الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
649. 9- باب ما جاء في الأذان قبل الفجْرِ
فجر سے قبل اذان دینے کے متعلق جو احادیث مروی ہیں ان کا بیان۔
حدیث نمبر: 1872
1872. عن عبدالله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن بلالاً يؤذِّن بليلٍ فكلوا واشربوا حتى ينادي ابن أم مكتوم، ثم قال: وكان رجلاً أعمى، لا يُنادى حتى يقال له: أصبحتَ أصبحتَ.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه مالك في الصلاة (14) عن عبدالله بن دينار، عن ابن عمر فذكر الحديث. ورواه أيضاً (15) عن ابن شهاب، عن سالم بن عبدالله مرسلاً.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 1873
1873. عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا يمنعنَّ أحدَكم -أو أحداً منكم- أَذانُ بلالٍ من سَحوره، فإنه يؤذِّن –أو ينادي- بليلٍ ليرجعَ قائمكم، ولينتبه نائمُكم، وليس أن يقول: الفجرُ أو الصبحُ، وقال بأصابعه ورفعها إلى فوق، وطأطأ إلى أسفل - حتى يقول هكذا.
وقال زهير (وهو ابن معاوية الجعفي) بسَبَّابتيه إحداهما فوق الأخرى، ثم مدَّها عن يمينه وشماله.
وقال زهير (وهو ابن معاوية الجعفي) بسَبَّابتيه إحداهما فوق الأخرى، ثم مدَّها عن يمينه وشماله.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الأذان (621)، ومسلم في الصيام (1093) كلاهما من طريق سليمان التيمي، عن أبي عثمان النهدي، عن عبدالله بن مسعود فذكر الحديث.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 1874
1874. عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: إن بلالاً يؤذِّن بليلٍ، فكلوا واشربوا، حتى يؤذن ابن أم مكتوم.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الأذان (622) عن إسحاق قال: أخبرنا أبو أسامة قال: عبيدالله حدثنا، عن القاسم بن محمد، عن عائشة فذكرت الحديث.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 1875
1875. عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن ابن مكتوم يؤذن بليل فكلوا واشربوا، حتى يؤذن بلال، فإن بلالاً لا يؤذِّنُ حتى يرى الفجر.
تخریج الحدیث: «صحيح: أخرجه ابن خزيمة (406) من طريق عبد العزيز -يعني ابن محمد- (الدراوردي) عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة فذكرته.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 1876
1876. عن سمرة بن جندب يقول: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
لا يغرَّنَّ أحدَكم نداءُ بلال من السحور، ولا هذا البياضُ حتى يستطيرَ.
وفي رواية: لا يمنعنكم من سحوركم أذانُ بلال، ولا الفجر المستطيل، ولكنِ الفجرُ المستطيرُ في الأفق.
لا يغرَّنَّ أحدَكم نداءُ بلال من السحور، ولا هذا البياضُ حتى يستطيرَ.
وفي رواية: لا يمنعنكم من سحوركم أذانُ بلال، ولا الفجر المستطيل، ولكنِ الفجرُ المستطيرُ في الأفق.
تخریج الحدیث: «صحيح: الرواية الأولى أخرجها مسلم في الصيام (1094) من طرق عن عبدالله بن سوادة القشيري، عن أبيه، عن سمرة بن جندب، وفي رواية شعبة، عن سوادة به بلفظ: ((لا يغرنكم نداءُ بلال، ولا هذا البياض حتى يبدوَ الفجرُ، أو قال: حتى ينفجر الفجر))»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 1877
1877. عن أنيسة بنت خُبيب قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا أذَّن ابن أم مكتوم فكلوا واشربوا، وإذا أذَّن بلال فلا تأكلوا ولا تشربوا فإن كانت المرأة منا ليبقى عليها شيء من سحورها فتقول لبلال: أمهل حتى أفرغ من سَحوري.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه النسائي (640) قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم، عن هُشيم، قال: أخبرنا منصور -يعني ابن زاذان، عن خُبَيب بن عبدالرحمن، عن عمته أُنَيسة بنت خُبيب فذكرته.»
الحكم على الحديث: صحيح