الجامع الكامل سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم دار ابن بشیر
عربی
اردو
3001. 1- باب من حقوق المعاهد الحفظ على نفسه وماله في دولة الإسلام
اسلامی ریاست میں معاہد (ذی عہد غیر مسلم) کے حقوق میں سے اس کی جان اور مال کی حفاظت و صیانت کا بیان۔
حدیث نمبر: 8145
8145- عن عبدالله بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من قتل معاهدا لم يرحْ رائحة الجنة، وإن ريحها توجد من مسيرة أربعين عاما.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البخاري في الجزية والموادعة (3166) عن قيس بن حفص، حدثنا عبد الواحد، حدثنا الحسن بن عمرو، حدثنا مجاهد، عن عبد الله بن عمرو فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 8146
8146- عن أبي بكرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قتل نفسا معاهدة بغير حلّها حرّم الله عليه الجنة أن يجد ريحها.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه النسائي (4748)، وأحمد (20383)، 20397)، وابن أبي عاصم في الديات (209)، والبيهقي (9/205)، وصحّحه ابن حبان (4882)، والحاكم (1/44) كلهم من حديث يونس بن عبيد، عن الحكم بن الأعرج، عن الأشعث بن ثُرملة، عن أبي بكرة فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
3002. 2- باب تُجّار المشركين مأمونون على أنفسهم وعلى تجارتهم في دولة الإسلام
مشرکین کے تاجر اپنی جانوں اور اپنی تجارت کے حوالے سے اسلامی ریاست میں مامون و محفوظ ہیں۔
حدیث نمبر: 8147
8147- عن جابر قال: كنا لا نقتل تُجّارَ المشركين على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه ابن أبي شيبة في مسنده (1956- المطالب العالية)، وأبو يعلى (1917) كلاهما من طريق عباد بن العوام، عن حجاج –هو ابن الأرطاة-، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله قال: فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
3003. 3- باب إذا أسلمَ قومٌ في دار الحرب ولهم مالٌ وأرضون فهي لهم
اس حکم کے بیان میں کہ جب کوئی قوم دارِ حرب میں اسلام قبول کر لے اور ان کے پاس مال و متاع اور زمینیں ہوں، تو وہ انہی کی ملکیت رہیں گی۔
حدیث نمبر: 8148
8148- عن عمر بن الخطاب أنه اسْتَعْمَلَ مَوْلًى لَهُ يُدْعَى هُنَيًّا عَلَى الحِمَى، فَقَالَ: يَا هُنَيُّ، اضْمُمْ جَنَاحَكَ عَن الناس، وَاتَّقِ دَعْوَةَ المظلومِ، فَإِنَّ دَعْوَةَ المظلومِ مُسْتَجَابَةٌ، وَأَدْخِلْ رَبَّ الصُّرَيْمَةِ وَرَبَّ الْغُنَيْمَةِ، وَإِيَّايَ وَنَعَمَ ابْنِ عَوْفٍ وَنَعَمَ ابْنِ عَفَّانَ، فَإِنَّهُمَا إِنْ تَهْلِكْ مَاشِيَتُهُمَا يَرْجِعَا إِلَى نَخْلٍ وَزَرْعٍ، وَإِنَّ رَبَّ الصُّرَيْمَةِ وَرَبَّ الْغُنَيْمَةِ إِنْ تَهْلِكْ مَاشِيَتُهُمَا يَأْتِنِي بِبَنِيهِ، فَيَقُولُ: يَا أَمِيرَ المُؤْمِنِينَ! يَا أَمِيرَ المُؤْمِنِينَ! أَفَتَارِكُهُمْ أَنَا؟ لَا أَبَا لَكَ، فَالمَاءُ وَالْكَلَأُ أَيْسَرُ عَلَيَّ مِنْ الذَّهَبِ وَالْوَرِقِ، وَايْمُ الله إِنَّهُمْ لَيَرَوْنَ أَنِّي قَدْ ظَلَمْتُهُمْ، إِنَّهَا لَبِلَادُهُمْ ومياهُهم، قَاتَلُوا عَلَيْهَا فِي الجَاهِلِيَّةِ، وَأَسْلَمُوا عَلَيْهَا فِي الْإِسْلَامِ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْلَا المَالُ الَّذِي أَحْمِلُ عَلَيْهِ فِي سَبِيلِ الله مَا حَمَيْتُ عَلَيْهِمْ مِنْ بِلَادِهِمْ شِبْرًا.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مالك في دعوة المظلوم (1) عن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن عمر بن الخطاب فذكره.ورواه البخاري في الجهاد (3059) من طريق مالك به مثله.»
