سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”اللہ عزوجل نے جب بھی کسی نبی کو مبعوث فرمایا تو وہ نوجوان ہی تھا، اور کسی عالم کو علم سے نہیں نوازا گیا مگر وہ نوجوان ہی تھا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو قابوس سے صرف جریر نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 6421]

سیدنا جابر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”جبرائیل علیہ السلام نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی بارگاہ میں نازل ہوئے اور عرض کی: «اقْضِ بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ» ”ایک گواہ کے ہمراہ (مدعی کی) قسم کی بنیاد پر فیصلہ فرما دیا کریں“، نیز فرمایا: «يَوْمُ الْأَرْبِعَاءِ يَوْمُ نَحْسٍ مُسْتَمِرٍّ» ”بدھ کا دن مسلسل نحوست کا دن ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث میں جعفر بن محمد رحمہ اللہ سے «نَزَلَ جِبْرِيلُ» کے الفاظ صرف ابراہیم بن ابی حیہ رحمہ اللہ نے روایت کیے ہیں، اور جعفر رحمہ اللہ سے یہ قول کہ «يَوْمُ الْأَرْبِعَاءِ يَوْمُ نَحْسٍ مُسْتَمِرٍّ» بھی صرف ابراہیم بن ابی حیہ رحمہ اللہ ہی نقل کرتے ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 6422]

سیدنا ابوقتادہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم فرمایا کرتے تھے: ”قوم کو پانی پلانے والا ان میں سب سے آخر میں پینے والا ہوتا ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ایوب رحمہ اللہ سے حماد بن زید رحمہ اللہ کے علاوہ کسی نے روایت نہیں کیا، اور اسے بیان کرنے میں قتیبہ بن سعید رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 6423]

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے مسجدِ ذوالحلیفہ سے تلبیہ پکارا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو محمد بن عجلان رحمہ اللہ سے مؤمل بن عبدالرحمن رحمہ اللہ کے علاوہ کسی نے روایت نہیں کیا، اور عبد الغنی بن عبد العزیز رحمہ اللہ اس کی روایت میں منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 6424]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جانور (کی وجہ سے ہونے والا نقصان) رائیگاں ہے، کنویں (میں گر کر ہونے والی ہلاکت) رائیگاں ہے، کان (میں پیش آنے والا حادثہ) رائیگاں ہے، اور «رکاز» (زمین میں دبے ہوئے قدیم خزانے) میں پانچواں حصہ (بطور زکوٰۃ) ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”ابن عون رحمہ اللہ سے اس حدیث کو صرف مؤمل بن عبد الرحمن رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور ان سے اس کی روایت میں عبد الغنی بن عبد العزیز رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 6425]

نافع رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ ابنِ جریج کہے جانے والے ایک شخص سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما کے پاس آئے، وہ بہت بحث و تکرار کرنے والے آدمی تھے، انہوں نے عرض کیا: ”اے ابوعبدالرحمن! میں نے آپ کو کچھ ایسے کام کرتے دیکھا ہے جو میں نے کسی اور کو کرتے نہیں دیکھے۔“ انہوں نے فرمایا: ”واہ بھئی واہ اے ابنِ جریج! تم تو ہمیشہ میرے پاس کوئی انوکھی بات ہی لے کر آتے ہو۔“ انہوں نے کہا: ”میں نے دیکھا ہے کہ آپ اس وقت تک تلبیہ نہیں پکارتے جب تک آپ کی سواری آپ کو لے کر سیدھی کھڑی نہ ہو جائے؛ میں نے دیکھا ہے کہ آپ اپنی مونچھیں خوب اچھی طرح کترواتے ہیں؛ میں نے دیکھا ہے کہ آپ زرد رنگ کا خضاب پسند کرتے ہیں؛ اور میں نے دیکھا ہے کہ آپ سبتی (چمڑے کے) جوتے پہنتے ہیں؟“ انہوں نے فرمایا: ”جہاں تک میرا اس وقت تلبیہ پکارنا ہے جب میری سواری مجھے لے کر سیدھی کھڑی ہو جائے، تو میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا ہے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم اس وقت تک تلبیہ نہیں پکارتے تھے جب تک آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی سواری آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو لے کر سیدھی کھڑی نہ ہو جاتی۔ رہا میرا اپنی مونچھیں کتروانا، تو میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا ہے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم اپنی مونچھیں خوب کترواتے تھے۔ رہا زرد رنگ کا خضاب، تو میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا ہے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم زرد خضاب کو پسند فرماتے تھے۔ اور جہاں تک میرا سبتی جوتے پہننا ہے، تو میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا ہے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم انہیں پسند فرماتے تھے اور ان ہی میں (پہنے ہوئے) وضو بھی فرما لیا کرتے تھے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو نافع سے صرف ابو امیہ نے روایت کیا ہے، اس کے ساتھ مؤمل بن عبدالرحمن منفرد ہیں، اور لوگوں کے ہاں یہ سعید مقبری کی حدیث سے معروف ہے جو وہ عبید بن جریج سے روایت کرتے ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 6426]

