10058- عن واثلة بن الأسقع كنت قال: كنت في أصحاب الصفة فلقد رأيتنا، وما منّا إنسان عليه ثوب تام، وأخذ العرق في جلودنا طرقا من الغبار والوسخ، إذ خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ليبشر فقراء المهاجرين.إذ أقبل رجل عليه شارة حسنة فجعل النبي صلى الله عليه وسلم لا يتكلم بكلام إلا كلفته نفسه أن يأتي بكلام يعلو كلام النبي صلى الله عليه وسلم، فلما انصرف قال: ان الله لا يحب هذا وصوته يلوون ألسنتهم كليّ البقرة بلسانها المرعى كذلك يلوي الله تعالى ألسنتهم ووجوههم في النار.

10058- عن واثلة بن الاسقع كنت قال: كنت في اصحاب الصفة فلقد رايتنا، وما منا إنسان عليه ثوب تام، واخذ العرق في جلودنا طرقا من الغبار والوسخ، إذ خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ليبشر فقراء المهاجرين.إذ اقبل رجل عليه شارة حسنة فجعل النبي صلى الله عليه وسلم لا يتكلم بكلام إلا كلفته نفسه ان ياتي بكلام يعلو كلام النبي صلى الله عليه وسلم، فلما انصرف قال: ان الله لا يحب هذا وصوته يلوون السنتهم كلي البقرة بلسانها المرعى كذلك يلوي الله تعالى السنتهم ووجوههم في النار.

10059- عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لبث عشر سنين يتبع الحاج فى منازلهم، فى الموسم وبِمِجَنَّة وبعُكاظ، وبمنازلهم بمنى يقول: من يؤوينى، من ينصرنى، حتى أبلغ رسالات ربي، وله الجنة.فلا يجد أحدا ينصره ويؤويه، حتى إن الرجل يرحل من مضر، أو من اليمن إلى ذي رَحِمِه فيأتيه قومه، فيقولون: احذر غلام قريش لا يفتنك، و يمشى بين رحالهم يدعوهم إلى الله عز وجل يشيرون إليه بالأصابع، حتى بعثنا الله عز وجل له من يثرب، فيأتيه الرجل فيؤمن به فيقرئه القرآن، فينقلب إلى أهله فيسلمون بإسلامه، حتى لم يبق دار من دور يثرب إلا فيها رهط من المسلمين يظهرون الإسلام.
ثم بعثنا الله فأتمرنا واجتمعنا سبعون رجلا منا، فقلنا: حتى متى نذر رسول الله صلى الله عليه وسلم يطرد فى جبال مكة ويخاف؟ فرحلنا حتى قدمنا عليه في الموسم فواعدناه شعب العقبة، فقال عمُّه العباس: يا ابن أخي إني لا أدري ما هؤلاء القوم الذين جاؤوك، إني ذو معرفة بأهل يثرب، فاجتمعنا عنده من رجل ورجلين، فلما نظر العباس في وجوهنا، قال: هؤلاء قوم لا أعرفهم، هؤلاء أحداث، فقلنا: يا رسول الله علام نبايعك؟ قال: تبايعونى على السمع والطاعة فى النشاط والكسل، وعلى النَّفقة فى العسر واليسر، وعلى الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر، وعلى أن تقولوا فى الله لا تأخذكم فيه لومة لائم، وعلى أن تنصرونى إذا قدمت يثرب، فتمنعونى مما تمنعون منه أنفسكم وأزواجكم وأبناءكم، ولكم الجنة.فقمنا نبايعه، فأخذ بيده أسعد بن زرارة، وهو أصغر السبعين، فقال: رويدا يا أهل يثرب، إنا لم نضرب إليه أكباد المَطَيّ إلا ونحن نعلم أنه رسول الله، إن إخراجه اليوم مفارقة العرب كافة، وقتل خياركم، وأن تعضكم السيوف، فإما أنتم قوم تصبرون على السيوف إذا مسَّتكم، وعلى قتل خياركم، وعلى مفارقة العرب كافة، فخذوه وأجركم على الله، وإما أنتم قوم تخافون من أنفسكم خيفة، فذروه فهو أعذر عند الله، قالوا: يا أسعد بن زرارة: أمط عنا يدك، فوالله لا نذر هذه البيعة ولا نستقيلها، فقمنا إليه رجلا رجلا يأخذ علينا بشرطة العباس ويعطينا على ذلك الجنة.

