8799- عن شقيق أن ابن مسعود حدثه أن الثمانية عشر الذين قتلوا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر جعل الله أرواحهم في الجنة في طير خضر تسرح في الجنة، فبينما هم كذلك إذ طلع عليهم ربك اطلاعة فقال: يا عبادي! ما تشتهون؟ فقالوا: يا ربنا هل فوق هذا شيء؟ قال: فيقول: عبادي ماذا تشتهون؟ فيقولون في الرابعة: ترد أرواحنا في أجسادنا فنقتل كما قتلنا.

8799- عن شقيق ان ابن مسعود حدثه ان الثمانية عشر الذين قتلوا من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر جعل الله ارواحهم في الجنة في طير خضر تسرح في الجنة، فبينما هم كذلك إذ طلع عليهم ربك اطلاعة فقال: يا عبادي! ما تشتهون؟ فقالوا: يا ربنا هل فوق هذا شيء؟ قال: فيقول: عبادي ماذا تشتهون؟ فيقولون في الرابعة: ترد ارواحنا في اجسادنا فنقتل كما قتلنا.

عوف بن الحارث بن رفاعة بن الحارث بن سواد، من بني النجار.

عوف بن الحارث بن رفاعة بن الحارث بن سواد، من بني النجار.

8800- عن ابن شهاب قال: لما رجع كل المشركين إلى مكة أقبل عمير بن وهب حتى جلس إلى صفوان بن أمية في الحجر، فقال صفوان: قبّح الله العيش بعد قتلى بدر، قال: أجل، والله ما في العيش خير بعدهم، ولو لا دين عليّ لا أجد له قضاء، وعيال لا أدع لهم شيئاً، لرحلت إلى محمد فقتلته إن ملأت عيني منه، فإن لي عنده علة أعتلّ بها عليه، أقول: قدمت من أجل ابني هذا الأسير. قال: ففرح صفوان، وقال له: عليّ دينك، وعيالك أسوة عيالي في النفقة، لا يسعني شيء وأعجز عنهم. فاتفقا، وحمله صفوان وجهّزه، وأمر بسيف عمير فصقل وسمّ، وقال عمير لصفوان: أكتم خبري أياماً.
وقدم عمير المدينة، فنزل بباب المسجد، وعقل راحلته، وأخذ السيف، وعمد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فنظر إليه عمر وهو في نفر من الأنصار، ففزغ، ودخل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا نبي الله لا تأمنه على شيء، فقال: أدخله عليّ فخرج عمر، فأمر أصحابه أن يدخلوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ويحترسوا من عمير، وأقبل عمر وعمير حتى دخلا على رسول الله صلى الله عليه وسلم ومع عمير سيفه. قال رسول الله، صلى الله عليه وسلم لعمر: تأخر عنه فلما دنا منه عمير قال: أنعم صباحا. وهي تحية أهل الجاهلية. فقال رسول الله، صلى الله عليه وسلم: قد أكرمنا الله عز وجل عن تحيتك، وجعل تحيتنا تحية أهل الجنة، وهي السلام فقال عمير: إن عهدك بها لحديث فقال له: ما أقدمك يا عمير؟ قال: قدمت على أسيري عندكم تفادونا في أسرانا فإنكم العشيرة والأهل. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما بال السيف في عنقك؟!» ، فقال: قبحها الله من سيوف، فهل أغنت عنا شيئا؟ إنما نسيته في عنقي حين نزلت، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اصدقني ما أقدمك؟ قال: ما قدمت إلا في طلب أسيري قال: فماذا شرطت لصفوان في الحجر؟ ففزع عمير، وقال: ماذا شرطت له؟! قال: تحملت له بقتلي على أن يعول أولادك، ويقضي دينك، والله حائل بينك وبين ذلك فقال عمير: أشهد أنك رسول الله، وأشهد أن لا إله إلا الله، كنا يا رسول الله نكذبك بالوحي، وبما يأتيك من السماء، وإن هذا الحديث كان بيني وبين صفوان في الحجر كما قلت، لم يطلع عليه أحد، فأخبرك الله به، فالحمد لله الذي ساقني هذا المساق، ففرح به المسلمون، وقال له رسول الله، صلى الله عليه وسلم: «اجلس يا عمير نؤانسك» ، وقال لأصحابه: علموا أخاكم القرآن وأطلق له أسيره.
فقال عمير: ائذن لي يا رسول الله، فألحق بقريش، فأدعوهم إلى الله وإلى الإسلام، لعل الله أن يهديهم، فأذن له، فلحق بمكة.
وجعل صفوان يقول لقريش: أبشروا بفتح ينسيكم وقعة بدر، وجعل يسأل كل راكب قدم من المدينة: هل كان بها من حدث؟ حتى قدم عليه رجل فقال له: قد أسلم عمير، فلعنه المشركون. وقال صفوان: لله عليّ أن لا أكلمه أبداً، ولا أنفعه بشيء، ثم قدم عمير فدعاهم إلى الإسلام ونصحهم بجهده، فأسلم بسببه بشر كثير.

8800- عن ابن شهاب قال: لما رجع كل المشركين إلى مكة اقبل عمير بن وهب حتى جلس إلى صفوان بن امية في الحجر، فقال صفوان: قبح الله العيش بعد قتلى بدر، قال: اجل، والله ما في العيش خير بعدهم، ولو لا دين علي لا اجد له قضاء، وعيال لا ادع لهم شيئا، لرحلت إلى محمد فقتلته إن ملات عيني منه، فإن لي عنده علة اعتل بها عليه، اقول: قدمت من اجل ابني هذا الاسير. قال: ففرح صفوان، وقال له: علي دينك، وعيالك اسوة عيالي في النفقة، لا يسعني شيء واعجز عنهم. فاتفقا، وحمله صفوان وجهزه، وامر بسيف عمير فصقل وسم، وقال عمير لصفوان: اكتم خبري اياما.
وقدم عمير المدينة، فنزل بباب المسجد، وعقل راحلته، واخذ السيف، وعمد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فنظر إليه عمر وهو في نفر من الانصار، ففزغ، ودخل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا نبي الله لا تامنه على شيء، فقال: ادخله علي فخرج عمر، فامر اصحابه ان يدخلوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ويحترسوا من عمير، واقبل عمر وعمير حتى دخلا على رسول الله صلى الله عليه وسلم ومع عمير سيفه. قال رسول الله، صلى الله عليه وسلم لعمر: تاخر عنه فلما دنا منه عمير قال: انعم صباحا. وهي تحية اهل الجاهلية. فقال رسول الله، صلى الله عليه وسلم: قد اكرمنا الله عز وجل عن تحيتك، وجعل تحيتنا تحية اهل الجنة، وهي السلام فقال عمير: إن عهدك بها لحديث فقال له: ما اقدمك يا عمير؟ قال: قدمت على اسيري عندكم تفادونا في اسرانا فإنكم العشيرة والاهل. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما بال السيف في عنقك؟!» ، فقال: قبحها الله من سيوف، فهل اغنت عنا شيئا؟ إنما نسيته في عنقي حين نزلت، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اصدقني ما اقدمك؟ قال: ما قدمت إلا في طلب اسيري قال: فماذا شرطت لصفوان في الحجر؟ ففزع عمير، وقال: ماذا شرطت له؟! قال: تحملت له بقتلي على ان يعول اولادك، ويقضي دينك، والله حائل بينك وبين ذلك فقال عمير: اشهد انك رسول الله، واشهد ان لا إله إلا الله، كنا يا رسول الله نكذبك بالوحي، وبما ياتيك من السماء، وإن هذا الحديث كان بيني وبين صفوان في الحجر كما قلت، لم يطلع عليه احد، فاخبرك الله به، فالحمد لله الذي ساقني هذا المساق، ففرح به المسلمون، وقال له رسول الله، صلى الله عليه وسلم: «اجلس يا عمير نؤانسك» ، وقال لاصحابه: علموا اخاكم القرآن واطلق له اسيره.
فقال عمير: ائذن لي يا رسول الله، فالحق بقريش، فادعوهم إلى الله وإلى الإسلام، لعل الله ان يهديهم، فاذن له، فلحق بمكة.
وجعل صفوان يقول لقريش: ابشروا بفتح ينسيكم وقعة بدر، وجعل يسال كل راكب قدم من المدينة: هل كان بها من حدث؟ حتى قدم عليه رجل فقال له: قد اسلم عمير، فلعنه المشركون. وقال صفوان: لله علي ان لا اكلمه ابدا، ولا انفعه بشيء، ثم قدم عمير فدعاهم إلى الإسلام ونصحهم بجهده، فاسلم بسببه بشر كثير.