف سے اٹھیں گے، اور وہیں سے شیطان کا سینگ نمودار ہو گا“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ/حدیث: 5449]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده حسن .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 2905، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 2268، وأخرجه مسند أحمد برقم: 5088، وأخرجه موطأ مالك برقم: 1824، وأخرجه فتح الباري برقم: 989، 2937، 4128، 6681، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 21016، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 10239، 13258، 13259، 13409، 13422، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1910، 7999، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 831، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5426»

الحكم على الحديث: إسناده حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5450
حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، أَخْبَرَنِي عُقْبَةُ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي الصَّهْبَاءِ -، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ فِي نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ، فَأَقْبَلَ عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللهِ، فَقَالَ: أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنِّي رَسُولُ اللهِ إِلَيْكُمْ؟ قَالُوا: بَلَى، نَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ اللهِ، قَالَ: أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّهُ مَنْ أَطَاعَنِي فَقَدْ أَطَاعَ اللهَ، وَمِنْ طَاعَةِ اللهِ طَاعَتِي؟ قَالُوا: بَلَى، نَشْهَدُ أَنَّهُ مَنْ أَطَاعَكَ فَقَدْ أَطَاعَ اللهَ، وَمِنْ طَاعَةِ اللهِ طَاعَتُكَ، قَالَ: فَإِنَّ مِنْ طَاعَةِ اللهِ أَنْ تُطِيعُونِي، وَمِنْ طَاعَتِي أَنْ تُطِيعُوا أُمَرَاءَكُمْ، أَطِيعُوا أُمَرَاءَكُمْ، وَإِنْ صَلَّوْا قُعُودًا فَصَلُّوا قُعُودًا.
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اپنے صحابہ کی ایک جماعت میں تشریف فرما تھے، پس رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ان کی طرف متوجہ ہوئے اور دریافت فرمایا: ”کیا تم نہیں جانتے کہ میں تمہاری طرف اللہ کا رسول ہوں؟“ صحابہ نے عرض کیا: کیوں نہیں! ہم گواہی دیتے ہیں کہ بے شک آپ اللہ کے رسول ہیں۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کیا تم نہیں جانتے کہ جس نے میری فرمانبرداری کی اس نے یقیناً اللہ کی فرمانبرداری کی، اور میری اطاعت کرنا اللہ ہی کی اطاعت کا جزو ہے؟“ انہوں نے عرض کیا: جی ہاں! ہم گواہی دیتے ہیں کہ جس نے آپ کی اطاعت کی اس نے یقیناً اللہ کی اطاعت کی، اور آپ کی اطاعت دراصل اللہ ہی کی اطاعت ہے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”پس بے شک اللہ کی اطاعت میں یہ شامل ہے کہ تم میری اطاعت کرو، اور میری اطاعت میں یہ شامل ہے کہ تم اپنے امراء کی اطاعت کرو؛ اپنے امراء کی اطاعت کرو، اور اگر وہ بیٹھ کر نماز پڑھائیں تو تم بھی بیٹھ کر ہی نماز پڑھو۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ/حدیث: 5450]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده حسن .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 5646، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 9124، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5427»

الحكم على الحديث: إسناده حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5451
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، قَالَ: جَلَسَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ وَأَنَا مَعَهُ، فَقَالَ لَهُ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، مَا تَرَى فِي التَّمَتُّعِ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ؟ فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللهِ : حَسَنٌ جَمِيلٌ لِمَنْ صَنَعَ ذَلِكَ، فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ: فَإِنَّ أَبَاكَ قَدْ كَانَ يَنْهَى عَنْهَا فَغَضِبَ عَبْدُ اللهِ ، ثُمَّ قَالَ: وَيْلَكَ أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ أَبِي نَهَى عَنْهَا، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ عَمِلَ بِهَا، أَمْرَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَأْخُذُ أَمْ بِأَمْرِ أَبِي؟ قَالَ: لَا، بَلْ بِأَمْرِ رَسُولِ اللهِ، قَالَ: فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَدْ فَعَلَ ذَلِكَ، فَقُمْ لِشَأْنِكَ.
سالم بن عبد اللہ بن عمر رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ ملکِ شام کا ایک شخص سیدنا عبد اللہ بن عمر رضی اللہ عنہما کے پاس آ کر بیٹھا جبکہ میں بھی ان کے ساتھ موجود تھا، اس شخص نے آپ سے دریافت کیا: ”اے ابو عبد الرحمن! آپ حج کے ساتھ عمرہ ملانے یعنی «التَّمَتُّعِ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ» ”حج تک عمرہ سے فائدہ اٹھانے“ کے بارے میں کیا فرماتے ہیں؟“ سیدنا عبد اللہ بن عمر رضی اللہ عنہما نے فرمایا: ”جو یہ کرے، اس کے لیے یہ بہت عمدہ اور خوبصورت عمل ہے۔“ اس شخص نے کہا: ”لیکن آپ کے والد (سیدنا عمر رضی اللہ عنہ) تو اس سے منع کیا کرتے تھے؟“ یہ سن کر سیدنا عبد اللہ بن عمر رضی اللہ عنہما غصے میں آ گئے اور فرمایا: ”تیری ہلاکت ہو! مجھے یہ بتاؤ کہ اگر میرے والد نے اس سے منع کیا ہو اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے خود انجام دیا ہو، تو کیا تم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے حکم کی اتباع کرو گے یا میرے والد کے حکم کی؟“ اس نے عرض کیا: ”نہیں (والد کے حکم کی نہیں)، بلکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے حکم کی۔“ آپ نے فرمایا: ”تو یقیناً رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ عمل کیا ہے، اب تم اپنے کام سے جاؤ۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ/حدیث: 5451]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه الطحاوى في "شرح المعانى" [2/ 142] ، وابن عبد البر في "التمهيد" [8/ 209] ، وابن حزم في "حجة الوداع" [رقم 424] والخطيب في "المتفق والمفترق" [رقم 1415] ، وغيرهم، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5428»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5452
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: إِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلَالَ فَصُومُوا، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَاقْدُرُوا، وَكَانَ عَبْدُ اللهِ يَصُومُ قَبْلَ الْهِلَالِ بِيَوْمٍ.
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جب تم (رمضان کا) چاند دیکھو تو روزہ رکھو اور جب تم اسے (دوبارہ) دیکھو تو افطار کرو، پھر اگر مطلع تم پر ابر آلود ہو جائے تو اس کا اندازہ کر لیا کرو“، اور سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما چاند نظر آنے سے ایک دن پہلے (یومِ شک کو) روزہ رکھ لیا کرتے تھے۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ/حدیث: 5452]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى قريبًا [برقم 5448] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1801، 1807، 1808، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1080، 1799، وأخرجه سنن النسائي برقم: 2120، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2320، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1654، وأخرجه مسند أحمد برقم: 4474، 4597، 5272، 6287، وأخرجه موطأ مالك برقم: 633، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1684، وأخرجه فتح الباري برقم: 1801، 1807، 1814، وأخرجه السنن الكبرى للبيهقي برقم: 7737، وأخرجه مسند البزار برقم: 1182، 2855، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 19498، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 1579، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 1905، 1907، 1909، 1913، 1917، 1918، 1921، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 597، وأخرجه شرح معاني الآثار برقم: 2535، وأخرجه مسند الإمام الشافعي برقم: 607، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 2665، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 3758، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 8561، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5429»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5453
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، يَقُولُ: مَنْ فَاتَتْهُ صَلَاةُ الْعَصْرِ، فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ.