ام الضراب رحمہ اللہ بیان کرتی ہیں کہ میرے والد کا انتقال ہو گیا اور انہوں نے میرے اور میرے بھائی کے لیے کوئی مال نہ چھوڑا، پھر میرے چچا مدینہ منورہ سے آئے اور ہمیں ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کی خدمت میں لے گئے۔ انہوں نے مجھے اپنے پاس پردے کے اندر بلا لیا کیونکہ میں ایک (نابالغ) بچی تھی، البتہ لڑکے کو اندر داخل نہیں کیا۔ میرے چچا نے ان سے اپنی ضرورت اور محتاجی کا شکوہ کیا تو انہوں نے ہمارے لیے دو مقررہ لباس، دو دبیز چادریں، دو پیوند لگے (یا گٹھیے ہوئے) پیراہن اور ایک چھوٹا کپڑا دینے کا حکم دیا۔
پھر سیدہ رضی اللہ عنہا نے فرمایا: ”میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: ”قیامت اس وقت تک قائم نہیں ہوگی جب تک کہ اولاد (والدین کے لیے) باعثِ غیظ و غضب نہ بن جائے، بارش تپش اور گرمی کا سبب نہ بن جائے، کمینے لوگ کثرت سے ابلنے (پھیلنے) نہ لگیں، شریف اور معزز لوگ بالکل گھٹ نہ جائیں، اور چھوٹا شخص بڑے پر جرات و بدتمیزی کرنے لگے اور ذلیل انسان معزز شخص پر شیر ہو جائے۔““
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے صرف اسی سند کے ساتھ مروی ہے، اور مؤمل بن عبدالرحمن اسے روایت کرنے میں منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 6427]

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بلاشبہ ایک آدمی اپنی زندگی کا ایک طویل عرصہ اہل جنت کے سے عمل کرتا رہتا ہے، پھر جب اس کی موت کا وقت قریب آتا ہے تو وہ بدل جاتا ہے اور اہل جہنم والے عمل کرنے لگتا ہے، چنانچہ اسی حال میں اس کی موت ہو جاتی ہے اور وہ آگ میں داخل ہو جاتا ہے؛ اور ایک شخص اپنی زندگی کا ایک طویل عرصہ اہل جہنم والے عمل کرتا رہتا ہے، پھر جب اس کی موت کا وقت قریب آتا ہے تو وہ بدل جاتا ہے اور اہل جنت والے عمل کرنے لگتا ہے، چنانچہ اسی حالت میں اس کی وفات ہوتی ہے اور وہ جنت میں داخل ہو جاتا ہے۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 6428]

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ان کا ایک بھائی تھا جس کی کنیت ابوعمیر تھی، اس کے پاس ایک نغر (چڑیا) تھی جو مر گئی، پھر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم ہمارے پاس تشریف لائے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دریافت فرمایا: ”ابوعمیر کو کیا ہوا ہے؟“ لوگوں نے عرض کیا: اس کی چڑیا مر گئی ہے، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم اس سے خوش طبعی فرماتے ہوئے کہنے لگے: ”اے ابوعمیر! کیا ہوا نغیر (چڑیا) کو؟ اے ابوعمیر! کیا ہوا نغیر کو؟“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”ان دونوں احادیث کو مؤمل بن عبدالرحمن رحمہ اللہ سے صرف عبدالغنی بن عبدالعزیز رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 6429]

سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما، سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اپنے اس مال کے بارے میں مشورہ کیا جو «ثَمغ» میں تھا کہ وہ اسے صدقہ کر دیں، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس قدر تم مناسب سمجھتے ہو اسے صدقہ کر دو، اور اس کی اصل کو روک لو؛ نہ اسے فروخت کیا جائے گا اور نہ ہی وہ وراثت میں تقسیم ہو گی۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عبدالعزیز بن مطلب سے صرف ابراہیم بن سعد نے روایت کیا ہے اور ابن وہب اسے روایت کرنے میں منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 6430]