الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
3481. 4- باب ما جاء في قتال أهل خيبر
اہل خیبر کے خلاف قتال (جنگ) کے سلسلے میں مروی روایات کا بیان۔
حدیث نمبر: 9034
9034- عن أنس قال: لما أتى النبي صلى الله عليه وسلم خيبر فوجدوهم حين خرجوا إلى زروعهم، معهم مساحيهم فلما رأوه ومعه الجيش نكصوا فرجعوا إلى حصنهم فقال النبي صلى الله عليه وسلم: الله أكبر خربت خيبر، إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أحمد (12671) عن عبد الرزاق، وهو في تفسيره (2/159) حدثنا معمر، عن قتادة، عن أنس فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 9035
9035- عن أبي طلحة قال: لما صبَّح نبي الله صلى الله عليه وسلم خيبر، وقد أخذوا مساحيهم وغدوا إلى حروثهم وأرضيهم. فلما رأوا نبي الله صلى الله عليه وسلم ومعه الجيش نكصوا مدبرين. فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم: الله أكبر الله أكبر، إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أحمد (16347) والطبراني في الكبير (5/99-100) كلاهما من حديث سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أنس، عن أبي طلحة، فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 9036
9036- عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غزا خيبر. قال: فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس. فركب نبي الله صلى الله عليه وسلم. وركب أبو طلحة وأنا رديف أبي طلحة. فأجرى نبي الله صلى الله عليه وسلم في زقاق خيبر. وإن ركبتي لتمس فخذ نبي الله صلى الله عليه وسلم. وانحسر الإزار عن فخذ نبي الله صلى الله عليه وسلم. وإني لأرى بياض فخذ نبي الله صلى الله عليه وسلم. فلما دخل القرية قال الله أكبر! خربت خيبر. إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين قالها ثلاث مرار. قال: وقد خرج القوم إلى أعمالهم. فقالوا: محمد. قال عبدالعزيز: وقال بعض أصحابنا: والخميس. قال: وأصبناها عنوة.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الصلاة (371) ومسلم في الجهاد والسير (12:1365) كلاهما من طريق إسماعيل بن علية، عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس قال: فذكره. والسياق لمسلم، وسياق البخاري أطول.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 9037
9037- عن أنس قال: كنت ردف أبي طلحة يوم خيبر. وقدمي تمس قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال: فأتيناهم حين بزغت الشمس. وقد أخرجوا مواشيهم وخرجوا بفؤسهم ومكاتلهم ومرورهم. فقالوا: محمد، والخميس. قال: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: خربت خيبر! إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين قال: وهزمهم الله عز وجل. ووقعت في سهم دحية جارية جميلة. فاشتراها رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبعة أرؤس. ثم دفعها إلى أم سليم تصنعها له وتهيئها. (قال: وأحسبه قال) وتعتد في بيتها. وهي صفية بنت حيي. قال: وجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم وليمتها التمر والأقط والسمن. فحصت الأرض أفاحيص. وجيء بالأنطاع. فوضعت فيها. وجيء بالأقط والسمن فشبع الناس. قال: وقال الناس: لا ندري أتزوجها أم اتخذها أم ولد. قالوا: إن حجبها فهي امرأته. وإن لم يحجبها فهي أم ولد. فلما أراد أن يركب حجبها. فقعدت على عجز البعير فعرفوا أنه قد تزوجها. فلما دنوا من المدينة دفع رسول الله صلى الله عليه وسلم. ودفعنا. قال: فعثرت الناقة العضباء. وندر رسول الله صلى الله عليه وسلم وندرت. فقام فسترها. وقد أشرفت النساء. فقلن: أبعد الله اليهودية. قال: قلت: يا أبا حمزة! أوقع رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: إي. والله! لقد وقع.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في المغازي (4200) ومسلم في النكاح (87:1365) كلاهما من طريق ثابت، عن أنس قال: فذكره. والسياق لمسلم، وسياق البخاري مختصر. إلا أنه ذكره في مواضع كثيرة.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 9038