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم فرمایا کرتے تھے: «مَنْ فَاتَتْهُ صَلَاةُ الْعَصْرِ، فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ» ”جس شخص کی عصر کی نماز فوت ہو جائے تو گویا اس کے اہل و عیال اور مال و متاع سب کچھ چھین لیا گیا ہو۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ/حدیث: 5453]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى قريبًا [برقم 5447] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 527، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 626، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 175، وأخرجه سنن النسائي برقم: 478، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 414، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 685، وأخرجه مسند أحمد برقم: 4531، 4607، 4790، 5065، 5139، 5291، 5432، 5444، 5746، 6142، 6284، 6322، وأخرجه موطأ مالك برقم: 21، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1230، 1231، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 2191، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 335، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 13108، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 454، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 5459، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 169، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 2704، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5430»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5454
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، يَقُولُ: أَلَا إِنَّمَا بَقَاؤُكُمْ فِيمَا سَلَفَ قَبْلَكُمْ مِنَ الْأُمَمِ كَمَا بَيْنَ صَلَاةِ الْعَصْرِ إِلَى غُرُوبِ الشَّمْسِ: أُوتِيَ أَهْلُ التَّوْرَاةِ التَّوْرَاةَ فَعَمِلُوا حَتَّى انْتَصَفَ النَّهَارُ ثُمَّ عَجَزُوا، فَأُعْطُوا قِيرَاطًا، ثُمَّ أُوتِيَ أَهْلُ الْإِنْجِيلِ الْإِنْجِيلَ فَعَمِلُوا إِلَى صَلَاةِ الْعَصْرِ، ثُمَّ عَجَزُوا فَأُعْطُوا قِيرَاطًا، ثُمَّ أُوتِينَا الْقُرْآنَ، فَعَمِلْنَا إِلَى غُرُوبِ الشَّمْسِ، فَأُعْطِينَا قِيرَاطَيْنِ قِيرَاطَيْنِ، فَقَالَ أَهْلُ الْكِتَابَيْنِ: أَيْ رَبَّنَا، لِمَ أَعْطَيْتَ هَؤُلَاءِ قِيرَاطَيْنِ قِيرَاطَيْنِ، وَأَعْطَيْتَنَا قِيرَاطًا قِيرَاطًا، وَنَحْنُ كُنَّا أَكْثَرَ عَمَلٍ مِنْهُمْ؟ قَالَ اللهُ: هَلْ ظَلَمْتُكُمْ مِنْ أَجْرِكُمْ شَيْئًا؟ قَالُوا: لَا، قَالَ: فَهُوَ فَضْلِي أُوتِيهِ مَنْ أَشَاءُ.
سیدنا عبد اللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا: ”خبردار! تم سے پہلی امتوں کے مقابلے میں تمہارے قیام و ثبات کی مدت محض اتنی ہے جتنا وقت نمازِ عصر اور غروبِ آفتاب کے درمیان ہوتا ہے؛ اہل تورات کو تورات دی گئی تو انہوں نے نصف دن تک عمل کیا اور پھر وہ عاجز آگئے، جس پر انہیں ایک ایک قیراط اجر دیا گیا۔ پھر اہل انجیل کو انجیل عطا کی گئی تو انہوں نے نمازِ عصر تک عمل کیا اور پھر وہ عاجز آگئے، پس انہیں بھی ایک ایک قیراط دیا گیا۔ پھر ہمیں قرآن عطا کیا گیا تو ہم نے غروبِ آفتاب تک عمل کیا، جس پر ہمیں دو دو قیراط اجر عطا کیا گیا۔ اس پر دونوں کتابوں والے (یہود و نصاریٰ) پکار اٹھے: «أَيْ رَبَّنَا» ”اے ہمارے رب!“ تو نے ان لوگوں کو دو دو قیراط دیے اور ہمیں ایک ایک قیراط عطا کیا، حالانکہ ہم نے ان سے زیادہ کام کیا تھا؟ اللہ تعالیٰ نے فرمایا: کیا میں نے تمہارے اجر میں سے کچھ بھی کم کر کے تم پر کوئی ظلم کیا ہے؟ انہوں نے عرض کیا: نہیں، تو اللہ عزوجل نے فرمایا: تو یہ میرا فضل ہے، میں جسے چاہتا ہوں عطا فرماتا ہوں“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ/حدیث: 5454]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 532، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 2871، وأخرجه مسند أحمد برقم: 6098، وأخرجه فتح الباري برقم: 2148، 2149، 2151، 4733، 7095، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 20565، 20911، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 13285، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1642، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 51، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 18221، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5431»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں