🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
الجامع الكامل میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
الجامع الكامل میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
الجامع الكامل میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:
441. 2- باب ما جاء في كراهة الفتوى بغير علم
بغیر علم کے فتویٰ دینے کی کراہت کے متعلق جو احادیث مروی ہیں ان کے بیان میں۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1244
1244. عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مَنْ أُفْتِيَ بغير علمٍ كان إثمُه على مَنْ أفتاه.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أبو داود (3657) عن الحسن بن علي، حدّثنا أبو عبدالرحمن المقرئ، حدّثنا سعيد - يعني ابن أبي أيوب -، عن بكر بن عمرو، عن مسلم بن يسار - أبي عثمان - عن أبي هريرة، فذكر الحديث.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
442. 3- باب الترهيب من المراء والجدال في كتاب الله
اللہ تعالیٰ کی کتاب کے متعلق بحث و تکرار اور کٹ حجتی سے ڈرانے کے بیان میں۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1245
1245. عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جدّه، قال: سمع النبيُّ صلى الله عليه وسلم قوماً يتدارؤون فقال: إنّما هلك من كان قبلكم بهذا، ضربوا كتاب الله بعضه ببعض، وإنّما نزل كتاب الله يصدِّق بعضه بعضاً، فلا تكذّبوا بعضه ببعض، فما علمتم منه فقولوا، وما جهلتم فكلوه إلى عالمه.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه الإمام أحمد (6741) عن عبد الرزّاق - وهو في مصنفه (20367) - قال: أخبرنا معمر، عن الزّهريّ، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جدّه، فذكر الحديث.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1246
1246. عن أبي هريرة، عن النّبيّ صلى الله عليه وسلم قال: المراء في القرآن كفر.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أبو داود (4603) عن أحمد بن حنبل، حدثنا يزيد - يعني ابن هارون -، أخبرنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
443. 4- باب النّهي عن تتبع المتشابه من القرآن
قرآن کی متشابہ آیات کی پیروی (ٹوہ میں رہنے) کی ممانعت کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1247
1247. عن عائشة، قالت: تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية: هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ [سورة آل عمران: 7] ، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فإذا رأيت الذين يتبعون ما تشابه منه فأولئك الذين سمّى الله فاحذروهم.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاريّ في التفسير (4547)، ومسلم في العلم (2665) كلاهما عن عبدالله بن مسلمة، حدّثنا يزيد بن إبراهيم التسْتريّ، عن ابن أبي مليكة، عن القاسم بن محمد، عن عائشة، فذكرته.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1248
1248. عن جندب بن عبدالله البجليّ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اقرأوا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبُكم، فإذا اختلفتم فيه فقوموا.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاريّ في فضائل القرآن (5060)، ومسلم في العلم (2667) كلاهما من حديث أبي عمران الجوني، عن جندب بن عبدالله البجليّ، فذكره.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1249
1249. عن عبدالله بن مسعود، أنّه سمع رجلاً يقرأ آية، سمع النّبيَّ صلى الله عليه وسلم خلافها، فأخذت بيده، فانطلقت به إلى النبيّ صلى الله عليه وسلم فقال: كلاكما محسن، فاقرآ أكبر علمي قال: فإنّ من كان قبلكم اختلفوا فأُهْلِكوا.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البخاريّ في فضائل القرآن (5062) عن سليمان بن حرب، حدّثنا شعبة، عن عبد الملك بن ميسرة، عن النـزال بن سبرة، عن عبدالله، فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1250
1250. عن عبدالله بن عمرو قال: هجّرتُ إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوماً قال: فسمع أصوات رجلين اختلفا في آية، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرف في وجهه الغضب، فقال: إنّما هلك من كان قبلكم باختلافهم في الكتاب.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في العلم (2666) عن أبي كامل فضيل بن حسين الجحدريّ، حدّثنا حماد بن زيد، حدّثنا أبو عمران الجونيّ، قال: كتب إليَّ عبدالله ابن رباح الأنصاريّ، أنّ عبدالله بن عمرو، قال: فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1251
1251. عن أبي سعيد قال: كنّا جلوساً على باب رسول الله صلى الله عليه وسلم نتذاكر، ينزع هذا بآية، وينزع هذا بآية، فخرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم كأنّما تفقّأ في وجهه حبُّ الرّمّان، فقال: يا هؤلاء، أبهذا بُعثْتم؟ أم بهذا أُمرتم؟ لا ترجعوا بعدي كفّاراً يضرب بعضكم رقاب بعض.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه البزّار (كشف الأستار - 179)، والطبراني (6/45) كلاهما من طريق عبدالرحمن بن المبارك العيشيّ، ثنا سويد أبو حاتم، عن قتادة، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد فذكر الحديث.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
444. 5- باب الترهيب من تحريم الحلال، وتحليل الحرام
حلال کو حرام ٹھہرانے اور حرام کو حلال قرار دینے کی وعید اور اس فعل سے ڈرانے کے بیان میں۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: Q1252
قال الله تعالى: وَلَا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَذَا حَلَالٌ وَهَذَا حَرَامٌ لِتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ [سورة النحل:116] .

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1252
1252. عن عبدالله بن عمر أنّه سمع رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: إنّ محرِّمَ الحلالِ كمُحِلِّ الحرام.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه الطبرانيّ في الأوسط (مجمع البحرين - 268): ثنا موسى بن هارون، ثنا أبو موسى الأنصاريّ، ثنا عاصم بن عبد العزيز الأشجعيّ، عن الحارث بن عبدالرحمن بن أبي ذباب، عن عبدالله بن عبدالله بن عمر، عن أبيه، فذكر الحديث.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں