مسند أبي يعلى الموصلي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
217. حَدِيثُ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
سہل بن سعد الساعدی کی مرویات کا بیان۔
حدیث نمبر: 7540
حَدَّثَنَا الْقَوَارِيرِيُّ، حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ النُّمَيْرِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو حَازِمٍ، حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ، قَالَ:" لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ {وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ} [البقرة: 187] قَالَ: كَانَ الرَّجُلُ يَأْخُذُ الْخَيْطَ الْأَبْيَضَ وَالْخَيْطَ الْأَسْوَدَ فَيَأْكُلُ حَتَّى يَسْتَبِينَهُمَا حَتَّى أَنْزَلَ اللَّهُ عز وجل {مِنَ الْفَجْرِ} [البقرة: 187] فَبَيَّنَ ذَلِكَ"
سیدنا سہل بن سعد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”جب یہ آیت ﴿وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ﴾ یعنی ”اور تم کھاؤ اور پیو یہاں تک کہ تمہارے لیے سفید دھاگہ سیاہ دھاگے سے صاف ظاہر ہو جائے“ نازل ہوئی تو (ابتداءً) آدمی ایک سفید اور ایک کالا دھاگہ لے لیتا اور اس وقت تک کھانا پینا جاری رکھتا جب تک کہ وہ دونوں اسے واضح طور پر نظر نہ آنے لگتے، یہاں تک کہ اللہ عزوجل نے لفظ ﴿مِنَ الْفَجْرِ﴾ یعنی ”سپیدہِ سحر سے“ نازل فرمایا تو اس سے یہ بات (کہ دھاگوں سے مراد دن اور رات کی روشنی و تاریکی ہے) پوری طرح واضح ہو گئی۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/حَدِيثُ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ/حدیث: 7540]
تخریج الحدیث: «قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1816، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 2968، وأخرجه سنن النسائي برقم: 2168، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2314، وأخرجه مسند أحمد برقم: 18137، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1693، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 1904، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 3460، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 1317، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 7502»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1816، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 2968، وأخرجه سنن النسائي برقم: 2168، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2314، وأخرجه مسند أحمد برقم: 18137، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1693، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 1904، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 3460، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 1317، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 7502»
حدیث نمبر: 7541
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْقَوَارِيرِيُّ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ بِشْرٌ وَقَدْ سَمِعْتُهُ مِنْ أَبِي حَازِمٍ أَنَّ رِجَالًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ كَانُوا يَشْهَدُونَ الصَّلَاةَ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَاقِدِي ثِيَابِهِمْ فِي رِقَابِهِمْ مَا عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ إِلَّا ثَوْبٌ وَاحِدٌ.
