8302- عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: حسبك من نساء العالمين: مريم بنت عمران، وخديجة بنت خويلد، وفاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وآسية امرأة فرعون.

8302- عن انس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال: حسبك من نساء العالمين: مريم بنت عمران، وخديجة بنت خويلد، وفاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وآسية امراة فرعون.

8303- عن عائشة قالت لفاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم: ألا أبشرك أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: سيدات نساء أهل الجنة أربع: مريم بنت عمران، وفاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وخديجة بنت خويلد، وآسية امرأة فرعون.

8303- عن عائشة قالت لفاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم: الا ابشرك اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: سيدات نساء اهل الجنة اربع: مريم بنت عمران، وفاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وخديجة بنت خويلد، وآسية امراة فرعون.

8304- عن أبي هريرة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ما من بني آدم مولود إلا يمسّه الشيطان حين يولد، فيستهل صارخاً من مسّ الشيطان غير مريم وابنها، ثم يقول أبو هريرة: فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُهَا أُنْثَى وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالْأُنْثَى وَإِنِّي سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ وَإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ [آل عمران: ٣٦] .

8304- عن ابي هريرة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ما من بني آدم مولود إلا يمسه الشيطان حين يولد، فيستهل صارخا من مس الشيطان غير مريم وابنها، ثم يقول ابو هريرة: فلما وضعتها قالت رب إني وضعتها انثى والله اعلم بما وضعت وليس الذكر كالانثى وإني سميتها مريم وإني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم [آل عمران: ٣٦] .

8305- عن أبي هريرة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: نساء قريش خير نساء ركبن الإبل، أحناه على طفل، وأرعاه على زوج في ذات يده. يقول أبو هريرة على إثر ذلك: ولم تركبْ مريمُ بنت عمران بعيراً قط.

8305- عن ابي هريرة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: نساء قريش خير نساء ركبن الإبل، احناه على طفل، وارعاه على زوج في ذات يده. يقول ابو هريرة على إثر ذلك: ولم تركب مريم بنت عمران بعيرا قط.

8306- عن المغيرة بن شعبة قال: لما قدمتُ نجران سألوني فقالوا: إنكم تقرؤون: يا أخت هارون، وموسى قبل عيسى بكذا وكذا، فلما قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم سألته عن ذلك، فقال: إنهم كانوا يسمون بأنبيائهم والصالحين قبلهم.

8306- عن المغيرة بن شعبة قال: لما قدمت نجران سالوني فقالوا: إنكم تقرؤون: يا اخت هارون، وموسى قبل عيسى بكذا وكذا، فلما قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم سالته عن ذلك، فقال: إنهم كانوا يسمون بانبيائهم والصالحين قبلهم.

قال الله تعالى: وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ [لقمان: ١٣]

قال الله تعالى: وإذ قال لقمان لابنه وهو يعظه يا بني لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم [لقمان: ١٣]

8307- عن عبدالله بن مسعود قال: لما نزلت: الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ [الأنعام: ٨٢] فقالوا: يا رسول الله! أيّنا لا يظلم نفسه؟ قال: ليس ذلك، إنما هو الشرك، ألم تسمعوا ما قال لقمان لابنه وهو يعظه: يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ [لقمان: ١٣]

8307- عن عبدالله بن مسعود قال: لما نزلت: الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم [الانعام: ٨٢] فقالوا: يا رسول الله! اينا لا يظلم نفسه؟ قال: ليس ذلك، إنما هو الشرك، الم تسمعوا ما قال لقمان لابنه وهو يعظه: يا بني لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم [لقمان: ١٣]

8308- عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: دخلتْ امرأةٌ النارَ في هرة ربطتْها فلا هي أطعمتْها، ولا هي أرسلتْها تأكل من خشاش الأرض حتى ماتتْ هزلاً.
قال الزهري: ذلك لئلا يتكل رجل، ولا ييأس رجل.

8308- عن ابي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: دخلت امراة النار في هرة ربطتها فلا هي اطعمتها، ولا هي ارسلتها تاكل من خشاش الارض حتى ماتت هزلا.
قال الزهري: ذلك لئلا يتكل رجل، ولا يياس رجل.

8309- عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: عُذِّبت امرأة في هرة أوثقتْها فلم تطعمها ولم تسقها، ولم تدعها تأكل من خشاش الأرض.

8309- عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: عذبت امراة في هرة اوثقتها فلم تطعمها ولم تسقها، ولم تدعها تاكل من خشاش الارض.

8310- عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله. أي بمثل حديث ابن عمر وهو: عُذّبت امرأة في هرة أوثقتها فلم تُطعمها ولم تَسقها، ولم تدعها تأكل من خشاش الأرض.

8310- عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله. اي بمثل حديث ابن عمر وهو: عذبت امراة في هرة اوثقتها فلم تطعمها ولم تسقها، ولم تدعها تاكل من خشاش الارض.