الجامع الكامل سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم دار ابن بشیر
عربی
اردو
3017. 17- باب ما رُويَ في الذمي يسلم في بعض السنة هل عليه جزية؟
ان مرویات کا بیان جو اس ذمی کے متعلق منقول ہیں جو سال کے کسی حصے کے دوران اسلام قبول کر لے، کیا اس پر جزیہ واجب ہوگا؟
حدیث نمبر: A170
رُويَ عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تصلح قبلتان في أرض، وليس على مسلم جزية.
3018. 18- باب ما رُويَ في خراج أرض الكفار
کفار کی سرزمین کے خراج کے متعلق مروی روایات کا بیان۔
حدیث نمبر: A171
روي عن معاذ بن جبل قال: من عقد الجزية في عنقه فقد برئ مما عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم.
3019. 19- باب كراهة بدء السلام بغير المسلمين وكيف يرد عليهم
غیر مسلموں کو سلام میں پہل کرنے کی کراہت اور انہیں جواب دینے کی کیفیت کے بیان میں۔
حدیث نمبر: 8170
8170- عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا تبدؤوا اليهود ولا النصارى بالسلام فإذا لقيتم أحدهم في طريق فاضطروه إلى أضيقه.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في السلام (2167) عن قتيبة بن سعيد، حدثنا عبد العزيز -يعني الدراوردي-، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 8171
8171- عن جابر بن عبد الله يقول: سلم ناس من يهود على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: السام عليك يا أبا القاسم فقال: وعليكم فقالت عائشة وغضبت: ألم تسمع ما قالوا؟ قال: بلى قد سمعت فرددت عليهم وإنا نجاب عليهم ولا يجابون علينا.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في السلام (2166) من طرق عن حجاج بن محمد قال: قال ابن جريج: أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 8172
8172- عن عائشة قالت: دخل رهط من اليهود على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: السام عليك ففهمتها فقلت: عليكم السام واللعنة فقال رسول الله:صلى الله عليه وسلم مهلا يا عائشة فإن الله يحب الرفق في الأمر كله فقلت: يا رسول الله أولم تسمع ما قالوا؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فقد قلت: وعليكم.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الاستئذان (6256) ومسلم في السلام (2165) كلاهما من طرق عن الزهري، عن عروة، عن عائشة فذكرته.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 8173
8173- عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن اليهود إذا سلّم عليكم أحدهم فإنما يقول: السام عليكم، فقل: عليك.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه مالك في السلام (3) عن عبد الله بن دينار، عن عبد الله بن عمر فذكره. ورواه البخاري في الاستئذان (6257) من طريق مالك به.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 8174
8174- عن أنس بن مالك قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: إذا سلم عليكم أهل الكتاب فقولوا: وعليكم.
وفي لفظ: إن أهل الكتاب يسلمون علينا فكيف نرد عليهم؟ قال: قولوا: وعليكم.
وفي لفظ: إن أهل الكتاب يسلمون علينا فكيف نرد عليهم؟ قال: قولوا: وعليكم.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الاستئذان (6258)، ومسلم في السلام (2163: 6) من طرق عن هشيم، أخبرنا عبيد الله بن أبي بكر بن أنس، عن جده أنس بن مالك فذكره. ورواه مسلم (2163: 7) من طرق عن شعبة، عن قتادة عن أنس فذكر باللفظ الثاني.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 8175
8175- عن أبي بصرة الغفاري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لهم يوما: إني راكب إلى يهود فمن انطلق معي فإن سلموا عليكم فقولوا: وعليكم فانطلقنا فلما جئناهم وسلموا علينا فقلنا وعليكم.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أحمد (27235) –واللفظ له-، والنسائي في الكبرى (10148) مختصرا من طرق عن عبد الحميد بن جعفر، أخبرني يزيد بن أبي حبيب، عن مرثد بن عبد الله، عن أبي بصرة الغفاري فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
3020. 20- باب الرخصة في الحديث عن بني إسرائيل
بنی اسرائیل سے روایات بیان کرنے کی رخصت و اجازت کے بیان میں۔
حدیث نمبر: 8176
8176- عن عبدالله بن عمرو، أنّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: بلِّغوا عنّي ولو آية، وحدِّثوا عن بني إسرائيل ولا حرج، ومن كذب عليَّ متعمّداً فليتبوأْ مقعده من النّار.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البخاريّ في أحاديث الأنبياء (3461)عن أبي عاصم الضحاك بن مخلد، أخبرنا الأوزاعيّ، حدّثنا حسان بن عطية، عن أبي كبشة، عن عبدالله بن عمرو بن العاص فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 8177
8177- عن أبي هريرة قال: كان أهل الكتاب يقرؤون التّوراة بالعبريّة ويفسّرونها بالعربية لأهل الإسلام، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تصدِّقوا أهل الكتاب ولا تكذِّبوهم، قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا- الآية [سورة البقرة: 136] .
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البخاريّ في التفسير (4485)، ثنا محمد بن بشار، حدّثنا عثمان بن عمر، أخبرنا علي بن المبارك، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح