الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
4822. 55- باب قوله: وَإِذَا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِنْ وَرَائِكُمْ وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَى لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُمْ مَيْلَةً وَاحِدَةً وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِنْ كَانَ بِكُمْ أَذًى مِنْ مَطَرٍ أَوْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَنْ تَضَعُوا أَسْلِحَتَكُمْ وَخُذُوا حِذْرَكُمْ إِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُهِينًا (102)
اللہ تعالیٰ کے اس فرمان کے بارے میں ہے ”اور (اے نبی ﷺ!) جب آپ ان (مجاہدین) کے درمیان موجود ہوں اور انہیں نماز پڑھانے لگیں، تو چاہیے کہ ان میں سے ایک جماعت آپ کے ساتھ (نماز میں) کھڑی ہو اور وہ اپنے ہتھیار تھامے رہیں، پھر جب وہ سجدہ کر لیں تو وہ آپ کے پیچھے (دشمن کے سامنے) چلے جائیں اور دوسری جماعت جس نے ابھی نماز نہیں پڑھی وہ آئے اور آپ کے ساتھ نماز پڑھے اور وہ (بھی) اپنی احتیاط کا سامان اور اپنے ہتھیار لیے رہیں؛ کافر تو اس بات کے خواہشمند ہیں کہ کاش تم اپنے ہتھیاروں اور اپنے سامان سے غافل ہو جاؤ تو وہ تم پر ایک ہی دفعہ بھرپور طریقے سے ٹوٹ پڑیں، اور اگر تمہیں بارش کی وجہ سے کوئی تکلیف ہو یا تم بیمار ہو تو تم پر اس میں کوئی گناہ نہیں کہ اپنے ہتھیار (جسم سے اتار کر) رکھ دو، البتہ اپنی حفاظت اور بچاؤ کا سامان (ساتھ) رکھو، بے شک اللہ نے کافروں کے لیے رسوا کن عذاب تیار کر رکھا ہے۔“
حدیث نمبر: 12212
12212- عن أبي عيّاش الزُرقي قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بعسفان، فاستقبلنا المشركون، عليهم خالد بن الوليد، وهم بيننا وبين القبلة، فصلّى بنا النبي صلى الله عليه وسلم الظهر".فقالوا:"قد كانوا على حال لو أصبنا غِرّتهم".ثم قالوا:"تأتي عليهم الآن صلاة هي أحبُّ إليهم من أبنائهم وأنفسهم".قال:"فنزل جبرئيل عليه السلام بهذه الآيات بين الظهر والعصر: وَإِذَا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ. قال:"فحضرتْ، فأمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذوا السلاح".قال:"فصفَفْنا خلفه صفين".قال: ثم ركع، فركعنا جميعا، ثم رفع فرفعنا جميعا، ثم سجد النبي صلى الله عليه وسلم بالصف الذي يليه، والآخرون قيام يحرسونهم، فلما سجدوا وقاموا، جلس الآخرون، فسجدوا في مكانهم، ثم تقدم هؤلاء إلى مَصافِّ هؤلاء، وجاء هؤلاء إلى مصاف هؤلاء، ثم ركع فركعوا جميعا، ثم سجد النبي صلى الله عليه وسلم والصفَ الذي يليه، والآخرون قيام يحرسونهم فلما جلس جلس الآخرون، فسجدوا، ثم سلّم عليهم، ثم انصرف، قال:"فصلّاها رسول الله صلى الله عليه وسلم مرتين: مرَةً بعسفان، ومرة بأرض بني سُلَيم".
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أبو داود (1236)، والنسائي (3/177-178)، وأحمد (16580) -واللفظ له- وصحّحه ابن حبان (2876)، والحاكم (1/337-338) كلهم من حديث منصور بن المعتمر، عن مجاهد، عن أبي عياش الزرقي فذكره.وإسناده صحيح.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 12213
12213- عن ابن عباس: إِنْ كَانَ بِكُمْ أَذًى مِنْ مَطَرٍ أَوْ كُنْتُمْ مَرْضَى قال:"عبد الرحمن بن عوف، كان جريحا".
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البخاري في التفسير (4599)، عن محمد بن مقاتل أبي الحسن، أخبرنا حجاج، عن ابن جريج، قال: أخبرني يعلى، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح