1263. عن أبي قتادة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول على هذا المنبر: يا أيّها النّاس إيّاكم وكثرة الحديث عنّي، من قال عليَّ فلا يقولنَّ إلاّ حقّاً - أو صدقاً - فمن قال عليَّ ما لم أقل، فليتبوّأ مقعده من النّار.

1263. عن ابي قتادة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول على هذا المنبر: يا ايها الناس إياكم وكثرة الحديث عني، من قال علي فلا يقولن إلا حقا - او صدقا - فمن قال علي ما لم اقل، فليتبوا مقعده من النار.

1264. عن هشام بن أبي رقيّة، قال: سمعت مسلمة بن مُخَلَّد - وهو قاعد على المنبر يخطبُ النّاسَ - وهو يقول: يا أيُّها النّاس، أما لكم في العَصْب والكَتَّان ما يكفيكم من الحرير، وهذا رجل فيكم يُخبركم عن رسول الله، قُمْ يا عُقبة. فقام عقبة بن عامر وأنا أسمع، فقال: إنّي سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من كذب عليَّ متعمِّداً فليتبوّأ مقعده من النّار. وأشهدُ أنّي سمعتُه يقول: من لبس الحريرَ في الدُّنيا، حُرِمه أن يلبسَه في الآخرة.

1265. عن زيد بن أرقم، قال: بعث إليَّ عبيد الله بن زياد، فأتيتُه فقال: ما أحاديث تحدِّثُها وترويها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نجدها في كتاب الله عزّ وجلّ؟ تحدِّث أنّ له حوضاً في الجنّة! قال: لقد حدّثناه رسول الله صلى الله عليه وسلم ووعدناه. قال: كذبتَ، ولكنّك شيخٌ قد خَرِفْتَ!. قال: إنّي قد سَمِعَتْه أذناي، ووعاه قلبي من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من كذب عليَّ متعمِّداً، فليتبوأ مقعده من جهنّم. وما كذبتُ على رسول الله صلى الله عليه وسلم.

1266. عن رياح بن الحارث، قال: كنّا عند المغيرة بن شعبة رضي الله عنه - وهو في المسجد، وعنده أهل الكوفة - فجاء سعيد بن زيد رضي الله عنه، فأوسع له المغيرة، فقال: هنا فاجلس، فأجلسه معه على السّرير، فقال سعيد بن زيد: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إنّ كذباً عليَّ ليس ككذب على أحد، من كذب عليَّ متعمِّداً فليتبوّأ مقعده من النّار.

1266. عن رياح بن الحارث، قال: كنا عند المغيرة بن شعبة رضي الله عنه - وهو في المسجد، وعنده اهل الكوفة - فجاء سعيد بن زيد رضي الله عنه، فاوسع له المغيرة، فقال: هنا فاجلس، فاجلسه معه على السرير، فقال سعيد بن زيد: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن كذبا علي ليس ككذب على احد، من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار.

1267. عن عثمان بن عفّان، قال: ما يمنعني أن أحدِّث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا أكون أوعى أصحابه عنه، ولكنّي أشهدُ لسمعته يقول: من قال عليَّ ما لم أقل فليتبوّأ مقعده من النّار.

1267. عن عثمان بن عفان، قال: ما يمنعني ان احدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ان لا اكون اوعى اصحابه عنه، ولكني اشهد لسمعته يقول: من قال علي ما لم اقل فليتبوا مقعده من النار.

1268. عن ابن عمر، أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: مِنْ أفرى الفِرى من ادّعى إلى غير والده، ومِنْ أفرى الفِرى من أرى عينيه ما لم ترَ، ومن أفرى الفرى من قال عليَّ ما لم أقل.

1268. عن ابن عمر، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من افرى الفرى من ادعى إلى غير والده، ومن افرى الفرى من ارى عينيه ما لم تر، ومن افرى الفرى من قال علي ما لم اقل.

1269. عن عبدالله بن مسعود، عن النّبيّ صلى الله عليه وسلم قال: من كذب عليَّ متعمِّداً ليُضلَّ به النّاسَ، فليتبوّأْ مقعده من النّار.

1269. عن عبدالله بن مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من كذب علي متعمدا ليضل به الناس، فليتبوا مقعده من النار.

1270. عن أبي سعيد الخدريّ، عن النبيّ صلى الله عليه وسلم قال: من كذب عليَّ متعمِّداً فليتبوّأ مقعده من النّار.

1270. عن ابي سعيد الخدري، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار.

قال الله تعالى: إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ [البقرة: 159] .
وقال تعالى: وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلَا تَكْتُمُونَهُ فَنَبَذُوهُ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ وَاشْتَرَوْا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا فَبِئْسَ مَا يَشْتَرُونَ [سورة آل عمران: 187] .

قال الله تعالى: إن الذين يكتمون ما انزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب اولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون [البقرة: 159] .
وقال تعالى: وإذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه فنبذوه وراء ظهورهم واشتروا به ثمنا قليلا فبئس ما يشترون [سورة آل عمران: 187] .

1271. عن أبي هريرة قال: إنّ النّاس يقولون: أكثر أبو هريرة، ولولا آيتان في كتاب الله ما حدَّثْتُ حديثاً، ثم يتلو: إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ إلى قوله: الرَّحِيمُ [البقرة: 159-160] ، إنّ إخواننا من المهاجرين كان يَشْغَلُهم الصَّفْق بالأسواق، وإنّ إخواننا من الأنصار كان يَشْغَلُهم العمل في أموالهم، وإنّ أبا هريرة كان يلزم رسول الله صلى الله عليه وسلم بِشِبَعِ بطنه، ويحضر ما لا يحضرون، ويحفظ ما لا يحفظون.

1271. عن ابي هريرة قال: إن الناس يقولون: اكثر ابو هريرة، ولولا آيتان في كتاب الله ما حدثت حديثا، ثم يتلو: إن الذين يكتمون ما انزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب اولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون إلى قوله: الرحيم [البقرة: 159-160] ، إن إخواننا من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاسواق، وإن إخواننا من الانصار كان يشغلهم العمل في اموالهم، وإن ابا هريرة كان يلزم رسول الله صلى الله عليه وسلم بشبع بطنه، ويحضر ما لا يحضرون، ويحفظ ما لا يحفظون.