سیدنا سہل بن سعد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو جنت کا تذکرہ فرماتے ہوئے سنا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: «فِيهَا مَا لَا عَيْنٌ رَأَتْ، وَلَا أُذُنٌ سَمِعَتْ، وَلَا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ» ”جنت میں ایسی ایسی نعمتیں ہیں جو نہ کبھی کسی آنکھ نے دیکھیں، نہ کسی کان نے سنیں اور نہ ہی کسی انسان کے وہم و گمان اور دل و دماغ میں کبھی ان کا تصور گزرا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/حَدِيثُ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ/حدیث: 7520]

سیدنا سہل بن سعد رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ ایک خاتون نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئیں اور خود کو آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے ہبہ کر دیا (یعنی نکاح کی پیشکش کی)، مگر آپ صلی اللہ علیہ وسلم خاموش رہے۔ انہوں نے دوبارہ خود کو پیش کیا، تب بھی آپ صلی اللہ علیہ وسلم خاموش ہی رہے۔ سیدنا سہل رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ میں نے ان خاتون کو دیکھا کہ وہ کافی دیر تک کھڑی رہیں اور خود کو پیش کرتی رہیں جبکہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم خاموش رہے۔ پھر ایک شخص کھڑے ہوئے—میرا گمان ہے کہ وہ انصاری صحابی تھے—اور عرض کی: ”یا رسول اللہ! اگر آپ کو ان کی حاجت نہیں تو ان کا نکاح مجھ سے فرما دیں۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دریافت فرمایا: ”کیا تمہارے پاس (بطورِ مہر دینے کے لیے) کچھ ہے؟“ انہوں نے عرض کی: ”اللہ کی قسم! اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ، میرے پاس کچھ بھی نہیں ہے۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جاؤ اور کوئی چیز تلاش کرو، خواہ لوہے کی ایک انگوٹھی ہی کیوں نہ ہو۔“ وہ گئے اور پھر واپس آ کر عرض کی: ”اللہ کی قسم! مجھے سوائے اپنی اس ایک چادر کے کچھ نہیں ملا، میں اسے اپنے اور ان کے درمیان تقسیم کر لوں گا۔“ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”تمہاری اس چادر میں تمہاری ضرورت سے زائد اتنی گنجائش نہیں ہے (جو تمہارے استعمال کے بعد ان کے کام آ سکے)۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/حَدِيثُ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ/حدیث: 7521]

سیدنا سہل بن سعد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی مجلس میں موجود تھا کہ ایک خاتون کھڑی ہوئیں اور عرض گزار ہوئیں کہ انہوں نے اپنی ذات اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم کو ہبہ کر دی ہے، لہٰذا آپ اس معاملے میں اپنی رائے (فیصلہ) فرمائیں، اس پر مجمع میں سے ایک شخص کھڑا ہوا اور عرض کیا کہ (اے اللہ کے رسول!) ان کا نکاح مجھ سے کر دیجیے، مگر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے کوئی جواب نہ دیا، پھر اس خاتون نے دوبارہ وہی بات کہی کہ انہوں نے اپنا آپ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو ہبہ کر دیا ہے، تو وہ شخص پھر کھڑا ہوا اور وہی درخواست کی، جب وہ تیسری بار کھڑا ہوا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس سے دریافت فرمایا: ”کیا تمہارے پاس (مہر کے طور پر دینے کے لیے) کوئی چیز ہے؟“ اس نے عرض کیا: نہیں، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جاؤ اور تلاش کرو،“ چنانچہ وہ گیا اور ڈھونڈ کر واپس آیا اور عرض کیا کہ مجھے کچھ نہیں ملا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جاؤ اور دوبارہ تلاش کرو، خواہ لوہے کی ایک انگوٹھی ہی کیوں نہ ہو،“ وہ شخص دوبارہ گیا اور واپس آ کر عرض گزار ہوا کہ مجھے کچھ بھی میسر نہیں آ سکا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دریافت فرمایا: ”کیا تمہیں قرآنِ کریم کا کچھ حصہ یاد ہے؟“ اس نے عرض کیا: جی ہاں، مجھے فلاں فلاں سورتیں یاد ہیں، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جاؤ، میں نے تمہارے پاس موجود قرآن (کی سورتوں کی تعلیم) کے عوض اس خاتون سے تمہارا نکاح کر دیا۔““ [مسند أبي يعلى الموصلي/حَدِيثُ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ/حدیث: 7522]

سیدنا سہل بن سعد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میری بعثت اور قیامت کا باہمی قرب ایسا ہے جیسے یہ انگلی اس انگلی کے قریب ہے۔“ سفیان رحمہ اللہ نے اپنی شہادت کی انگلی سے اشارہ کرکے اس کی کیفیت بیان کی۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/حَدِيثُ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ/حدیث: 7523]

سیدنا سہل بن سعد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ بنو عمرو بن عوف کے درمیان کچھ ناخوشگوار واقعہ (لڑائی) پیش آ گیا تھا، چنانچہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم ان کے مابین صلح کرانے کی غرض سے تشریف لے گئے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم ظہر کی نماز ادا کر چکے تھے، لہٰذا آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدنا بلال رضی اللہ عنہ سے فرمایا: ”اگر عصر کی نماز کا وقت ہو جائے اور میں (واپس) نہ آ سکوں، تو ابوبکر (رضی اللہ عنہ) کو حکم دینا کہ وہ لوگوں کو نماز پڑھا دیں۔“ چنانچہ جب عصر کا وقت ہوا تو سیدنا بلال رضی اللہ عنہ نے اذان دی اور پھر اقامت کہی اور سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ سے عرض کیا: ”اے ابوبکر! آگے بڑھیے (نماز پڑھائیے)“، تو سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ آگے بڑھ گئے۔ اسی دوران رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تشریف لے آئے اور صفوں کو عبور کرتے ہوئے (اگلی صف تک) پہنچ گئے۔ جب لوگوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا تو انہوں نے تالیاں بجائیں (یعنی ہاتھوں پر ہاتھ مار کر متوجہ کیا)۔ راوی بیان کرتے ہیں کہ سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ جب نماز میں ہوتے تو ادھر ادھر التفات نہیں کرتے تھے، لیکن جب انہوں نے دیکھا کہ تالیوں کا سلسلہ تھم نہیں رہا تو انہوں نے التفات کیا اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو اپنے پیچھے کھڑا پایا۔ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کی طرف اشارہ فرمایا کہ «امْضِ» ”اپنی جگہ (نماز) جاری رکھو“، تو سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ تھوڑی دیر ٹھہرے رہے اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اس فرمان پر کہ ”جاری رکھو“ اللہ تعالیٰ کی حمد و ثنا بیان کرتے رہے۔ پھر سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ الٹے پاؤں پیچھے ہٹ گئے، جب نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ دیکھا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم آگے بڑھے اور لوگوں کو (بقیہ) نماز پڑھائی۔ جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم اپنی نماز مکمل کر چکے تو دریافت فرمایا: ”اے ابوبکر! جب میں نے تمہیں اشارہ کر دیا تھا تو اپنی جگہ برقرار رہنے سے تمہیں کس چیز نے روکا؟“ سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ نے عرض کیا: ”ابوقحافہ کے بیٹے کے لیے یہ زیبا نہیں تھا کہ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی امامت کرے۔“ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے لوگوں سے ارشاد فرمایا: ”جب تمہیں نماز کے دوران کوئی بات پیش آ جائے تو مردوں کو «سُبْحَانَ اللهِ» کہنا چاہیے اور عورتوں کو تالی بجانی چاہیے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/حَدِيثُ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ/حدیث: 7524]

سیدنا عبد اللہ بن عمرو اور سیدنا سہل بن سعد رضی اللہ عنہم سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اللہ سبحانہ و تعالیٰ کی بارگاہ کے سامنے نور اور تاریکی کے ستر ہزار حجابات ہیں، اور کوئی بھی ذی روح ان پردوں کی آہٹ یا محسوسات میں سے ذرا سی چیز بھی نہیں سنے گی مگر یہ کہ اس کی جان نکل جائے گی۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/حَدِيثُ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ/حدیث: 7525]

