الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
2523. 5- باب الترغيب في العفو عن القصاص
قصاص سے درگزر کرنے اور معافی دینے کی ترغیب و تشویق کے بیان میں۔
حدیث نمبر: 6844
6844- عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: مَنْ أُصيبَ بشيءٍ في جسدِه فترَكَه لله، كانَ كفارةٌ له
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أحمد (23494) عن يحيى بن سعيد القطان، عن مجالد، عن عامر، عن المحرر بن أبي هريرة، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
2524. 6- باب الإحسان في القصاص
قصاص (جانی یا بدنی بدلے) میں حسنِ سلوک اور عمدگی اختیار کرنے کا بیان۔
حدیث نمبر: 6845
6845- عن أنس بن مالك قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحث في خطبته على الصدقة، وينهى عن المثلة.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه النسائي (4047) وابن أبي عاصم في الديات (324) والضياء في المختارة (7/68) كلهم من حديث عبد الصمد، نا هشام، عن قتادة، عن أنس فذكره، وإسناده صحيح.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 6846
6846- عن الحسن البصري قال: جاءه رجل فقال: إن عبداً له أبق، وإنه نذر إن قدر عليه أن يقطع يده. فقال الحسن: حدثنا سمرة قال: فما خطب النبي صلى الله عليه وسلم إلا أمر فيها بالصدقة، ونهى فيها عن المثلة.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أحمد (20136) عن هشيم، حدثنا حميد، عن الحسن فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
2525. 7- باب القصاص في السِّنِّ
”دانت (توڑنے) کے بدلے قصاص (برابری کا بدلہ) لینے کے شرعی احکام کے بیان میں“۔
حدیث نمبر: Q6847
قال الله عز وجل: وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالْأَنْفَ بِالْأَنْفِ وَالْأُذُنَ بِالْأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ [المائدة: ٤٥ ]
حدیث نمبر: 6847
6847- عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بالقصاص في السن، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كتاب الله القصاص
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه النسائي (4752) وابن أبي عاصم في الديات (126) وابن الجارود (841) كلهم من حديث أبي خالد سليمان بن حيان قال: حدثنا حُميد، عن أنس فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 6848
6848- عن أنس أن الربيع –وهي ابنة النضر– كسرت ثنية جارية، فطلبو الأرش، وطلبوا العفو فأبوا، فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم فأمرهم بالقصاص، فقال أنس بن النضر: أتكسر ثنية الربيع يا رسول الله؟ لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها! فقال: يا أنس، كتاب الله القصاص فرضي القوم وعفوا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: إن من عباد الله، من لو أقسم على الله لأبرّه.
زاد الفزاري، عن حميد، عن أنس: فرضي القوم وقبلوا الأرش
زاد الفزاري، عن حميد، عن أنس: فرضي القوم وقبلوا الأرش
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البخاري في الصلح (2703) عن محمد بن عبد الله الأنصاري قال: حدثني حميد، أن أنسا حدثهم فذكر الحديث.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 6849
6849- عن أنس، أن أخت الربيع أم حارثة جرحت إنساناً فاختصموا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: القصاص القصاص فقالت أم الربيع: يا رسول الله! أيقتص من فلانة؟ والله لا يُقتص منها. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: سبحان الله يا أم الربيع القصاص في كتاب الله قالت: لا والله لا يقتص منها أبداً. قال: فما زالت حتى قبلوا الدية. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن من عباد الله من لو أقسم على الله لأبره.
تخریج الحدیث: «صحيح (مع شذوذ فيه): رواه مسلم في القسامة (1675) عن أبي بكر بن أبي شيبة، حدثنا عفان بن مسلم، حدثنا حماد بن سلمة، أخبرنا ثابت، عن أنس فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح (مع شذوذ فيه)
2526. 8- باب من القود أن يُقتل القاتل بمثل القتلة التي قتلها
قصاص کے احکام کا بیان کہ ”قاتل کو اسی طریقے سے قتل کیا جائے جس طریقے سے اس نے قتل کیا تھا“۔
حدیث نمبر: Q6850
قال الله تعالى: وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ [النحل: ١٢٦ ]
وقال تعالى: وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا [الشورى: ٤٠ ]
وقال تعالى: وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا [الشورى: ٤٠ ]
حدیث نمبر: 6850
6850- عن أنس قال: خرجت جارية عليها أوضاح بالمدينة، قال: فرماها يهودي بحجر، قال: فجيء بها إلى النبي صلى الله عليه وسلم وبها رمق، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: فلان قتلك؟ فرفعت رأسها، فأعاد عليها، قال: فلان قتلك؟ فرفعت رأسها، فقال لها في الثالثة: فلان قتلك؟ فخفضت رأسها، فدعا به رسول الله صلى الله عليه وسلم فقتله بين الحجرين.
وفي رواية: فأخذ فأتي به رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمر به أن يرجم حتى يموت، فرجم حتى مات.
وفي رواية: فأخذ فأتي به رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمر به أن يرجم حتى يموت، فرجم حتى مات.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الديات (6877) ومسلم في القسامة (15:1672) كلاهما من طريق شعبة، عن هشام بن زيد، عن أنس بن مالك، فذكره.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
2527. 9- باب ما رُويَ: لا قود إلا بالسيف
ان روایات کے بیان میں کہ جن میں یہ مروی ہے کہ ”قصاص صرف تلوار ہی کے ذریعے (یعنی گردن مار کر) لیا جائے گا۔“
حدیث نمبر: A129
رُويَ فيه عن أبي بكرة، والنعمان بن بشير، وعبد الله بن مسعود، وأبي هريرة، وعلي.