7206- عن جابر بن عبدالله، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ذكاة الجنين ذكاة أمه.

7206- عن جابر بن عبدالله، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ذكاة الجنين ذكاة امه.

7207- عن بريدة بن الحصيب قال: كانَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم لا يخرجُ يومَ الفِطر حتى يَطْعَمَ، ولا يَطْعَمُ يومَ الأضحى حتّى يُصلِّي.

7207- عن بريدة بن الحصيب قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يخرج يوم الفطر حتى يطعم، ولا يطعم يوم الاضحى حتى يصلي.

7208- عن البراء بن عازب قال: خطبنا النبيُّ صلى الله عليه وسلم يومَ الأضحَى بعدَ الصلاة، فقال: مَنْ صلّى صلاتَنا، ونَسَكَ نُسُكَنا، فقد أصابَ النُّسُكَ، ومَنْ نَسَكَ قبل الصلاة، فإنه قبل الصلاة، ولا نُسُكَ له.
فقال أبو بُرْدة بنُ نِيار خالُ البراءِ: يا رسولَ الله فإني نَسكتُ شاتي قبل الصلاة، وعرفتُ أن اليومَ يومُ أكلٍ وشربٍ، وأحببتُ أن تكون شاتي أوّلَ ما يُذبح في بيتي، فذبحتُ شاتي، وتَغَدَّيْتُ قبلَ أنْ آتيَ الصلاةَ، قال: شاتُك شاةُ لحمٍ. قال: يا رسول الله، فإنّ عندنا عَنَاقًا لنا جَذَعَةً، هي أحبُّ إليّ من شاتين، أفتَجْزي عني؟ قال: نعم، ولَنْ تجزيَ عن أحدٍ بعدَك.

7208- عن البراء بن عازب قال: خطبنا النبي صلى الله عليه وسلم يوم الاضحى بعد الصلاة، فقال: من صلى صلاتنا، ونسك نسكنا، فقد اصاب النسك، ومن نسك قبل الصلاة، فإنه قبل الصلاة، ولا نسك له.
فقال ابو بردة بن نيار خال البراء: يا رسول الله فإني نسكت شاتي قبل الصلاة، وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب، واحببت ان تكون شاتي اول ما يذبح في بيتي، فذبحت شاتي، وتغديت قبل ان آتي الصلاة، قال: شاتك شاة لحم. قال: يا رسول الله، فإن عندنا عناقا لنا جذعة، هي احب إلي من شاتين، افتجزي عني؟ قال: نعم، ولن تجزي عن احد بعدك.

قال الله تعالى: وَالْبُدْنَ جَعَلْنَاهَا لَكُمْ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ لَكُمْ فِيهَا خَيْرٌ فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا صَوَافَّ فَإِذَا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ كَذَلِكَ سَخَّرْنَاهَا لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ [سورة الحج:36] .
وقال تعالى: فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ [الحج: 28]
القانع: السائل، يقال: قنع قُنوعا إذا سأل.
والمعتر: الذي يعتريك أي يتعرض لك لتُطعمه، ولا يسأل.
الصنف الثالث: هو الفقير المسكين.

قال الله تعالى: والبدن جعلناها لكم من شعائر الله لكم فيها خير فاذكروا اسم الله عليها صواف فإذا وجبت جنوبها فكلوا منها واطعموا القانع والمعتر كذلك سخرناها لكم لعلكم تشكرون [سورة الحج:36] .
وقال تعالى: فكلوا منها واطعموا البائس الفقير [الحج: 28]
القانع: السائل، يقال: قنع قنوعا إذا سال.
والمعتر: الذي يعتريك اي يتعرض لك لتطعمه، ولا يسال.
الصنف الثالث: هو الفقير المسكين.

7209- عن أنس بن مالك قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم يوم النحر: من ذبح قبل الصلاة فليُعِد، فقام رجل فقال: يا رسول الله إن هذا يوم يشتهى فيه اللحم -وذكر جيرانه- وعندي جذعة خيرٌ من شاتيْ لحمٍ. فرخّص له في ذلك، فلا أدري أبلغت الرخصة مَنْ سِواه أم لا. ثم انكفأ النبي صلى الله عليه وسلم إلى كبشين فذبحهما، وقام الناس إلى غُنَيمة فتوزَّعوها أو قال: فتَجزَّعوها.

