9306- عن جابر بن عبد الله قال: رَأَيْتُ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم يَرْمِي عَلَى رَاحِلَتِهِ يَوْمَ النَّحْرِ وَيَقُولُ «‏‏‏‏لِتَأْخُذُوا مَنَاسِكَكُمْ فَإِنِّي لاَ أَدْرِي لَعَلِّي لاَ أَحُجُّ بَعْدَ حَجَّتِي هَذِهِ» .‏‏‏‏

9306- عن جابر بن عبد الله قال: رايت النبى صلى الله عليه وسلم يرمي على راحلته يوم النحر ويقول «‏‏‏‏لتاخذوا مناسككم فإني لا ادري لعلي لا احج بعد حجتي هذه» .‏‏‏‏

9307- عن جابر بن عبدالله- في صفة حج النبي صلى الله عليه وسلم- قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «وَقَدْ تَرَكْتُ فِيكُمْ مَا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ إِنِ اعْتَصَمْتُمْ بِهِ كِتَابَ الله. وَأَنْتُمْ تُسْأَلُونَ عَنِّي فَمَا أَنْتُمْ قَائِلُونَ؟» . قَالُوا: نَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ بَلَّغْتَ وَأَدَّيْتَ وَنَصَحْتَ. فَقَالَ بِإِصْبَعِهِ السَّبَّابَةِ يَرْفَعُهَا إِلَى السَّمَاءِ وَيَنْكُتُهَا إِلَى النَّاسِ: «اللَّهُمَّ اشْهَدِ اللَّهُمَّ اشْهَدْ» . ثَلاَثَ مَرَّاتٍ.

9307- عن جابر بن عبدالله- في صفة حج النبي صلى الله عليه وسلم- قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده إن اعتصمتم به كتاب الله. وانتم تسالون عني فما انتم قائلون؟» . قالوا: نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت. فقال بإصبعه السبابة يرفعها إلى السماء وينكتها إلى الناس: «اللهم اشهد اللهم اشهد» . ثلاث مرات.

9308- عن سعيد بن جبير قال: قال ابن عباس: يوم الخميس، وما يوم الخميس، ثم بكى حتى بل دمعه الحصى، فقلت: يا ابن عباس، وما يوم الخميس؟ قال: اشتد برسول الله صلى الله عليه وسلم وجعه، فقال: ائتوني أكتب لكم كتابا لا تضلوا بعدي، فتنازعوا، وما ينبغي عند نبي تنازع، وقالوا: ما شأنه أهجر؟ استفهموه، قال: دعوني فالذي أنا فيه خير، أوصيكم بثلاث: أخرجوا المشركين من جزيرة العرب، وأجيزوا الوفد بنحو ما كنت أجيزهم، قال: وسكت عن الثالثة، أو قالها، فأنسيتها.

9308- عن سعيد بن جبير قال: قال ابن عباس: يوم الخميس، وما يوم الخميس، ثم بكى حتى بل دمعه الحصى، فقلت: يا ابن عباس، وما يوم الخميس؟ قال: اشتد برسول الله صلى الله عليه وسلم وجعه، فقال: ائتوني اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعدي، فتنازعوا، وما ينبغي عند نبي تنازع، وقالوا: ما شانه اهجر؟ استفهموه، قال: دعوني فالذي انا فيه خير، اوصيكم بثلاث: اخرجوا المشركين من جزيرة العرب، واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم، قال: وسكت عن الثالثة، او قالها، فانسيتها.

9309- عن ابن عباس قال: لما حضر رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: هلم أكتب لكم كتابا لا تضلون بعده فقال عمر: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد غلب عليه الوجع، وعندكم القرآن، حسبنا كتاب الله. فاختلف أهل البيت، فاختصموا، فمنهم من يقول: قربوا يكتب لكم رسول الله صلى الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده، ومنهم من يقول ما قال عمر، فلما أكثروا اللغو والاختلاف عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قوموا.
قال عبيد الله: فكان ابن عباس يقول: إن الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين أن يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم.

9309- عن ابن عباس قال: لما حضر رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: هلم اكتب لكم كتابا لا تضلون بعده فقال عمر: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد غلب عليه الوجع، وعندكم القرآن، حسبنا كتاب الله. فاختلف اهل البيت، فاختصموا، فمنهم من يقول: قربوا يكتب لكم رسول الله صلى الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده، ومنهم من يقول ما قال عمر، فلما اكثروا اللغو والاختلاف عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قوموا.
قال عبيد الله: فكان ابن عباس يقول: إن الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم.

9310- عن جابر بن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم دعا عند موته بصحيفةٍ ليكتبَ فيها كتابًا لا يضلّون بعده، قال: فخالف عليها عمر بن الخطاب حتى رفضَها.

9310- عن جابر بن عبد الله ان النبي صلى الله عليه وسلم دعا عند موته بصحيفة ليكتب فيها كتابا لا يضلون بعده، قال: فخالف عليها عمر بن الخطاب حتى رفضها.

هذه الآية نزلت يوم عرفة في حجة الوادع عام 10هـ، وعلِمَ أصحابُ رسول الله صلى الله عليه وسلم أنّ أجله صلى الله عليه وسلم قد حانَ، وما بقيَ النبي صلى الله عليه وسلم بعده كثيرا، فإنه مات بعد ثلاثةِ أشهرٍ تقريبًا.

