🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

الجامع الكامل سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم دار ابن بشیر
عربی
اردو
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

جامع الکامل میں ترقیم دار ابن بشیر سے تلاش کل احادیث (16547)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:

5675. 3- باب قوله: يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا (42) فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْرَاهَا (43) إِلَى رَبِّكَ مُنْتَهَاهَا (44) إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرُ مَنْ يَخْشَاهَا (45) كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحَاهَا (46)
اللہ تعالیٰ کے اس فرمان کے متعلق کہ ”وہ آپ سے قیامت کے بارے میں دریافت کرتے ہیں کہ اس کے واقع ہونے کا وقت کب ہے؟ آپ کا اس کے تذکرے سے کیا تعلق؟ اس کا حتمی علم تو آپ کے رب ہی کی طرف ہے، آپ تو محض اس شخص کو ڈرانے والے ہیں جو اس سے ڈرتا ہے، جس دن وہ اسے دیکھ لیں گے تو انہیں ایسا معلوم ہوگا کہ گویا وہ (دنیا میں) صرف ایک شام یا اس کی صبح کے وقت ہی رہے تھے۔“
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: Q13667
قوله: مُرْسَاهَا أي: قيامها مثل قيام العدل وقيام الحق، أي: يسألونك يا محمد، هؤلاء المكذبون بالبعث عن الساعة التي يبعث فيها الموتى من قبورهم، فليس عليك بيان ذلك، وإنما علمها عند الله، وما أنت إلا منذر، يوضح ذلك الحديث الآتي.

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 13667
13667- عن عائشة قالت: لم يزل النبي صلى الله عليه وسلم يسأل عن الساعة، حتى أنزل الله عز وجل: فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْرَاهَا (43) إِلَى رَبِّكَ مُنْتَهَاهَا (44) يعني علمها عند الله.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البزار –كشف الأستار (2279) وابن جرير في تفسيره (24/99) والحاكم (2/513) كلهم من حديث سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، فذكرته. قال الحاكم: "صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه فإن ابن عيينة كان يرسله بآخرة".» ‏‏‏‏

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 13668
13668- عن طارق بن شهاب أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يزال يذكر من شأن الساعة حتى نزلت: يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه النسائي في التفسير (11581) وابن جرير في تفسيره (24/100) والطبراني في الكبير (8/387) كلهم من حديث إسماعيل بن أبي خالد، عن طارق بن شهاب، فذكره.» ‏‏‏‏

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 13669
13669- عن سهل بن سعد قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بأصبعه هكذا، بالوسطى والتي تلي الإبهام: بعثت والساعة كهاتين.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في التفسير (4936) عن أحمد بن المقدام، حدثنا الفضيل بن سليمان، حدثنا أبو حازم، حدثنا سهل بن سعد، قال: فذكره.» ‏‏‏‏

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 13670
13670- عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: بعثت أنا والساعة كهاتين.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في التوحيد (6504) ومسلم في الفتن وأشراط الساعة (2951: 134) كلاهما من طريق شعبة، قال: سمعت قتادة وأبا التياح، يحدثان أنهما سمعا أنسا، يحدث: فذكره.» ‏‏‏‏

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 13671
13671- عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بعثت أنا والساعة كهاتين قال: وضَمَّ السبابة والوسطى.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الفتن وأشراط الساعة (2951: 135) عن أبي غسان المسمعي، حدثنا معتمر، عن أبيه، عن معبد، عن أنس، قال: فذكره.» ‏‏‏‏

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 13672
13672- عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: بعثت أنا والساعة كهاتين يعني إصبعين.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البخاري في التوحيد (6505) عن يحيى بن يوسف، أخبرنا أبو بكر، عن أبي حصين، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں