الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
79. مصادر تصحيح المتقدمين للأحاديث
احادیث کی تصحیح و توثیق کے باب میں متقدمین (ائمہِ سلف) کے علمی مآخذ و مصادر۔
حدیث نمبر: M79
أولاً: كتب الصّحاح
التي أُلّفَتْ إلى عصر الحاكم النيسابوري مثل صحيح البخاري، وصحيح مسلم، وصحيح ابن خزيمة، وصحيح ابن حبان، والمستدرك للحاكم.
ثانيًا: كتب السنن
مثل تصحيح الترمذي في كتابه"السنن"، وكذا تصحيح أبي داود، والنسائي، والدارقطني وغيرهم لبعض الأحاديث في كتبهم"السنن".
ثالثًا: كتب المسانيد
مثل مسند البزار فإنّ مؤلفه أحيانًا يبيّن حكمَ الحديث تحسينَه وتصحيحَه، ولم أقف على غيره من أصحاب المسانيد من اهتمَّ بتصحيح الحديث في مسنده.
رابعًا: كتب العلل
مثل علل ابن المديني، وعلل الإمام أحمد، وعلل الترمذي، وعلل ابن أبي حاتم، وعلل الدراقطني وغيرهم.
خامسًا: كتب السؤالات
مثل سؤالات أبي داود لأحمد، سؤالات الآجري لأبي داود، سؤالات ابن الجنيد لابن معين، وسؤالات البرقاني للدارقطني وغيرها.
سادسًا: كتب الرجال
مثل تاريخ ابن معين، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم، والكامل لابن عدي وغيرها. وأصحاب كتب التخريج غالبا ينقلون الأحكام في تصحيح الأئمة من هذه الكتب.
التي أُلّفَتْ إلى عصر الحاكم النيسابوري مثل صحيح البخاري، وصحيح مسلم، وصحيح ابن خزيمة، وصحيح ابن حبان، والمستدرك للحاكم.
ثانيًا: كتب السنن
مثل تصحيح الترمذي في كتابه"السنن"، وكذا تصحيح أبي داود، والنسائي، والدارقطني وغيرهم لبعض الأحاديث في كتبهم"السنن".
ثالثًا: كتب المسانيد
مثل مسند البزار فإنّ مؤلفه أحيانًا يبيّن حكمَ الحديث تحسينَه وتصحيحَه، ولم أقف على غيره من أصحاب المسانيد من اهتمَّ بتصحيح الحديث في مسنده.
رابعًا: كتب العلل
مثل علل ابن المديني، وعلل الإمام أحمد، وعلل الترمذي، وعلل ابن أبي حاتم، وعلل الدراقطني وغيرهم.
خامسًا: كتب السؤالات
مثل سؤالات أبي داود لأحمد، سؤالات الآجري لأبي داود، سؤالات ابن الجنيد لابن معين، وسؤالات البرقاني للدارقطني وغيرها.
سادسًا: كتب الرجال
مثل تاريخ ابن معين، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم، والكامل لابن عدي وغيرها. وأصحاب كتب التخريج غالبا ينقلون الأحكام في تصحيح الأئمة من هذه الكتب.
اولاً: کتبِ صحاح (یعنی وہ مستند کتب جن میں احادیثِ صحیحہ کو جمع کرنے کا التزام کیا گیا ہے)۔
وہ کتب جو امام حاکم نیشاپوری کے عہد تک تالیف کی گئیں، مثلاً صحیح بخاری، صحیح مسلم، صحیح ابن خزیمہ، صحیح ابن حبان اور امام حاکم کی المستدرک۔
ثانياً: کتبِ سنن۔
مثلاً امام ترمذی کا اپنی کتاب "السنن" میں بعض احادیث کی تصحیح فرمانا، اور اسی طرح امام ابو داؤد، امام نسائی، امام دارقطنی اور دیگر ائمہ کا اپنی کتبِ "سنن" میں بعض احادیث کو صحیح قرار دینا ہے۔
تیسری قسم: کتبِ مسانید۔
جیسے مسندِ بزار کہ اس کے مؤلف بسا اوقات حدیث کا حکم یعنی اس کے حسن یا صحیح ہونے کی صراحت کر دیتے ہیں، اور اصحابِ مسانید میں ان کے علاوہ میری نظر سے کوئی ایسا صاحبِ تصنیف نہیں گزرا جس نے اپنی مسند میں احادیث کی تصحیح و تحسین کا باقاعدہ اہتمام کیا ہو۔
چوتھی قسم: کتبِ عِلل (یعنی وہ کتب جو احادیث کے پوشیدہ فنی اسقام اور مخفی عیوبِ ضعف کے بیان پر مشتمل ہیں)۔
مثلاً علل ابن المدینی، عللِ امام احمد، عللِ ترمذی، عللِ ابن ابی حاتم اور عللِ دارقطنی وغیرہم۔
پنجم: کتبِ سوالات۔
مثلاً امام ابو داؤد کے امام احمد بن حنبل سے مرویاتِ سوالات، امام آجری کے امام ابو داؤد سے استفسارات، ابن الجنید کے امام ابنِ معین سے منقول سوالات، اور امام برقانی کے امام دارقطنی سے کیے گئے سوالات اور ان کے علاوہ دیگر علمی سوالات کی کتب۔
چھٹا: کتبِ اسماء الرجال۔
مثلاً تاریخ ابنِ معین، ابنِ ابی حاتم کی الجرح والتعدیل، اور ابنِ عدی کی الکامل وغیرہ؛ نیز کتبِ تخریج کے مؤلفین بالعموم ائمہ کی جانب سے دی گئی تصحیحِ احادیث کی آراء و احکام انہی کتب سے اخذ و نقل کرتے ہیں۔
[الجامع الكامل/مقدمة/حدیث: M79]
وہ کتب جو امام حاکم نیشاپوری کے عہد تک تالیف کی گئیں، مثلاً صحیح بخاری، صحیح مسلم، صحیح ابن خزیمہ، صحیح ابن حبان اور امام حاکم کی المستدرک۔
ثانياً: کتبِ سنن۔
مثلاً امام ترمذی کا اپنی کتاب "السنن" میں بعض احادیث کی تصحیح فرمانا، اور اسی طرح امام ابو داؤد، امام نسائی، امام دارقطنی اور دیگر ائمہ کا اپنی کتبِ "سنن" میں بعض احادیث کو صحیح قرار دینا ہے۔
تیسری قسم: کتبِ مسانید۔
جیسے مسندِ بزار کہ اس کے مؤلف بسا اوقات حدیث کا حکم یعنی اس کے حسن یا صحیح ہونے کی صراحت کر دیتے ہیں، اور اصحابِ مسانید میں ان کے علاوہ میری نظر سے کوئی ایسا صاحبِ تصنیف نہیں گزرا جس نے اپنی مسند میں احادیث کی تصحیح و تحسین کا باقاعدہ اہتمام کیا ہو۔
چوتھی قسم: کتبِ عِلل (یعنی وہ کتب جو احادیث کے پوشیدہ فنی اسقام اور مخفی عیوبِ ضعف کے بیان پر مشتمل ہیں)۔
مثلاً علل ابن المدینی، عللِ امام احمد، عللِ ترمذی، عللِ ابن ابی حاتم اور عللِ دارقطنی وغیرہم۔
پنجم: کتبِ سوالات۔
مثلاً امام ابو داؤد کے امام احمد بن حنبل سے مرویاتِ سوالات، امام آجری کے امام ابو داؤد سے استفسارات، ابن الجنید کے امام ابنِ معین سے منقول سوالات، اور امام برقانی کے امام دارقطنی سے کیے گئے سوالات اور ان کے علاوہ دیگر علمی سوالات کی کتب۔
چھٹا: کتبِ اسماء الرجال۔
مثلاً تاریخ ابنِ معین، ابنِ ابی حاتم کی الجرح والتعدیل، اور ابنِ عدی کی الکامل وغیرہ؛ نیز کتبِ تخریج کے مؤلفین بالعموم ائمہ کی جانب سے دی گئی تصحیحِ احادیث کی آراء و احکام انہی کتب سے اخذ و نقل کرتے ہیں۔
[الجامع الكامل/مقدمة/حدیث: M79]