هذه الآية نزلت يوم عرفة في حجة الوادع عام 10هـ، وعلم اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ان اجله صلى الله عليه وسلم قد حان، وما بقي النبي صلى الله عليه وسلم بعده كثيرا، فإنه مات بعد ثلاثة اشهر تقريبا.

في هذه السورة إشارةٌ إلى أن أجلَ رسول الله صلى الله عليه وسلم قد قَرُبَ، فأمرَه اللهُ تعالى أن يختمَ عمرَه بالتسبيح والاستغفار.

في هذه السورة إشارة إلى ان اجل رسول الله صلى الله عليه وسلم قد قرب، فامره الله تعالى ان يختم عمره بالتسبيح والاستغفار.

9311- عن ابن عباس قال: كان عمر يدخلني مع أشياخ بدر، فقال بعضهم: لِمَ تُدْخِل هذا الفتى معنا ولنا أبناء مثله؟ فقال: إنه ممن قد علمتم. قال: فدعاهم ذات يوم ودعاني معهم، قال: وما أريته دعاني يومئذ إلا ليريهم مني، فقال: ما تقولون في: إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ (1) وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا (2) ؟ حتى ختم السورة، فقال بعضهم: أمرنا أن نحمد الله ونستغفره إذا نصرنا وفتح علينا، وقال بعضهم: لا ندري، أو لم يقل بعضهم شيئا. فقال لي: يا ابن عباس أكذاك تقول؟ قلت: لا. قال: فما تقول؟ قلت: هو أجل رسول الله صلى الله عليه وسلم أعلمه الله له إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ فتح مكة فذاك علامة أجلك، فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا قال عمر: ما أعلم منها إلا ما تعلم.

9311- عن ابن عباس قال: كان عمر يدخلني مع اشياخ بدر، فقال بعضهم: لم تدخل هذا الفتى معنا ولنا ابناء مثله؟ فقال: إنه ممن قد علمتم. قال: فدعاهم ذات يوم ودعاني معهم، قال: وما اريته دعاني يومئذ إلا ليريهم مني، فقال: ما تقولون في: إذا جاء نصر الله والفتح (1) ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا (2) ؟ حتى ختم السورة، فقال بعضهم: امرنا ان نحمد الله ونستغفره إذا نصرنا وفتح علينا، وقال بعضهم: لا ندري، او لم يقل بعضهم شيئا. فقال لي: يا ابن عباس اكذاك تقول؟ قلت: لا. قال: فما تقول؟ قلت: هو اجل رسول الله صلى الله عليه وسلم اعلمه الله له إذا جاء نصر الله والفتح فتح مكة فذاك علامة اجلك، فسبح بحمد ربك واستغفره إنه كان توابا قال عمر: ما اعلم منها إلا ما تعلم.

9312- عن ابن عباس قال: كان عمر بن الخطاب يدني ابن عباس، فقال له عبدالرحمن بن عوف: إن لنا أبناء مثله فقال: إنه من حيث تعلم، فسأل عمرُ ابنَ عباس عن هذه الآية إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ فقال: أجل رسول الله صلى الله عليه وسلم أعلمه إياه. قال: ما أعلم منها إلا ما تعلم.

9312- عن ابن عباس قال: كان عمر بن الخطاب يدني ابن عباس، فقال له عبدالرحمن بن عوف: إن لنا ابناء مثله فقال: إنه من حيث تعلم، فسال عمر ابن عباس عن هذه الآية إذا جاء نصر الله والفتح فقال: اجل رسول الله صلى الله عليه وسلم اعلمه إياه. قال: ما اعلم منها إلا ما تعلم.

9313- عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ: لمَّا بَعَثَهُ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم إِلَى الْيَمَنِ، خَرَجَ مَعَهُ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم يُوصِيهِ، وَمُعَاذٌ رَاكِبٌ، وَرَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم يَمْشِي تَحْتَ رَاحِلَتِهِ، فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ: يَا مُعَاذُ، إِنَّكَ عَسَى أَنْ لَا تَلْقَانِي بَعْدَ عَامِي هَذَا، أَوْ لَعَلَّكَ أَنْ تَمُرَّ بِمَسْجِدِي هَذَا أَوْ قَبْرِي، فَبَكَى مُعَاذٌ جَشَعًا لِفِرَاقِ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ الْتَفَتَ فَأَقْبَلَ بِوَجْهِهِ نَحْوَ المدِينَةِ، فَقَالَ: «إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِي المتّقُونَ مَنْ كَانُوا وَحَيْثُ كَانوا» .

9313- عن معاذ بن جبل قال: لما بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن، خرج معه رسول الله صلى الله عليه وسلم يوصيه، ومعاذ راكب، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يمشي تحت راحلته، فلما فرغ قال: يا معاذ، إنك عسى ان لا تلقاني بعد عامي هذا، او لعلك ان تمر بمسجدي هذا او قبري، فبكى معاذ جشعا لفراق رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم التفت فاقبل بوجهه نحو المدينة، فقال: «إن اولى الناس بي المتقون من كانوا وحيث كانوا» .