سیدنا سہل بن سعد رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اللہ تعالیٰ کے ہاں خیر اور شر کے (بہت سے) خزانے ہیں جن کی چابیاں انسان ہیں؛ پس مبارک باد ہے اس شخص کے لیے جسے (اے اللہ!) تو نے خیر کی چابی اور شر کا قفل (بند کرنے والا) بنایا ہے، اور ہلاکت ہے اس شخص کے لیے جسے تو نے خیر (کی راہ روکنے) کے لیے تالا اور شر (کی راہیں کھولنے) کے لیے چابی بنا دیا ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/حَدِيثُ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ/حدیث: 7526]

سیدنا سہل بن سعد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو غزوہ خیبر کے موقع پر یہ فرماتے ہوئے سنا: ”میں کل یہ جھنڈا یقیناً ایک ایسے شخص کو عطا کروں گا جس کے ہاتھوں اللہ تعالیٰ فتح نصیب فرمائے گا۔“ وہ رات لوگوں نے اسی سوچ و بچار میں گزاری کہ دیکھئے یہ جھنڈا کسے عطا کیا جاتا ہے، پھر جب صبح ہوئی تو سب لوگ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمتِ اقدس میں حاضر ہوئے اور ان میں سے ہر ایک یہی امید لگائے ہوئے تھا کہ جھنڈا اسے ہی ملے گا۔ تب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے دریافت فرمایا: ”علی بن ابی طالب کہاں ہیں؟“ صحابہ نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! ان کی آنکھوں میں تکلیف ہے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں بلانے کا حکم دیا، جب وہ لائے گئے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کی آنکھوں میں اپنا لعابِ دہن مبارک لگایا اور ان کے لیے دعا فرمائی، جس سے وہ اسی وقت ایسے تندرست ہو گئے گویا انہیں پہلے کوئی تکلیف تھی ہی نہیں۔ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے جھنڈا انہیں تھما دیا تو سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے دریافت کیا کہ اے اللہ کے رسول! میں ان لوگوں سے کس بنیاد پر جنگ کروں؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”پورے سکون و وقار کے ساتھ آگے بڑھو یہاں تک کہ تم ان کے میدانِ کارزار میں اتر جاؤ، پھر انہیں اللہ عزوجل اور اس کے رسول کی طرف دعوت دو یہاں تک کہ وہ ہماری طرح مسلمان ہو جائیں، اور انہیں اللہ کے ان حقوق کی خبر دو جو ان پر لازم ہیں۔ پس اللہ کی قسم! اگر اللہ تعالیٰ تمہارے ذریعے ایک آدمی کو بھی ہدایت عطا فرما دے تو یہ تمہارے لیے بیش قیمت سرخ اونٹوں کی دولت سے کہیں بہتر ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/حَدِيثُ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ/حدیث: 7527]

سیدنا سہل بن سعد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: «إِنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ لَيَتَرَاءَوْنَ الْغُرْفَةَ مِنْ غُرَفِ الْجَنَّةِ كَمَا تَرَاءَوْنَ الْكَوْكَبَ الدُّرِّيَّ فِي الْأُفُقِ الشَّرْقِيِّ أَوِ الْغَرْبِيِّ» ”بیشک اہل جنت، جنت کے (بلند و بالا) بالا خانوں کو (اپنی بلندی کی وجہ سے) اس طرح دیکھیں گے جیسے تم آسمان کے مشرقی یا مغربی افق پر کسی نہایت روشن اور چمکدار ستارے کو دیکھتے ہو۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/حَدِيثُ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ/حدیث: 7528]

سیدنا سہل بن سعد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جنت میں روزہ داروں کے لیے ایک مخصوص دروازہ ہے جسے الریان کہا جاتا ہے، ان کے علاوہ اس میں سے کوئی دوسرا داخل نہیں ہوگا، چنانچہ جب ان میں سے آخری شخص بھی داخل ہو جائے گا تو اسے بند کر دیا جائے گا، پس جو کوئی اس میں داخل ہو گیا وہ سیراب ہو کر پیئے گا، اور جس نے پی لیا اسے کبھی پیاس نہیں لگے گی۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/حَدِيثُ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ/حدیث: 7529]