سیدنا سہل بن سعد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”مسلمانوں میں سے بہت سے مرد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ہمراہ اس حال میں نماز میں شریک ہوتے تھے کہ انہوں نے اپنے کپڑے (چادریں) اپنی گردنوں پر باندھ رکھے ہوتے تھے، کیونکہ ان میں سے کسی کے پاس بھی ایک کپڑے کے سوا (پہننے کو) کچھ نہ ہوتا تھا“ اور بشر رحمہ اللہ (جو کہ اس کے راوی ہیں) بیان کرتے ہیں کہ انہوں نے یہ روایت ابو حازم رحمہ اللہ سے خود سنی ہے۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/حَدِيثُ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ/حدیث: 7541]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه البخارى [355] ، ومسلم [441] ، وأبو داود [630] ، والنسائى [766] ، وأحمد [3/ 433] و [5/ 331] ، وابن خزيمة [763] ، وابن حبان [2301] ، وابن أبى شيبة [4650] ، والطبرانى في "الكبير" [6/ رقم 5766، 5964] ، والبيهقى في "سننه" [3118] ، وفى "الشعب" [7/ رقم 10317] و [رقم 10318، 10319] ، وأبو عوانة [1/ 378، 379] ، والسراج [1/ 256] ، والطحاوى في "شرح المعانى" [1/ 382] ، وغيرهم، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 7503»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه البخارى [355] ، ومسلم [441] ، وأبو داود [630] ، والنسائى [766] ، وأحمد [3/ 433] و [5/ 331] ، وابن خزيمة [763] ، وابن حبان [2301] ، وابن أبى شيبة [4650] ، والطبرانى في "الكبير" [6/ رقم 5766، 5964] ، والبيهقى في "سننه" [3118] ، وفى "الشعب" [7/ رقم 10317] و [رقم 10318، 10319] ، وأبو عوانة [1/ 378، 379] ، والسراج [1/ 256] ، والطحاوى في "شرح المعانى" [1/ 382] ، وغيرهم، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 7503»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 7542
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: «كُنَّ النِّسَاءُ يُؤْمَرْنَ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الصَّلَاةِ أَنْ لَا يَرْفَعْنَ رُءُوسَهُنَّ حَتَّى يَأْخُذَ الرِّجَالُ مَقَاعِدَهُمْ مِنَ الْأَرْضِ مِنْ قَبَاحَةِ الثِّيَابِ» ، قَالَ بِشْرٌ: قَدْ سَمِعْتُهُ مِنْ أَبِي حَازِمٍ
سیدنا سہل بن سعد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے عہدِ مبارک میں عورتوں کو نماز کے دوران یہ حکم دیا جاتا تھا کہ وہ (سجدے سے) اپنے سر اس وقت تک نہ اٹھائیں جب تک کہ تمام مرد (کپڑوں کی تنگی اور ان کی قلت کے باعث پردہ پوشی کی خاطر) زمین پر اپنی نشستیں مکمل طور پر نہ سنبھال لیں“، بشر رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے یہ روایت ابو حازم رحمہ اللہ سے خود سماعت کی ہے۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/حَدِيثُ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ/حدیث: 7542]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 362 بنحوه، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 441 بنحوه، وأبو يعلى فى (مسنده) برقم: 7542، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 7504»
«أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 362 بنحوه، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 441 بنحوه، وأبو يعلى فى (مسنده) برقم: 7542، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 7504»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 7543
حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدَةُ قَالَ: حَدَّثَنِي عُمَارَةُ بْنُ غَزِيَّةَ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «مَا لَبَّى مِنْ مُلَبٍّ إِلَّا لَبَّى الدَّبْرُ الَّذِي يَلِيهِ مِنْ هَاهُنَا وَهَاهُنَا، عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ حَتَّى يَنْقَطِعَ التُّرَابُ» .
سیدنا سہل بن سعد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جب بھی کوئی تلبیہ پکارنے والا تلبیہ کہتا ہے تو اس کے دائیں اور بائیں جانب زمین کی آخری حدود تک جو بھی چیزیں اس کے گرد و پیش میں ہوتی ہیں، وہ سب اس کے ساتھ مل کر تلبیہ پکارتی ہیں۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/حَدِيثُ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ/حدیث: 7543]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: قوى»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 828، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2921، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 1698، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 2634، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 5740، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 7505»