الحكم على الحديث: صحيح
3004. 4- باب الوصية بأهل الذمة
اہل ذمہ (اسلامی ریاست کی غیر مسلم رعایا) کے متعلق خیر خواہی اور ان کے حقوق کی پاسداری کی وصیت کا بیان۔
حدیث نمبر: 8149
8149- عن جويرية بن قدامة التميمي قال: سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه قلنا: أوصنا يا أمير المؤمنين قال: أوصيكم بذمة الله، فإنه ذمة نبيكم ورزق عيالكم.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البخاري في الجزية والموادعة (3162) عن آدم بن أبي إياس، حدثنا شعبة، حدثنا أبو جمرة قال: سمعت جويرية بن قدامة التميمي فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
3005. 5- باب التحذير من ظلم رعايا غير المسلمين
غیر مسلم رعایا پر ظلم و ستم کرنے سے ڈرانے اور اس پر تنبیہ کرنے کے بیان میں۔
حدیث نمبر: 8150
8150- عن أبي هريرة قال: كيف أنتم إذا لم تجتبوا دينارا ولا درهما؟ فقيل له: وكيف ترى ذلك كائنا يا أبا هريرة؟ قال: إي والذي نفس أبي هريرة بيده عن قول الصادق المصدوق قالوا: عم ذاك؟ قال: تنتهك ذمة الله وذمة رسوله صلى الله عليه وسلم فيشد الله عز وجل قلوب أهل الذمة، فيمنعون ما في أيديهم.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البخاري في الجزية والموادعة (3180) قال: قال أبو موسى (هو محمد بن المثنى) حدثنا هاشم بن القاسم، حدثنا إسحاق بن سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 8151
8151- عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: منعت العراق درهمها وقفيزها، ومنعت الشام مديها ودينارها، ومنعت مصر إردبها ودينارها وعدتم من حيث بدأتم، وعدتم من حيث بدأتم، وعدتم من حيث بدأتم شهد على ذلك لحم أبي هريرة ودمه.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الفتن وأشراط الساعة (2896: 33) من طريق يحيى بن آدم بن سليمان مولى خالد بن خالد، حدثنا زهير، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه عن أبي هريرة فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 8152
8152- عن هشام بن حكيم بن حزام أنه مرَّ بالشام على أناس، وقد أقيموا في الشمس، وصب على رؤوسهم الزيت فقال: ما هذا؟ قيل: يعذبون في الخراج. فقال: أما إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن الله يعذب الذين يعذبون الناس في الدنيا.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في البر والصلة (2613: 117، 118) عن أبي بكر بن أبي شيبة، حدثنا حفص بن غياث، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن هشام بن حكيم بن حزام فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 8153
8153- عن عدة من أبناء أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم عن آبائهم دِنْية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ألا من ظلم معاهدا أو انتقصه أو كلفه فوق طاقته أو أخذ منه شيئا بغير طيب نفس فأنا حجيجه يوم القيامة.
وزاد في رواية: وأشار رسول الله صلى الله عليه وسلم بأصبعه على صدره: ألا ومن قتل معاهدا له ذمة الله ورسوله حرم الله عليه ريح الجنة، وإن ريحها لتوجد من مسيرة سبعين خريفا.
وزاد في رواية: وأشار رسول الله صلى الله عليه وسلم بأصبعه على صدره: ألا ومن قتل معاهدا له ذمة الله ورسوله حرم الله عليه ريح الجنة، وإن ريحها لتوجد من مسيرة سبعين خريفا.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أبو داود (3052) عن سليمان بن داود المهرى، أخبرنا ابن وهب، حدثنى أبو صخر المدينى أن صفوان بن سليم أخبره عن عدة من أبناء أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم عن آباءهم فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
3006. 6- باب في حقوق أهل الذمة في نسائهم وأموالهم
اہلِ ذمہ کی خواتین اور ان کے اموال سے متعلق ان کے حقوق کے بیان میں۔
حدیث نمبر: 8154
8154- عن العرباض بن سارية السلمى قال: نزلنا مع النبى صلى الله عليه وسلم خيبر، ومعه من معه من أصحابه، وكان صاحب خيبر رجلا ماردا منكرا، فأقبل إلى النبى صلى الله عليه وسلم فقال: يا محمد! ألكم أن تذبحوا حمرنا، وتأكلوا ثمرنا، وتضربوا نساءنا، فغضب يعنى: النبى صلى الله عليه وسلم وقال: يا ابن عوف، اركب فرسك، ثم ناد: ألا إن الجنة لا تحل إلا لمؤمن وأن اجتمعوا للصلاة. قال: فاجتمعوا ثم صلى بهم النبى صلى الله عليه وسلم ثم قام فقال: أيحسب أحدكم متكئا على أريكته قد يظن أن الله لم يحرم شيئا إلا ما فى هذا القرآن، ألا وإنى والله قد وعظت، وأمرت، ونهيت عن أشياء إنها لمثل القرآن، أو أكثر، وأن الله عز وجل لم يحل لكم أن تدخلوا بيوت أهل الكتاب إلا بإذن، ولا ضرب نسائهم ولا أكل ثمارهم إذا أعطوكم الذى عليهم.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أبو داود (3050) عن محمد بن عيسى، حدثنا أشعث بن شعبة، حدثنا أرطاة بن المنذر قال: سمعت حكيم بن عمير أبا الأحوص يحدث عن العرباض فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن