الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
4135. 10- باب لقب عائشة: حميراء
حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا کے لقب ”حمیراء“ کے بیان میں۔
حدیث نمبر: 10405
10405- عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، قالت: دخل الحبشة المسجد يلعبون، فقال لي: يا حميراء، أتحبين أن تنظري إليهم؟.فقلت: نعم، فقام بالباب، وجئته، فوضعت ذقني على عاتقه، فأسندت وجهي إلى خده، قالت:ومن قولهم يومئذٍ: أبا القاسم طيباً، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: حسبك، فقلت: يا رسول الله، لا تعجل، فقام لي، ثم قال: حسبك، فقلت: لا تعجل يا رسول الله، قالت: ومالي حب النظر إليهم، ولكنني أحببت أن يبلغ النساء مقامه لي، ومكاني منه.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه النسائي في الكبرى (8902)، والطحاوي في شرح المشكل (292) كلاهما عن يونس بن عبدالأعلى، أخبرنا ابن وهب، أخبرني بكر بن مضر، عن ابن الهاد، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث، عن أبي سلمة، عن عائشة فذكرته.»
الحكم على الحديث: صحيح
4136. 11- باب ما جاء في فضل حفصة وأخبارها
حضرت حفصہ رضی اللہ عنہا کی فضیلت اور ان کے متعلق مروی روایات و اخبار کے بیان میں۔
حدیث نمبر: 10406
10406- عن أنس بن مالك: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دفع إلى حفصة ابنة عمر رجلاً فقال لها: احتفظي به.قال: فغفلت حفصة، ومضى الرجل، فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال: يا حفصة، مافعل الرجل؟.قالت: غفلت عنه يارسول الله فخرج، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قطع الله يدك.فرفعت يديها هكذا، فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ما شأنك يا حفصة؟.قالت: يا رسول الله، قلت قبل: كذا وكذا.فقال لها: ضعي يديك، فإني سألت الله: أيما إنسان من أمتي دعوت الله عليه، أن يجعلها له مغفرة.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أحمد (12431) عن زيد بن الحباب، حدثني حسين بن واقد، حدثني ثابت البناني، حدثني أنس بن مالك قال: فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
4137. 12- باب فضل زينب بنت جحش أم المؤمنين
اُم المومنین سیدہ زینب بنتِ جحش رضی اللہ عنہا کی فضیلت کا بیان۔“
حدیث نمبر: 10407
10407- عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أسرعكنّ لحاقا بي أطولكنّ يدًا.قالت: فكُنَّ يتطاولْنَ أيّتهنَّ أطولُ يدًا، قالت: فكانت أطولنا يدًا زينب، لأنها كانت تعمل بيدها.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم (2452) عن محمود بن غيلان أبو أحمد، حدثنا الفضل بن موسى السِّيْناني، أخبرنا طلحة بن يحيى بن طلحة، عن عائشة بنت طلحة، عن عائشة أم المؤمنين فذكرته.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 10408
10408- عن عبد الرحمن بن أبزى أن عمر كبّرَ على زينب بنت جحش أربعا، ثم أرسل إلى أزواج النبي صلى الله عليه وسلم: مَنْ يُدْخل هذه قبرَها؟، قلن: من كان يدخل عليها في حياتها، وقال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: أسرعكن بي لحاقا أطولكن يدا، فكن يتطاولن بأيديهن، وإنما كان ذلك أنها كانت صناعا يعني بما يقيم في سبيل الله
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه الطحاوي في شرح المشكل (209) عن إبراهيم بن مرزوق، حدثنا وهب بن جرير، حدثنا شعبة، عن إسماعيل يعني ابن أبي خالد، عن الشعبي، عن عبدالرحمن بن أبزى فذكره.وإسناده صحيح.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 10409
10409- عن عائشة قالت: قال النبي عليه السلام لأزواجه: يتبعني أطولكن يدا.قال: قالت عائشة: فكنا إذا اجتمعنا في بيت إحدانا بعد وفاة النبي عليه السلام نمد أيدينا في الجدار نتطاول، فلا نزال نفعل ذلك حتى توفيت زينب بنت جحش بن رئاب زوج النبي عليه السلام، وكانت امرأة قصيرة يرحمها الله، ولم تكن أطولنا يدا، فعرفنا حينئذ أن ما أراد النبي عليه السلام الصدقة، قالت: وكانت زينب امرأة صناعة اليد، تدبغ، وتخرز، وتصدق به في سبيل الله عز وجل
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه الطحاوي في شرح المشكل (210)، والحاكم (4/25) كلاهما من طريق إسماعيل بن أبي أويس، عن أبيه، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن عائشة فذكرتْه.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 10410
10410- عن عائشة: إن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم قلن للنبي صلى الله عليه وسلم: أينا أسرع بك لحوقا؟ قال: أطولكن يداً، فأخذوا قصبةً يذرعونها، فكانت سودة أطولهن يداً، فعلمنا بعد أنما كانت طول يدها الصدقة، وكانت أسرعنا لحوقا به، وكانت تحب الصدقة.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الزكاة (1420) عن موسى بن إسماعيل قال: حدثنا أبو عوانة، عن فراس، عن الشعبي، عن مسروق، عن عائشة قالت: فذكرته.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 10411
10411- عن أنس قال: لما انقضت عدة زينب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لزيد: فاذكرها علي.قال: فانطلق زيد حتى أتاها وهي تخمر عجينها، قال: فلما رأيتها عظمت في صدري، حتى ما أستطيع أن أنـظر إليها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكرها، فوليتها ظهري ونكصت على عقبي، فقلت: يا زينب، أرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكرك، قالت: ما أنا بصانعة شيئاً حتى أوامر ربي، فقامت إلى مسجدها، ونزل القرآن، وجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل عليها بغير إذن، قال: فقال: ولقد رأيتنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أطعمنا الخبز واللحم حين أمتد النهار، فخرج الناس وبقي رجال يتحدثون في البيت بعد الطعام، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم واتبعته، فجعل يتتبع حجر نسائه يسلم عليهن، ويقلن: يارسول الله، كيف وجدت أهلك؟ قال: فما أدري أنا أخبرته أن القوم قد خرجوا أو أخبرني، قال: فانطلق حتى دخل البيت فذهبت أدخل معه فألقى الستر بيني وبينه، ونزل الحجاب، قال: ووعظ القوم بما وعضوا به.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه مسلم (89:1428) من طريق سليمان بن المغيرة، عن ثابت، عن أنس بن مالك فذكره.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
4138. 13- باب ما جاء في فضل صفية بنت حيي وأخبارها
حضرت صفیہ بنت حُیَی رضی اللہ عنہا کی فضیلت و منقبت اور ان کے متعلق مروی اخبار و احوال کے بیان میں۔
حدیث نمبر: 10412
10412- عن أنس قال: بلغ صفية أن حفصة قالت: بنت يهودي، فدخل عليها النبي صلى الله عليه وسلم وهي تبكي، فقال: ما يبكيك؟.فقالت: قالت لي حفصة: إني بنت يهودي، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: وإنك لابنة نبي، وإن عمك لنبي، وإنك لتحت نبي، ففيم تفخر عليك؟.ثم قال: اتقي الله يا حفصة.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه الترمذي (3894)، وأحمد (12392)، وابن حبان (7211) كلهم من حديث عبد الرزاق- وهو في مصنفه (20921) عن معمر، عن ثابت، عن أنس فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 10413
10413- عن أنس بن مالك قال: كَانَتْ صَفِيَّةُ مَعَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ، وَكَانَ ذَلِكَ يَوْمَهَا فَأَبْطَأْت فِي المَسِيرِ، فَاسْتَقْبَلَهَا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم وَهِيَ تَبْكِي وَتَقُولُ: حَمَلْتَنِي عَلَى بَعِيرٍ بَطِيءٍ، فَجَعَلَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم يَمْسَحُ بِيَدَيْهِ عَيْنَيْهَا وُيُسْكِتُهَا، فَأَبَتْ إِلَّا بُكَاءً، فَغَضبَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم وَتَرْكَهَا، فَقَدِمْتْ، فَأَتَتْ عَائِشَةَ فَقَالَتْ: يَوْمِي هَذَا لَكِ مِنْ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم إِنْ أَنْتِ أَرْضَيْتِهِ عَنِّي، فَعَمَدَتْ عَائِشَةُ إِلَى خِمَارِهَا، وَكَانَتْ صَبَغَتْهُ بِوَرْسٍ وَزَعْفَرَانٍ، فَنَضَحَتْهُ بِشَيْءٍ مِنْ مَاءٍ، ثُمَّ جَاءَتْ حَتَّى قَعَدَتْ عِنْدَ رَأْسِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: «مَا لَكِ؟» فَقَالَتْ: ذَلِكَ فَضْلُ الله يُؤْتِيَهُ مَنْ يَشَاءُ، فَعَرَفَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم الحَدِيثَ، فَرَضِيَ عَنْ صَفِيَّةَ، وَانْطَلَقَ إِلَى زَيْنَبَ، فَقَالَ لَهَا: «إِنَّ صَفِيَّةَ قَدْ أَعْيَا بِهَا بَعِيرُهَا، فَمَا عَلَيْكِ أَنْ تُعْطِيَهَا بَعِيرَكِ» قَالَتْ زَيْنَبُ: أَتَعْمَدُ إِلَى بَعِيرِي فَتُعْطِيَهُ الْيَهُودِيَّةَ؟ فَهَاجَرَهَا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم ثَلَاثَةَ أَشْهُرٍ، فَلَمْ يَقْرَبْ بَيْتَهَا، وَعَطَّلَتْ زَيْنَبُ نَفْسَهَا، وَعَطَّلَتْ بَيْتَهَا، وَعَمَدَتْ إِلَى السَّرِيرِ فَأَسْنَدَتْهُ إِلَى مُؤَخَّرِ الْبَيْتِ، وَأَيسَتْ مِنْ أَنْ يَأْتِيَهَا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم، فَبَيْنَا هِيَ ذَاتَ يَوْمٍ، إِذَا بِوَجْسِ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم قَدْ دَخَلَ الْبَيْتَ، فَوَضَعَ السَّرِيرَ مَوْضِعَهُ، فَقَالَتْ زَيْنَبُ: يَا رَسُولَ الله، جَارِيَتِي فُلَانَةُ قَدْ طَهُرَتْ مِنْ حَيْضَتِهَا الْيَوْمَ، هِيَ لَكَ فَدَخَلَ عَلَيْهَا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم وَرَضِيَ عَنْهَا.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه النسائي في الكبرى (9117) عن محمد بن خلف، حدثنا آدم، حدثنا سليمان بن المغيرة، حدثنا ثابت البناني، عن أنس بن مالك قال: فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
4139. 14- باب ما جاء في فضائل أم سلمة وأخبارها
ام المؤمنین حضرت ام سلمہ رضی اللہ عنہا کے فضائل اور ان کے متعلق مروی اخبار و احوال کے بیان میں۔
حدیث نمبر: 10414
10414- عن أبي عثمان قال: أنبئت أن جبريل أتى النبي صلى الله عليه وسلم وعنده أم سلمة، فجعل يتحدث، فقال النبي صلى الله عليه وسلم لأم سلمة: من هذا؟.أو كما، قال: قالت: هذا دحية، فلما قام قالت: والله ما حسبته إلا إياه، حتى سمعت خطبة النبي صلى الله عليه وسلم يخبر خبر جبريل، أو كما قال، قال أبي: قلت لأبي عثمان: ممن سمعت هذا؟ قال: من أسامة بن زيد.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في فضائل القرآن (4980) ومسلم في فضائل الصحابة (2451) كلاهما من طرق عن معتمر بن سليمان، قال: سمعت أبي، عن أبي عثمان فذكره.»
الحكم على الحديث: متفق عليه