«قال سعيد بن محمد السناري: قوى»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 828، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2921، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 1698، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 2634، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 5740، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 7505»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 7544
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَاضِي ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! يَوْمَ أُحُدٍ مَا رَأَيْنَا مِثْلَ مَا أَتَى فُلَانٌ، آتَاهُ رَجُلٌ! لَقَدْ فَرَّ النَّاسُ وَمَا فَرَّ، وَمَا تَرَكَ لِلْمُشْرِكِينَ شَاذَّةً وَلَا فَاذَّةً إِلَّا تَبِعَهَا يَضْرِبُهَا بِسَيْفِهِ. قَالَ: وَمَنْ هُوَ؟ قَالَ: فَنُسِبَ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَسَبُهُ، فَلَمْ يَعْرِفْهُ، ثُمَّ وُصِفَ لَهُ بِصِفَتِهِ فَلَمْ يَعْرِفْهُ، حَتَّى طَلَعَ الرَّجُلُ بِعَيْنِهِ، فَقَالَ: ذَا يَا رَسُولَ اللهِ الَّذِي أَخْبَرْنَاكَ عَنْهُ، فَقَالَ: هَذَا؟ فَقَالُوا: نَعَمْ. قَالَ: إِنَّهُ مِنْ أَهْلِ النَّارِ؟ قَالَ: فَاشْتَدَّ ذَلِكَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ، قَالُوا: وَأَيُّنَا مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ إِذَا كَانَ فُلَانٌ مِنْ أَهْلِ النَّارِ؟ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: يَا قَوْمُ انْظُرُونِي، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَا يَمُوتُ عَلَى مِثْلِ الَّذِي أَصْبَحَ عَلَيْهِ، وَلَأَكُونَنَّ صَاحِبَهُ مِنْ بَيْنِكُمْ، ثُمَّ رَاحَ عَلَى جَدِّهِ فِي الْغَدِ، فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَشُدُّ مَعَهُ إِذَا شَدَّ، وَيَرْجِعُ مَعَهُ إِذَا رَجَعَ، فَيَنْظُرُ مَا يَصِيرُ إِلَيْهِ أَمْرُهُ، حَتَّى أَصَابَهُ جُرْحٌ أَذْلَقَهُ، فَاسْتَعْجَلَ الْمَوْتَ، فَوَضَعَ قَائِمَةَ سَيْفِهِ بِالْأَرْضِ، ثُمَّ وَضَعَ ذُبَابَهُ بَيْنَ ثَدْيَيْهِ، ثُمَّ تَحَامَلَ عَلَى سَيْفِهِ حَتَّى خَرَجَ مِنْ ظَهْرِهِ، وَخَرَجَ الرَّجُلُ يَعْدُو، وَيَقُولُ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ اللهِ، حَتَّى وَقَفَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: وَذَاكَ مَاذَا؟ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! الرَّجُلُ الَّذِي ذُكِرَ لَكَ، فَقُلْتَ: إِنَّهُ مِنْ أَهْلِ النَّارِ، فَاشْتَدَّ ذَلِكَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ، وَقَالُوا: فَأَيُّنَا مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ إِذَا كَانَ فُلَانٌ مِنْ أَهْلِ النَّارِ؟ فَقُلْتُ: يَا قَوْمُ انْظُرُونِي، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يَمُوتُ عَلَى مِثْلِ الَّذِي أَصْبَحَ عَلَيْهِ، وَلَأَكُونَنَّ صَاحِبَهُ مِنْ بَيْنِكُمْ، فَجَعَلْتُ أَشُدُّ مَعَهُ إِذَا شَدَّ، وَأَرْجِعُ مَعَهُ إِذَا رَجَعَ، وَأَنْظُرُ إِلَى مَا يَصِيرُ أَمْرُهُ، حَتَّى أَصَابَهُ جُرْحٌ أَذْلَقَهُ، فَاسْتَعْجَلَ الْمَوْتَ، فَوَضَعَ قَائِمَةَ سَيْفِهِ بِالْأَرْضِ، وَوَضَعَ ذُبَابَهُ بَيْنَ ثَدْيَيْهِ، ثُمَّ تَحَامَلَ عَلَى سَيْفِهِ حَتَّى خَرَجَ مِنْ بَيْنِ ظَهْرِهِ، فَهُوَ ذَاكَ يَا رَسُولَ اللهِ! يَتَضَرَّبُ بَيْنَ أَضْغَاثِهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: إِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ عَمَلَ أَهْلِ الْجَنَّةِ فِيمَا يَبْدُو لِلنَّاسِ، وَإِنَّهُ لَمِنْ أَهْلِ النَّارِ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ عَمَلَ أَهْلِ النَّارِ فِيمَا يَبْدُو لِلنَّاسِ وَإِنَّهُ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ.
سیدنا سہل بن سعد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے عرض کی: ”اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! غزوہ احد کے دن ہم نے کسی کو وہ کچھ کرتے ہوئے نہیں دیکھا جو فلاں شخص نے کر دکھایا، ایک شخص اس کے پاس آیا (اور اس کی بہادری کا تذکرہ کیا کہ) جب لوگ بھاگ رہے تھے وہ نہیں بھاگا، اس نے مشرکین کے کسی بھی اکیلے یا گروہ سے بچھڑے ہوئے فرد کو نہیں چھوڑا بلکہ اس کا پیچھا کیا اور اسے اپنی تلوار سے ضرب لگائی“، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے دریافت فرمایا: ”وہ کون ہے؟“، راوی کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے اس کا نسب بیان کیا گیا مگر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے نہ پہچانا، پھر اس کے حلیے اور صفات سے اس کا ذکر کیا گیا تب بھی آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے نہ پہچانا، یہاں تک کہ وہ شخص خود سامنے آ گیا تو صحابہ نے عرض کی: اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! یہ وہی شخص ہے جس کے بارے میں ہم نے آپ کو بتایا تھا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”یہ؟“، انہوں نے عرض کی: جی ہاں، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”بے شک یہ آگ والوں (دوزخیوں) میں سے ہے“، راوی کہتے ہیں کہ یہ بات مسلمانوں پر بہت شاق گزری اور انہوں نے (تعجب سے) کہا: ”اگر فلاں شخص دوزخی ہے تو پھر ہم میں سے کون جنتی ہوگا؟“ تب حاضرین میں سے ایک شخص نے کہا: ”اے میری قوم! تم مجھے مہلت دو (تاکہ میں اس کا معاملہ دیکھوں)، اس ذات کی قسم جس کے قبضے میں میری جان ہے! یہ شخص اس حالت پر نہیں مرے گا جس پر اس نے صبح کی ہے، اور میں تم سب میں سے اس کا ہمراہی بن کر اس کا حال معلوم کروں گا“، پھر وہ اگلے دن اس کی تلاش میں نکلا، وہ شخص جہاں حملہ کرتا یہ بھی اس کے ساتھ حملہ کرتا اور جہاں وہ پلٹتا یہ بھی پلٹتا تاکہ دیکھے کہ اس کا انجام کیا ہوتا ہے، یہاں تک کہ اس شخص کو ایک تکلیف دہ زخم لگا تو اس نے موت مانگنے میں جلدی کی اور اپنی تلوار کا دستہ زمین پر رکھا اور اس کی نوک اپنے دونوں سینوں کے درمیان رکھی، پھر اپنے آپ کو تلوار پر تان لیا یہاں تک کہ وہ اس کی پیٹھ سے پار ہو گئی، تب وہ (دیکھنے والا) شخص دوڑتا ہوا آیا اور کہنے لگا: «أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ» ”میں گواہی دیتا ہوں کہ اللہ کے سوا کوئی معبودِ برحق نہیں اور میں گواہی دیتا ہوں کہ آپ اللہ کے رسول ہیں“، یہاں تک کہ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے آ کھڑا ہوا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دریافت فرمایا: ”اور یہ کیا معاملہ ہے؟“، اس نے عرض کی: اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! وہ شخص جس کا تذکرہ آپ سے کیا گیا تھا اور آپ نے فرمایا تھا کہ ”وہ دوزخیوں میں سے ہے“ تو یہ بات مسلمانوں پر گراں گزری تھی اور انہوں نے کہا تھا کہ اگر فلاں دوزخی ہے تو ہم میں سے کون جنتی ہوگا؟ میں نے کہا تھا کہ اے میری قوم! تم مجھے مہلت دو، اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے! یہ شخص اس حالت پر نہیں مرے گا جس پر اس نے صبح کی ہے اور میں تمہارے درمیان اس کا ہمراہی بنوں گا، چنانچہ وہ جب حملہ کرتا میں بھی حملہ کرتا اور جب وہ پلٹتا میں بھی پلٹتا اور میں دیکھتا رہا کہ اس کا انجام کیا ہوتا ہے، یہاں تک کہ اسے ایک تکلیف دہ زخم پہنچا تو اس نے مرنے میں جلدی کی اور اپنی تلوار کا دستہ زمین پر رکھ کر اس کی نوک اپنے دونوں سینوں کے درمیان جما لی اور تلوار پر بوجھ ڈال دیا یہاں تک کہ وہ اس کی پشت سے نکل گئی، اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! یہ وہی شخص