9038- عَنْ أَنَس بن مالك أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم أَتَى خَيْبَرَ لَيْلاً، وَكَانَ إِذَا أَتَى قَوْمًا بِلَيْلٍ لَمْ يُغِرْ بِهِمْ حَتَّى يُصْبِحَ، فَلَمَّا أَصْبَحَ خَرَجَتِ الْيَهُودُ بِمَسَاحِيهِمْ وَمَكَاتِلِهِمْ، فَلَمَّا رَأَوْهُ قَالُوا: مُحَمَّدٌ والله، مُحَمَّدٌ وَالخَمِيسُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: خَرِبَتْ خَيْبَرُ، إِنَّا إِذَا نَزَلْنَا بِسَاحَةِ قَوْمٍ فَسَاءَ صَبَاحُ المُنْذَرِينَ.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مالك في الجهاد (48) عن حميد الطويل، عن أنس قال: فذكره. ورواه البخاري في المغازي (4197) عن عبد الله بن يوسف، أخبرنا مالك، به مثله.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 9039
9039- عن أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ قَالَ: لَمَّا غَزَا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم خَيْبَرَ - أَوْ قَالَ: لمَّا تَوَجَّهَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم -أَشْرَفَ النَّاسُ عَلَى وَادٍ، فَرَفَعُوا أَصْوَاتَهُمْ بِالتَّكْبِيرِ الله أَكْبَرُ الله أَكْبَرُ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ الله. فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: ارْبَعُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ، إِنَّكُمْ لاَ تَدْعُونَ أَصَمَّ وَلاَ غَائِبًا، إِنَّكُمْ تَدْعُونَ سَمِيعًا قَرِيبًا وَهْوَ مَعَكُمْ. وَأَنَا خَلْفَ دَابَّةِ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم فَسَمِعَنِي وَأَنَا أَقُولُ لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بالله، فَقَالَ لِي: يَا عَبْدَ الله بْنَ قَيْسٍ. قُلْتُ: لَبَّيْكَ رَسُولَ الله. قَالَ: أَلاَ أَدُلُّكَ عَلَى كَلِمَةٍ مِنْ كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الجَنَّةِ؟ قُلْتُ: بَلَى يَا رَسُولَ الله فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي. قَالَ: لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بالله.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في المغازي (4202) ومسلم في الذكر والدعاء (44:2704) كلاهما من طريق عاصم (هو الأحول) عن أبي عثمان (هو النهدي) عن أبي موسى قال: فذكره.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
3482. 5- باب إخبار النبي صلى الله عليه وسلم بفتحها على يدي عَلِيّ بن أبي طالب رضي الله عنه
نبی کریم ﷺ کی جانب سے حضرت علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ کے ہاتھوں اس کی فتح کی خبر دینے کے بیان میں۔
حدیث نمبر: 9040
9040- عَنْ سَلَمَةَ بن الأكوع، قَالَ: كَانَ عَلِيٌّ - رضى الله عنه - تَخَلَّفَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي خَيْبَرَ، وَكَانَ رَمِدًا، فَقَالَ: أَنَا أَتَخَلَّفُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم؟ فَلَحِقَ به، فَلَمَّا بِتْنَا اللَّيْلَةَ الَّتِي فُتِحَتْ، قَالَ: لأُعْطِيَنَّ الرَّايَةَ غَدًا - أَوْ لَيَأْخُذَنَّ الرَّايَةَ غَدًا - رَجُلٌ يُحِبُّهُ الله وَرَسُولُهُ، يُفْتَحُ عَلَيْه فَنَحْنُ نَرْجُوهَا، فَقِيلَ هَذَا عَلِيٌّ، فَأَعْطَاهُ، فَفُتِحَ عَلَيْهِ.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في المغازي (4209) ومسلم في فضائل الصحابة (35:2407) كلاهما من طريق هاشم (هو ابن إسماعيل) عن يزيد بن أبي عبيد، عن سلمة بن الأكوع قال: فذكره.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 9041
9041- عن سَهْل بْن سَعْدٍ أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قَالَ يَوْمَ خَيْبَرَ: لأُعْطِيَنَّ هَذِهِ الرَّايَةَ غَدًا رَجُلاً، يَفْتَحُ الله عَلَى يَدَيْهِ، يُحِبُّ الله وَرَسُولَهُ، وَيُحِبُّهُ الله وَرَسُولُهُ قَالَ: فَبَاتَ النَّاسُ يَدُوكُونَ لَيْلَتَهُمْ أَيُّهُمْ يُعْطَاهَا؟ فَلَمَّا أَصْبَحَ النَّاسُ غَدَوْا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، كُلُّهُمْ يَرْجُو أَنْ يُعْطَاهَا، فَقَالَ: أَيْنَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ؟ فَقِيلَ: هُوَ يَا رَسُولَ الله يَشْتَكِي عَيْنَيْهِ. قَالَ: فَأَرْسِلُوا إِلَيْهِ. فَأُتِيَ بِهِ فَبَصَقَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم فِي عَيْنَيْهِ، وَدَعَا لَهُ، فَبَرَأَ حَتَّى كَأَنْ لَمْ يَكُنْ بِهِ وَجَعٌ، فَأَعْطَاهُ الرَّايَةَ، فَقَالَ عَلِيٌّ: يَا رَسُولَ الله أُقَاتِلُهُمْ حَتَّى يَكُونُوا مِثْلَنَا، فَقَالَ: انْفُذْ عَلَى رِسْلِكَ حَتَّى تَنْزِلَ بِسَاحَتِهِمْ، ثُمَّ ادْعُهُمْ إِلَى الإِسْلاَمِ، وَأَخْبِرْهُمْ بِمَا يَجِبُ عَلَيْهِمْ مِنْ حَقِّ الله فِيهِ، فوالله لأَنْ يَهْدِيَ الله بِكَ رَجُلاً وَاحِدًا خَيْرٌ لَكَ مِنْ أَنْ يَكُونَ لَكَ حُمْرُ النَّعَمِ .
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في المغازي (4210) ومسلم في فضائل الصحابة (34:2406) كلاهما عن قتيبة بن سعيد، حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن، عن أبي حازم، قال: أخبرني سهل بن سعد فذكره.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 9042
9042- عن سعد بن أبي وقاص قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: يوم خيبر: لأعطين الراية رجلاً يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال: فتطاولنا لها فقال: ادعو لي عليا فأتى به أرمد، فبصق في عينيه ودفع الراية إليه، ففتح الله عليه.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الفضائل (32:2404) من طرق عن حاتم (وهو ابن إسماعيل)، عن بكير بن مسمار، عن عامر بن سعد بن أبي وقاص، عن أبيه في حديث طويل وهو مذكور في موضعه.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 9043
9043- عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لأعطين الراية غداً رجلا يحب الله ورسوله، يفتح الله على يديه قال عمر: ما أحببت الإمارة إلا يومئذ، قال: فتساورت لها رجاء أن أدعى لها، قال: فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم علي بن أبي طالب. فأعطاه إياها. وقال: امش، ولا تلتفت، حتى يفتح الله عليك. قال: فسار علي شيئا ثم وقف ولم يلتفت، فصرخ: يا رسول الله! على ماذا أقاتل الناس؟ قال: قاتلهم حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، فإذا فعلوا ذلك فقد منعوا منك دماءهم وأموالهم إلا بحقها، وحسابهم على الله.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الفضائل (2405) عن قتيبة بن سعيد، حدثنا يعقوب (يعني ابن عبد الرحمن القارئ) عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح