الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
133. 1- باب ما جاء في عرش الرّحمن بأنّه مخلوق، وأنّه كان على الماء
عرشِ رحمن کے بیان میں کہ وہ اللہ تعالیٰ کی ایک مخلوق ہے اور یہ کہ وہ پانی پر (موجود) تھا۔
حدیث نمبر: Q466
قال الله تعالى: وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ [سورة التوبة: 129] .
حدیث نمبر: 466
466. عن عمران بن حصين قال: دخلت على النبيّ صلى الله عليه وسلم وعقلتُ ناقتي بالباب، فأتاه ناسٌ من بني تميم فقال: اقبلوا البشرى يا بني تميم. قالوا: قد بشّرْتنا فأعطِنا - مرّتين -، ثم دخل عليه ناسٌ من أهل اليمن فقال: اقبلوا البشرى يا أهل اليمن إذ لم يقبلها بنو تميم. قالوا: قد قبلنا يا رسول الله، قالوا جئناك نسألك عن هذا الأمر، قال: كان الله ولم يكن شيءٌ غيره، وكان عرشه على الماء، وكتب في الذِّكر كلَّ شيءٍ، وخلق السّماوات والأرض. فنادى منادٍ: ذهبتْ ناقتُك يا ابن الحصين، فانطلقتُ فإذا هي يقطع دونها السرابُ فوالله لوددتُ أنّي كنت تركتها.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البخاريّ في بدء الخلق (3191) عن عمر بن حفص بن غياث، حدّثنا أبي، حدّثنا الأعمش، حدّثنا جامع بن شدّاد، عن صفوان بن محرز، أنّه حدّثه، عن عمران بن حصين، فذكر الحديث.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 467
467. عن أبي هريرة يبلغُ به النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: قال الله تبارك وتعالى: يا ابنَ آدم، أنْفقْ أُنفِق عليك. وقال: يمين الله ملأى (وقال ابنُ نمير: ملآن) سحَّاء لا يغيضها شيءٌ اللّيلَ والنّهار.
وفي رواية: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنّ الله قال لي: أَنفقْ أُنفقْ عليك. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يمين الله ملأى لا يغيضها سحّاء اللّيل والنّهار. أرأيتم ما أنفقَ مذْ خلق السّماء والأرض؟ فإنّه لم يغض ما في يمينه. قال: وعرشه على الماء، وبيده الأخرى القبض يرفع ويخفض.
وفي رواية: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنّ الله قال لي: أَنفقْ أُنفقْ عليك. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يمين الله ملأى لا يغيضها سحّاء اللّيل والنّهار. أرأيتم ما أنفقَ مذْ خلق السّماء والأرض؟ فإنّه لم يغض ما في يمينه. قال: وعرشه على الماء، وبيده الأخرى القبض يرفع ويخفض.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه مسلم في الزّكاة (993) من طريق ابن عيينة، عن أبي الزّناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، فذكره.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 468
468. عن أبي رزين، قال: قلت: يا رسول الله، أين كان ربُّنا عزّ وجلّ قبل أن يخلق خلْقَه؟ قال: كان في عَماءٍ، ما تحته هواء، وما فوقه هواء، ثم خلق عرشَه على الماء.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه الترمذيّ (3109)، وابن ماجه (182) كلاهما من حديث يزيد ابن هارون، قال: أبنأنا حماد بن سلمة، عن يعلى بن عطاء، عن وكيع بن حُدُس، عن عمّه أبي رزين، فذكره. ومن هذا الوجه أخرجه الإمام أحمد (16188).»
الحكم على الحديث: حسن