ہے جو اب اپنی ہی ہلاکت کے زخموں سے تڑپ رہا ہے، تب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”بے شک آدمی بسا اوقات لوگوں کی نظروں میں اہل جنت والے عمل کرتا ہے حالانکہ وہ دوزخیوں میں سے ہوتا ہے، اور یقیناً ایک شخص لوگوں کے سامنے دوزخیوں والے عمل کرتا ہے حالانکہ وہ اہل جنت میں سے ہوتا ہے“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/حَدِيثُ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ/حدیث: 7544]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح دون قوله: "يوم أحد"»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 2742، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 112، وأخرجه مسند أحمد برقم: 22306، 22328، وأخرجه فتح الباري برقم: 2897، 6221، 6232، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 5784، 5798، 5799، 5806، 5825، 5891، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 7506»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح دون قوله: "يوم أحد"»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 2742، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 112، وأخرجه مسند أحمد برقم: 22306، 22328، وأخرجه فتح الباري برقم: 2897، 6221، 6232، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 5784، 5798، 5799، 5806، 5825، 5891، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 7506»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 7545
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ أَنَّ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ، كَانَتْ بَيْنَهُمْ مُنَازَعَةٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِبَعْضِ أَصْحَابِهِ: اذْهَبُوا بِنَا لِنُصْلِحَ بَيْنَهُمْ فَخَرَجَ وَخَرَجَ مَعَهُ مِنْ أَصْحَابِهِ، فَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ، فَقَامَ بِلَالٌ فَأَذَّنَ، ثُمَّ دَنَا مِنْ أَبِي بَكْرٍ ، فَقَالَ: أَلَا أُقِيمُ الصَّلَاةَ فَتُصَلِّيَ بِالنَّاسِ حِينَمَا حُبِسَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؟ فَقَالَ: بَلَى، فَأَقَامَ، فَتَقَدَّمَ أَبُو بَكْرٍ ، فَكَبَّرَ بِالنَّاسِ، فَطَلَعَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ مُؤَخَّرِ الْمَسْجِدِ، فَجَعَلَ يَجُولُ عَلَى الصُّفُوفِ جَوْلًا عَامِدًا نَحْوَ الْقِبْلَةِ، فَلَمَّا رَآهُ الْمُسْلِمُونَ صَفَّقُوا بِأَبِي بَكْرٍ ، فَمَضَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَتَّى انْتَهَى إِلَى أَوَّلِ صَفٍّ، فَلَمَّا أَكْثَرُوا التَّصْفِيقَ الْتَفَتَ أَبُو بَكْرٍ فَإِذَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَكَرَّ رَاجِعًا، فَرَدَّهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى الْقِبْلَةِ، وَرَفَعَ يَدَيْهِ فَحَمِدَ اللهَ، ثُمَّ كَرَّ كَرَّةً غَيْرَ مُكَذَّبَةٍ حَتَّى وَلِجَ فِي الصَّفِّ، فَتَقَدَّمَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَصَلَّى بِالنَّاسِ حَتَّى فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ، فَقَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ، مَنْ نَابَهُ شَيْءٌ فِي صَلَاتِهِ فَلْيَقُلْ: سُبْحَانَ اللهِ، فَإِنَّ التَّسْبِيحَ لِلرِّجَالِ، وَإِنَّ التَّصْفِيحَ لِلنِّسَاءِ، يَعْنِي: التَّصْفِيقَ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ ، فَقَالَ: مَا مَنَعَكَ أَنْ تَثْبُتَ حِينَ أَمَرْتُكَ؟ قَالَ: مَا كَانَ يَنْبَغِي لِابْنِ أَبِي قُحَافَةَ أَنْ يَؤُمَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -.