10059- عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لبث عشر سنين يتبع الحاج فى منازلهم، فى الموسم وبمجنة وبعكاظ، وبمنازلهم بمنى يقول: من يؤوينى، من ينصرنى، حتى ابلغ رسالات ربي، وله الجنة.فلا يجد احدا ينصره ويؤويه، حتى إن الرجل يرحل من مضر، او من اليمن إلى ذي رحمه فياتيه قومه، فيقولون: احذر غلام قريش لا يفتنك، و يمشى بين رحالهم يدعوهم إلى الله عز وجل يشيرون إليه بالاصابع، حتى بعثنا الله عز وجل له من يثرب، فياتيه الرجل فيؤمن به فيقرئه القرآن، فينقلب إلى اهله فيسلمون بإسلامه، حتى لم يبق دار من دور يثرب إلا فيها رهط من المسلمين يظهرون الإسلام.
ثم بعثنا الله فاتمرنا واجتمعنا سبعون رجلا منا، فقلنا: حتى متى نذر رسول الله صلى الله عليه وسلم يطرد فى جبال مكة ويخاف؟ فرحلنا حتى قدمنا عليه في الموسم فواعدناه شعب العقبة، فقال عمه العباس: يا ابن اخي إني لا ادري ما هؤلاء القوم الذين جاؤوك، إني ذو معرفة باهل يثرب، فاجتمعنا عنده من رجل ورجلين، فلما نظر العباس في وجوهنا، قال: هؤلاء قوم لا اعرفهم، هؤلاء احداث، فقلنا: يا رسول الله علام نبايعك؟ قال: تبايعونى على السمع والطاعة فى النشاط والكسل، وعلى النفقة فى العسر واليسر، وعلى الامر بالمعروف والنهى عن المنكر، وعلى ان تقولوا فى الله لا تاخذكم فيه لومة لائم، وعلى ان تنصرونى إذا قدمت يثرب، فتمنعونى مما تمنعون منه انفسكم وازواجكم وابناءكم، ولكم الجنة.فقمنا نبايعه، فاخذ بيده اسعد بن زرارة، وهو اصغر السبعين، فقال: رويدا يا اهل يثرب، إنا لم نضرب إليه اكباد المطي إلا ونحن نعلم انه رسول الله، إن إخراجه اليوم مفارقة العرب كافة، وقتل خياركم، وان تعضكم السيوف، فإما انتم قوم تصبرون على السيوف إذا مستكم، وعلى قتل خياركم، وعلى مفارقة العرب كافة، فخذوه واجركم على الله، وإما انتم قوم تخافون من انفسكم خيفة، فذروه فهو اعذر عند الله، قالوا: يا اسعد بن زرارة: امط عنا يدك، فوالله لا نذر هذه البيعة ولا نستقيلها، فقمنا إليه رجلا رجلا ياخذ علينا بشرطة العباس ويعطينا على ذلك الجنة.

10060- عن علي بن أبي طالب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما زوجه فاطمة بعث معه بخميلة ووسادة من أدم حشوُها ليف، ورَحَيَيْن وسقاء وجَرَّتَيْن، فقال علي لفاطمة ذات يوم: والله لقد سَنَوت حتى قد اشتكيتُ صدري، قال: وقد جاء الله أباك بسبْيٍ، فاذهبي فاستخدميه، فقالت: وأنا والله قد طَحَنت حتى مَجَلَت يداي فأتت النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: ماجاء بك أي بنية؟.قالت: جئت لأسلم عليك، واستَحَيْت أن تسأله ورجعت، فقال: مافعلت؟ قالت: استحييت أن أسأله، فأتيناه جميعا، فقال علي: يا رسول الله، والله لقد سَنَوت حتى اشتكيت صدري، وقالت فاطمة: قد طحنت حتى مجلت يداي، وقد جاءك الله بسَبْي وسعة فأخدمنا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: والله لا أعطيكما وأدع أهل الصفة تُطْوى بطونهم، لا أجد ما أنفق عليهم، ولكني أبيعهم وأنفق عليهم أثمانهم.فرجعا، فأتاهما النبي صلى الله عليه وسلم وقد دخلا في قطيفتهما، إذا غطت رءوسهما تكشفت أقدامهما، وإذا غطيا أقدامهما تكشفت رءوسهما، فثارا، فقال: مكانكما.ثم قال: ألا أخبركما بخير مما سألتماني؟.قالا: بلى.فقال: كلمات علمنيهن جبريل، فقال: تسبحان في دبر كل صلاة عشرا، وتحمدان عشرا، وتكبران عشرا، وإذا أويتما إلى فراشكما فسبحا ثلاثا وثلاثين، واحمدا ثلاثا وثلاثين، وكبرا أربعا وثلاثين.قال: فو الله ما تركتهن منذ علمنيهن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: فقال له ابن الكواء: ولا ليلة صفين؟ فقال:"قاتلكم الله يا أهل العراق، نعم، ولا ليلة صفين".

