سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جو شخص اہل مدینہ کے ساتھ کسی برائی یا شر کا ارادہ کرے گا، اللہ تعالیٰ اسے (اس طرح نیست و نابود کر کے) پگھلا دے گا جیسے نمک پانی میں گھل کر ختم ہو جاتا ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 5991]

ابو سلمہ رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ کو وہ تکبیرات کہتے ہوئے دیکھا جو تم (اب) دیکھ رہے ہو، تو میں نے ان سے دریافت کیا کہ اے ابوہریرہ! یہ کیسی تکبیریں ہیں؟ انہوں نے جواب دیا: ”بے شک یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی (طرزِ) نماز ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 5992]

ابو سلمہ رحمہ اللہ سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جب مؤذن اذان دیتا ہے تو شیطان پیٹھ موڑ کر ہوا خارج کرتا ہوا بھاگ نکلتا ہے، پھر جب اذان مکمل ہو جاتی ہے تو وہ واپس آ جاتا ہے، اور جب نماز کے لیے تکبیر (اقامت) کہی جاتی ہے تو وہ پھر پیٹھ پھیر کر بھاگ جاتا ہے، اور جب تکبیر ختم ہوتی ہے تو وہ دوبارہ آ کر انسان اور اس کے نفس کے درمیان حائل ہو کر اسے وسوسوں میں ڈال دیتا ہے اور کہتا ہے کہ ’فلاں بات یاد کرو، فلاں بات یاد کرو‘ ایسی باتیں جو اسے پہلے یاد نہیں تھیں، یہاں تک کہ صورتحال یہ ہو جاتی ہے کہ آدمی کو یہ خبر ہی نہیں رہتی کہ اس نے تین رکعتیں پڑھی ہیں یا چار؛ لہٰذا جب تم میں سے کسی کو یہ یاد نہ رہے کہ اس نے تین رکعتیں پڑھی ہیں یا چار، تو اسے چاہیے کہ بیٹھے بیٹھے (سجدہ سہو کے) دو سجدے کر لے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 5993]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جمعہ کی نماز کے لیے جلدی جانے والا اس شخص کی مانند ہے جو (راہِ خدا میں) اونٹ کا ہدیہ پیش کرتا ہے، پھر اس کے بعد آنے والا اس شخص کی طرح ہے جو بکری کا ہدیہ پیش کرتا ہے اور اس کے بعد آنے والا اس شخص کی مانند ہے جو کسی پرندے کا ہدیہ پیش کرتا ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 5994]

سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے عشاء کی نماز میں رکوع سے سر اٹھا کر «سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ» کہنے کے بعد ایک ماہ تک مسلسل قنوت فرمائی، آپ صلی اللہ علیہ وسلم اپنی اس دعا میں یہ کلمات ادا فرماتے تھے: «اللَّهُمَّ نَجِّ الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ، اللَّهُمَّ أَنْجِ سَلَمَةَ بْنِ هِشَامٍ، اللَّهُمَّ أَنْجِ عَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ، اللَّهُمَّ أَنْجِ الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ، اللَّهُمَّ اشْدُدْ وَطْأَتَكَ عَلَى مُضَرَ، اللَّهُمَّ اجْعَلْهَا عَلَيْهِمْ سِنِينَ كَسِنِي يُوسُفَ» ”اے اللہ! ولید بن ولید کو نجات عطا فرما، اے اللہ! سلمہ بن ہشام کو مخلصی نصیب فرما، اے اللہ! عیاش بن ابی ربیعہ کو (قید سے) رہائی عطا فرما، اے اللہ! اہل ایمان میں سے جو بے بس اور کمزور ہیں انہیں (ظلم و ستم سے) بچا لے، اے اللہ! قبیلہ مضر پر اپنی گرفت سخت فرما دے اور ان پر ایسی قحط سالی مسلط کر دے جیسی سیدنا یوسف (علیہ السلام) کے زمانے کے (تکلیف دہ) سالوں کی طرح تھی“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 5995]

ابو سلمہ رحمہ اللہ سے روایت ہے، وہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کو دیکھا کہ انہوں نے سورہ ﴿إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ﴾ کی تلاوت کے دوران سجدہ کیا، تو میں نے ان سے عرض کیا کہ اے ابوہریرہ! میں آپ کو ﴿إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ﴾ میں سجدہ کرتے ہوئے دیکھ رہا ہوں؟ انہوں نے جواباً ارشاد فرمایا: ”اگر میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو اس سورت میں سجدہ کرتے ہوئے نہ دیکھا ہوتا تو میں ہرگز سجدہ نہ کرتا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 5996]

سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جس شخص نے ایمان کی حالت میں اور ثواب کی نیت سے رمضان کے روزے رکھے، اس کے سابقہ تمام گناہ معاف کر دیے جاتے ہیں؛ اور جس نے ایمان کی حالت میں اور ثواب کی طلب میں شبِ قدر میں قیام کیا، اس کے بھی گزشتہ گناہ بخش دیے جاتے ہیں۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 5997]

امام اوزاعی رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ مجھ سے ایک شخص نے سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کے حوالے سے روایت بیان کی کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”یقیناً اللہ تعالیٰ غیرت فرماتا ہے اور مومن بھی غیرت مند ہوتا ہے، اور اللہ تعالیٰ کی غیرت یہ ہے کہ بندہ ان کاموں کا ارتکاب کرے جو اس پر حرام قرار دیے گئے ہیں۔“ اس روایت کی سند میں امام اوزاعی اور صحابیِ رسول کے درمیان ایک راوی مبہم (جس کا نام معلوم نہیں) ہے۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 5998]

سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”تم رمضان کے آغاز سے ایک یا دو دن پہلے (روزہ رکھ کر) اس کا پیشگی استقبال نہ کرو، سوائے اس شخص کے جو (پہلے سے ہی کسی معینہ دن کا) روزہ رکھنے کا عادی ہو، تو وہ (اس دن بھی) اپنا روزہ رکھ لے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 5999]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”کوئی ایسا نبی یا حکمران نہیں گزرا مگر اس کے دو طرح کے مقربین (مشیر و ہم نشین) ہوتے ہیں: ایک وہ گروہ جو اسے نیکی کا حکم دیتا ہے اور برائی سے روکتا ہے، اور دوسرا وہ گروہ جو اس کی تباہی و بگاڑ میں کوئی کسر نہیں چھوڑتا؛ پس جسے اس (دوسرے گروہ) کے شر سے بچا لیا گیا سو وہ واقعی محفوظ ہو گیا، اور انسان اسی گروہ کے نقشِ قدم پر ہوتا ہے جو ان دونوں میں سے اس پر غالب آ جائے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 6000]