7209- عن انس بن مالك قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم يوم النحر: من ذبح قبل الصلاة فليعد، فقام رجل فقال: يا رسول الله إن هذا يوم يشتهى فيه اللحم -وذكر جيرانه- وعندي جذعة خير من شاتي لحم. فرخص له في ذلك، فلا ادري ابلغت الرخصة من سواه ام لا. ثم انكفا النبي صلى الله عليه وسلم إلى كبشين فذبحهما، وقام الناس إلى غنيمة فتوزعوها او قال: فتجزعوها.

7210- عن عائشة أنهم ذبحوا شاة فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ما بقيَ منها؟ قالتْ: ما بقِيَ منها إلا كتفُها. قال: بقيَ كلُّها غير كتفها.

7210- عن عائشة انهم ذبحوا شاة فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ما بقي منها؟ قالت: ما بقي منها إلا كتفها. قال: بقي كلها غير كتفها.

7211- عن عبدالله بن زيد، أنه شهد النبي صلى الله عليه وسلم عند المنحر-وهو رجل من الأنصار – فقسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ضحايا، فلم يُصِبْه ولا صاحبه شيء، وحلق رأسه في ثوبه، فأعطاه وقسم منه على رجال، وقلَّم أظفاره فأعطاه صاحبَه، فإن شعرَه عندنا لمخضوب بالحِنّاء والكتم.

7211- عن عبدالله بن زيد، انه شهد النبي صلى الله عليه وسلم عند المنحر-وهو رجل من الانصار – فقسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ضحايا، فلم يصبه ولا صاحبه شيء، وحلق راسه في ثوبه، فاعطاه وقسم منه على رجال، وقلم اظفاره فاعطاه صاحبه، فإن شعره عندنا لمخضوب بالحناء والكتم.

7212- عن أبي عبيد مولى ابن أزهر أنه شهِد العيدَ مع عمر بن الخطاب قال: ثم صليت مع علي بن أبي طالب قال: فصلى لنا قبل الخطبة، ثم خطب الناس فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد نهاكم أن تأكلوا لحوم نسككم فوق ثلاث ليال فلا تأكلوا.

7212- عن ابي عبيد مولى ابن ازهر انه شهد العيد مع عمر بن الخطاب قال: ثم صليت مع علي بن ابي طالب قال: فصلى لنا قبل الخطبة، ثم خطب الناس فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد نهاكم ان تاكلوا لحوم نسككم فوق ثلاث ليال فلا تاكلوا.

7213- عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن تؤكل لحوم الأضاحي بعد ثلاث.
قال سالم: فكان ابن عمر لايأكل لحوم الأضاحي فوق ثلاث.
وفي رواية: وكان عبدالله يأكل بالزيت حين ينفر من منى من أجل لحوم الهدي.

7213- عن ابن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى ان تؤكل لحوم الاضاحي بعد ثلاث.
قال سالم: فكان ابن عمر لاياكل لحوم الاضاحي فوق ثلاث.
وفي رواية: وكان عبدالله ياكل بالزيت حين ينفر من منى من اجل لحوم الهدي.

7214- عن عائشة قالت: الضَّحِيّةُ كُنَّا نُمَلِّحُ منه، فَنَقْدَمُ به إلى النبيصلى الله عليه وسلم بالمدينة، فقال: لا تأْكُلوا إلا ثلاثةَ أيام وليْست بعزيمةٍ ولكن أراد أن نُطْعِمَ منه، والله أعلم.

7214- عن عائشة قالت: الضحية كنا نملح منه، فنقدم به إلى النبيصلى الله عليه وسلم بالمدينة، فقال: لا تاكلوا إلا ثلاثة ايام وليست بعزيمة ولكن اراد ان نطعم منه، والله اعلم.