10060- عن علي بن ابي طالب ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لما زوجه فاطمة بعث معه بخميلة ووسادة من ادم حشوها ليف، ورحيين وسقاء وجرتين، فقال علي لفاطمة ذات يوم: والله لقد سنوت حتى قد اشتكيت صدري، قال: وقد جاء الله اباك بسبي، فاذهبي فاستخدميه، فقالت: وانا والله قد طحنت حتى مجلت يداي فاتت النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: ماجاء بك اي بنية؟.قالت: جئت لاسلم عليك، واستحيت ان تساله ورجعت، فقال: مافعلت؟ قالت: استحييت ان اساله، فاتيناه جميعا، فقال علي: يا رسول الله، والله لقد سنوت حتى اشتكيت صدري، وقالت فاطمة: قد طحنت حتى مجلت يداي، وقد جاءك الله بسبي وسعة فاخدمنا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: والله لا اعطيكما وادع اهل الصفة تطوى بطونهم، لا اجد ما انفق عليهم، ولكني ابيعهم وانفق عليهم اثمانهم.فرجعا، فاتاهما النبي صلى الله عليه وسلم وقد دخلا في قطيفتهما، إذا غطت رءوسهما تكشفت اقدامهما، وإذا غطيا اقدامهما تكشفت رءوسهما، فثارا، فقال: مكانكما.ثم قال: الا اخبركما بخير مما سالتماني؟.قالا: بلى.فقال: كلمات علمنيهن جبريل، فقال: تسبحان في دبر كل صلاة عشرا، وتحمدان عشرا، وتكبران عشرا، وإذا اويتما إلى فراشكما فسبحا ثلاثا وثلاثين، واحمدا ثلاثا وثلاثين، وكبرا اربعا وثلاثين.قال: فو الله ما تركتهن منذ علمنيهن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: فقال له ابن الكواء: ولا ليلة صفين؟ فقال:"قاتلكم الله يا اهل العراق، نعم، ولا ليلة صفين".

10061- عن عبيد الله بن أبي رافع، وهو كاتب علي قال: سمعت عليارضي الله عنه وهو يقول: بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا والزبير والمقداد، فقال: ائتوا روضة خاخ، فإن بها ظعينة معها كتاب، فخذوه منها.فانطلقنا تعادى بنا خيلنا، فإذا نحن بالمرأة، فقلنا: أخرجي الكتاب، فقالت: ما معي كتاب، فقلنا: لتخرجن الكتاب أو لتلقين الثياب، فأخرجته من عقاصها، فأتينا به رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا فيه: من حاطب بن أبي بلتعة إلى ناس من المشركين من أهل مكة، يخبرهم ببعض أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا حاطب ما هذا؟.قال: لا تعجل علي يا رسول الله إني كنت امرأ ملصقا في قريش، - قال سفيان: كان حليفا لهم، ولم يكن من أنفسها -، وكان ممن كان معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها أهليهم، فأحببت إذْ فاتني ذلك من النسب فيهم، أن أتخذ فيهم يداً يحمون بها قرابتي، ولم أفعله كفرا ولا ارتدادا عن ديني، ولا رضا بالكفر بعد الإسلام، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: صدق.فقال عمر: دعني يا رسول الله أضرب عنق هذا المنافق، فقال: إنه قد شهد بدرا، وما يدريك لعل الله اطلع على أهل بدر فقال: اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم.فأنزل الله عز وجل: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ [الممتحنة: ١] وليس في حديث أبي بكر وزهير ذكر الآية، وجعلها إسحاق في روايته من تلاوة سفيان.

10061- عن عبيد الله بن ابي رافع، وهو كاتب علي قال: سمعت عليارضي الله عنه وهو يقول: بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد، فقال: ائتوا روضة خاخ، فإن بها ظعينة معها كتاب، فخذوه منها.فانطلقنا تعادى بنا خيلنا، فإذا نحن بالمراة، فقلنا: اخرجي الكتاب، فقالت: ما معي كتاب، فقلنا: لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب، فاخرجته من عقاصها، فاتينا به رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا فيه: من حاطب بن ابي بلتعة إلى ناس من المشركين من اهل مكة، يخبرهم ببعض امر رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا حاطب ما هذا؟.قال: لا تعجل علي يا رسول الله إني كنت امرا ملصقا في قريش، - قال سفيان: كان حليفا لهم، ولم يكن من انفسها -، وكان ممن كان معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها اهليهم، فاحببت إذ فاتني ذلك من النسب فيهم، ان اتخذ فيهم يدا يحمون بها قرابتي، ولم افعله كفرا ولا ارتدادا عن ديني، ولا رضا بالكفر بعد الإسلام، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: صدق.فقال عمر: دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق، فقال: إنه قد شهد بدرا، وما يدريك لعل الله اطلع على اهل بدر فقال: اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم.فانزل الله عز وجل: يا ايها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء [الممتحنة: ١] وليس في حديث ابي بكر وزهير ذكر الآية، وجعلها إسحاق في روايته من تلاوة سفيان.

10062- عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: اطلع الله على أهل بدر فقال: اعملوا ما شأتم فقد غفرت لكم.

10062- عن ابي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: اطلع الله على اهل بدر فقال: اعملوا ما شاتم فقد غفرت لكم.

10063- عن معاذ بن رفاعة بن رافع الزرقي عن أبيه – وكان أبوه من أهل بدر- قال: جاء جبريل إل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ما تعدون أهل بدر فيكم؟ قال: من أفضل المسلمين.أو كلمة نحوها، قال: وكذلك من شهد بدرا من الملائكة.

10063- عن معاذ بن رفاعة بن رافع الزرقي عن ابيه – وكان ابوه من اهل بدر- قال: جاء جبريل إل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ما تعدون اهل بدر فيكم؟ قال: من افضل المسلمين.او كلمة نحوها، قال: وكذلك من شهد بدرا من الملائكة.

10064- عن رافع بن خديج قال: إن جبريل أو ملكا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ما تعدون من شهد بدراً فيكم؟.قالو: خيارنا، قال: كذلك هم عندنا خيارنا من الملائكة.

10064- عن رافع بن خديج قال: إن جبريل او ملكا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ما تعدون من شهد بدرا فيكم؟.قالو: خيارنا، قال: كذلك هم عندنا خيارنا من الملائكة.

10065- عن ابن عباس: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال وهو في قبّة له يوم بدر: أنشدك عهدك ووعدك، اللهم إن شئت لم تعبد بعد اليوم أبدا.فأخذ أبو بكر بيده وقال: حسبك يا رسول الله، فقد ألحَحْت على ربك، وهو في الدرع، فخرج وهو يقول: سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ (45) بَلِ السَّاعَةُ مَوْعِدُهُمْ وَالسَّاعَةُ أَدْهَى وَأَمَرُّ (46) [القمر: ٤٥ – ٤٦] .

10065- عن ابن عباس: ان النبي صلى الله عليه وسلم قال وهو في قبة له يوم بدر: انشدك عهدك ووعدك، اللهم إن شئت لم تعبد بعد اليوم ابدا.فاخذ ابو بكر بيده وقال: حسبك يا رسول الله، فقد الححت على ربك، وهو في الدرع، فخرج وهو يقول: سيهزم الجمع ويولون الدبر (45) بل الساعة موعدهم والساعة ادهى وامر (46) [القمر: ٤٥ – ٤٦] .

10066- عن عمر بن الخطاب قال: لما كان يوم بدر نظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المشركين وهم ألف، وأصحابه ثلاثمئة وتسعة عشر رجلا، فاستقبل نبي الله القبلة، ثم مد يديه فجعل يهتف بربه: اللهم أنجز لي ما وعدتني، اللهم آت ما وعدتني، اللهم إن تهلك هذه العصابة من أهل الإسلام لا تعبد في الأرض...فأمده الله بالملائكة.الحديث.

10066- عن عمر بن الخطاب قال: لما كان يوم بدر نظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المشركين وهم الف، واصحابه ثلاثمئة وتسعة عشر رجلا، فاستقبل نبي الله القبلة، ثم مد يديه فجعل يهتف بربه: اللهم انجز لي ما وعدتني، اللهم آت ما وعدتني، اللهم إن تهلك هذه العصابة من اهل الإسلام لا تعبد في الارض...فامده الله بالملائكة.الحديث.

10067- عن علي قال: بات رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو ربه عز وجل ويقول: اللهم إن تهلك هذه الفئة لا تعبد.

10067- عن علي قال: بات رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو ربه عز وجل ويقول: اللهم إن تهلك هذه الفئة لا تعبد.