سیدنا سہل بن سعد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ قبیلہ بنو عمرو بن عوف کے درمیان کچھ ناچاقی ہوگئی تھی تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے چند صحابہ سے فرمایا: «اذْهَبُوا بِنَا لِنُصْلِحَ بَيْنَهُمْ» ”ہمارے ساتھ چلو تاکہ ہم ان کے درمیان صلح کروا دیں۔“ چنانچہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم تشریف لے گئے اور آپ کے ہمراہ آپ کے صحابہ بھی تھے، اسی دوران نماز کا وقت ہو گیا تو سیدنا بلال رضی اللہ عنہ نے کھڑے ہو کر اذان دی، پھر وہ سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ کے قریب آئے اور عرض کی: کیا میں اقامت نہ کہوں تاکہ آپ لوگوں کو نماز پڑھا دیں جبکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ابھی تشریف نہیں لائے؟ انہوں نے فرمایا: ”ہاں (ضرور)۔“ پس انہوں نے اقامت کہی اور سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ آگے بڑھے اور لوگوں کو نماز پڑھانے کے لیے تکبیر تحریمہ کہی، اتنے میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مسجد کے پچھلے حصے سے نمودار ہوئے اور صفوں کے درمیان سے گزرتے ہوئے قبلہ کی جانب بڑھنے لگے، جب مسلمانوں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا تو انہوں نے سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ کو متوجہ کرنے کے لیے تالیاں بجائیں، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم آگے بڑھتے رہے یہاں تک کہ پہلی صف تک پہنچ گئے، جب لوگوں نے بہت زیادہ تالیاں بجائیں تو سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ متوجہ ہوئے تو کیا دیکھتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تشریف فرما ہیں، پس وہ پیچھے ہٹنے لگے تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں اشارے سے قبلہ کی طرف اپنی جگہ رہنے کا حکم دیا، انہوں نے اپنے ہاتھ اٹھائے اور اللہ کی حمد بیان کی، پھر وہ پیچھے ہٹے یہاں تک کہ صف میں شامل ہو گئے، تب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم آگے بڑھے اور لوگوں کو نماز پڑھائی، جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم نماز سے فارغ ہوئے تو لوگوں کی طرف رخِ انور کر کے فرمایا: ”اے لوگو! اگر نماز کے دوران تمہیں کوئی امر پیش آئے تو اسے «سُبْحَانَ اللَّهِ» کہنا چاہیے، کیونکہ سبحان اللہ کہنا مردوں کے لیے ہے اور تالی بجانا عورتوں کے لیے ہے۔“ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ کی طرف متوجہ ہوئے اور دریافت فرمایا: ”جب میں نے تمہیں اپنی جگہ ٹھہرے رہنے کا اشارہ کیا تھا تو تمہیں کس چیز نے روکا؟“ انہوں نے عرض کی: ابوقحافہ کے بیٹے کی یہ شان نہ تھی کہ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی موجودگی میں امامت کرے۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/حَدِيثُ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ/حدیث: 7545]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 7513، 3517] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 652، 1143، 1146، 1160، 1177، 2544، 2547، وأخرجه سنن النسائي برقم: 784، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 940، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1035، وأخرجه مسند أحمد برقم: 22295، 22301، 22309، 22338، 22356، وأخرجه موطأ مالك برقم: 392، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1364، وأخرجه فتح الباري برقم: 633، 652، 655، 1143، 1157، 1177، 6767، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 4072، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 4516، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 870، 893، 1623، 1625، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 5693، 5739، 5742، 5749، 5765، 5771، 5816، 5824، 5843، 5844، 5857، 5882، 5914، 5926، 5930، 5932، 5958، 5976، 5978، 5979، 5983، 5994، 6008، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 955، 6124، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 7507»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 7513، 3517] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 652، 1143، 1146، 1160، 1177، 2544، 2547، وأخرجه سنن النسائي برقم: 784، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 940، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1035، وأخرجه مسند أحمد برقم: 22295، 22301، 22309، 22338، 22356، وأخرجه موطأ مالك برقم: 392، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1364، وأخرجه فتح الباري برقم: 633، 652، 655، 1143، 1157، 1177، 6767، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 4072، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 4516، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 870، 893، 1623، 1625، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 5693، 5739، 5742، 5749، 5765، 5771، 5816، 5824، 5843، 5844، 5857، 5882، 5914، 5926، 5930، 5932، 5958، 5976، 5978، 5979، 5983، 5994، 6008، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 955، 6124، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 7507»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 7546
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، عَنْ عَيَّاشٍ الْحَضْرَمِيِّ قَالَ: أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ مَيْمُونٍ قَاضِي مِصْرَ قَالَ: حَدَّثَنِي سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «مَنِ انْتَظَرَ الصَّلَاةَ فَهُوَ فِي صَلَاةٍ مَا لَمْ يُحْدِثْ» .
سیدنا سہل بن سعد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جو شخص نماز کا انتظار کرتا ہے، وہ اس وقت تک (حکماً) نماز ہی کی حالت میں ہوتا ہے جب تک کہ وہ بے وضو نہ ہو جائے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/حَدِيثُ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ/حدیث: 7546]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده جيد .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 491، وأخرجه مسند أحمد برقم: 23269، وأخرجه مصنف ابن أبي شيبة برقم: 6، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 1069، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 1752، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 7508»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 491، وأخرجه مسند أحمد برقم: 23269، وأخرجه مصنف ابن أبي شيبة برقم: 6، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 1069، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 1752، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 7508»
الحكم على الحديث: إسناده جيد
حدیث نمبر: 7547
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ يَعْقُوبَ الزَّمْعِيِّ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «سَيُعَزِّي النَّاسُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا مِنْ بَعْدِي تَعْزِيَةً بِي» ، فَكَانَ النَّاسُ يَقُولُونَ: مَا هَذَا؟ فَلَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَقِيَ بَعْضُنَا بَعْضًا يُعَزِّي بَعْضُهُمْ بَعْضًا بِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -.
سیدنا سہل بن سعد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”عنقریب میرے بعد لوگ ایک دوسرے کو میری (وفات کے صدمے پر) تعزیت پیش کریں گے۔“ (سیدنا سہل رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ اس وقت) لوگ حیرت سے کہتے تھے کہ اس کا کیا مطلب ہے؟ پھر جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا وصالِ مبارک ہوا تو ہم ایک دوسرے سے ملے اور ہم میں سے ہر ایک دوسرے کو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات پر تعزیت پیش کر رہا تھا۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/حَدِيثُ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ/حدیث: 7547]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده حسن .»
«قال سعيد بن محمد السناري: منكر»
«أخرجه الطبراني في "الكبير" [6/ رقم 5757] ، وابن سعد في "الطبقات" [2/ 274 - 275] ، والبيهقى في "الشعب" [7/ 238] و [10151] ، وابن أبى شيبة في "مسنده"، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 7509»
«قال سعيد بن محمد السناري: منكر»
«أخرجه الطبراني في "الكبير" [6/ رقم 5757] ، وابن سعد في "الطبقات" [2/ 274 - 275] ، والبيهقى في "الشعب" [7/ 238] و [10151] ، وابن أبى شيبة في "مسنده"، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 7509»
الحكم على الحديث: إسناده حسن
حدیث نمبر: 7548
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِي حَفْصٍ الطَّائِفِيِّ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «مَنْ صَامَ يَوْمَ عَرَفَةَ، غُفِرَ لَهُ سَنَتَيْنِ مُتَتَابِعَتَيْنِ» .
سیدنا سہل بن سعد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جس شخص نے یومِ عرفہ کا روزہ رکھا، اس کے لیے مسلسل دو سالوں کے گناہ بخش دیے جاتے ہیں۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/حَدِيثُ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ/حدیث: 7548]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده جيد .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح دون قوله: "متتابعتين"»
«أخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1731، وأخرجه المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية برقم: 1091، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 2223، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 7510»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح دون قوله: "متتابعتين"»
«أخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1731، وأخرجه المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية برقم: 1091، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 2223، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 7510»
الحكم على الحديث: إسناده جيد
حدیث نمبر: 7549
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «يُحْشَرُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى أَرْضٍ بَيْضَاءَ عَفْرَاءَ كَقُرْصَةِ النَّقِيِّ، لَيْسَ فِيهَا مَعْلَمٌ لِأَحَدٍ» .
سیدنا سہل بن سعد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”قیامت کے دن لوگوں کو ایک ایسی سفید اور سرخی مائل زمین پر اکٹھا کیا جائے گا جو میدے کی صاف و شفاف روٹی کی مانند ہوگی، اس زمین میں کسی کے لیے (رہائش، ملکیت یا پہچان کا) کوئی نشان موجود نہیں ہوگا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/حَدِيثُ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ/حدیث: 7549]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 6156، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2790، وأخرجه فتح الباري برقم: 5094، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 5831، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 7320، وأخرجه شرح السنة برقم: 4305، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 7511»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 6156، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2790، وأخرجه فتح الباري برقم: 5094، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 5831، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 7320، وأخرجه شرح السنة برقم: 4305، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 7511»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح