الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
4321. 7- باب كراهة أن يحجر الداعي في دعائه واسع رحمة ربه
اس امر کی کراہت کے بیان میں کہ دعا کرنے والا اپنی دعا میں اپنے رب کی وسیع رحمت کو محدود و مقید کر دے۔
حدیث نمبر: 10917
10917- عن عبد الله بن عمرو بن العهاص، أن رجلا جاء فقال: اللهم اغفر لي ولمحمد، ولا تشرك في رحمتك إيانا أحدا فقال النبي صلى الله عليه وسلم: من قائلها؟ فقال الرجل: أنا.فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لقد حجبتهن عن ناس كثير.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أحمد (6590) –واللفظ له- والبخاري في الأدب المفرد (626)، وصحّحه ابن حبان (986) كلهم من طريق حماد بن سلمة، عن عطاء بن السائب، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
4322. 8- باب ما جاء في ذم تكلف السجع في الدعاء
دعا میں بناوٹی قافیہ بندی اور تکلف سے کام لینے کی مذمت کے متعلق جو کچھ مروی ہے۔
حدیث نمبر: 10918
10918- عن ابن عباس قال: حدث الناس كل جمعة مرة، فإن أبيت فمرتين، فإن أكثرت فثلاث مرار، ولا تمل الناس هذا القرآن، ولا ألفينك تأتي القوم وهم في حديث من حديثهم، فتقص عليهم، فتقطع عليهم حديثهم، فتملهم ولكن أنصت، فإذا أمروك فحدثهم وهم يشتهونه، فانظر السجع من الدعاء فاجتنبه، فإني عهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه لا يفعلون إلا ذلك.يعني: لا يفعلون إلا ذلك الاجتناب.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البخاري في الدعوات (6337) عن يحيى بن محمد بن السكن، حدثنا حبان بن هلال أبو حبيب، حدثنا هارون المقرئ، حدثنا الزبير بن الخريت، عن عكرمة، عن ابن عباس فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
4323. 9- باب يستجاب دعاء المسلم ما لم يستعجل بالإجابة، أو يدعو بإثم، أو قطيعة رحم
مسلمان کی دعا اس وقت تک شرفِ قبولیت پاتی رہتی ہے جب تک کہ وہ اپنی دعا کی قبولیت کے لیے جلد بازی کا مظاہرہ نہ کرے، یا کسی گناہ کی دعا نہ مانگے، اور نہ ہی رشتہ داری توڑنے (قطع رحمی) کا مطالبہ کرے۔“
حدیث نمبر: Q10919
قال الله تعالى: وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ [سورة البقرة: 186]
حدیث نمبر: 10919
10919- عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يستجاب لأحدكم ما لم يعجل فيقول: قد دعوت فلم يُستجب لي.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه مالك في القرآن (29) عن ابن شهاب، عن أبي عبيد مولى ابن أزهر، عن أبي هريرة فذكره.ورواه البخاري في الدعوات (6340)، ومسلم في الذكر والدعاء (2735: 90) كلاهما من طريق مالك به.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 10920
10920- عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم ما لم يستعجل.قيل: يا رسول الله ما الاستعجال؟ قال: يقول: قد دعوت وقد دعوت فلم أر يستجيب لي فيستحسر عند ذلك ويدع الدعاء.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الذكر والدعاء (2735: 92) عن أبي الطاهر، أخبرنا ابن وهب، أخبرني معاوية (وهو ابن صالح)، عن ربيعة بن يزيد، عن أبي إدريس الخولاني، عن أبي هريرة فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 10921
10921- عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما من رجل يدعو الله بدعاء إلا استجيب له، فإما أن يُعجل له فى الدنيا، وإما أن يدخر له فى الآخرة، وإما أن يكفر عنه من ذنوبه بقدر ما دعا ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم أو يستعجل قالوا: يا رسول الله وكيف يستعجل؟ قال: يقول دعوت ربى فما استجاب لي.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه الترمذي (3406/3) عن يحيى بن موسى قال: أخبرنا أبو معاوية، أخبرنا الليث هو ابن أبي سليم، عن زياد، عن أبي هريرة فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
حدیث نمبر: 10922
10922- عن أبي سعيد، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ما من مسلم يدعو بدعوة ليس فيها إثم، ولا قطيعة رحم، إلا أعطاه الله بها إحدى ثلاث: إما أن تعجل له دعوته، وإما أن يدخرها له في الآخرة، وإما أن يصرف عنه من السوء مثلها قالوا: إذا نكثر، قال: الله أكثر.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أحمد (11133)، والبخاري في الأدب المفرد (710)، والحاكم (1/493) كلهم من طرق عن علي بن علي الرفاعي قال: سمعت أبا المتوكل الناجي قال: قال أبو سعيد الخدري، عن النبي صلى الله عليه وسلم فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
حدیث نمبر: 10923
10923- عن جابر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ما من أحد يدعو بدعاء إلا آتاه الله ما سأل أو كف عنه من السوء مثله ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه الترمذي (3381)، وأحمد (14879) كلاهما عن قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا ابن لهيعة، عن أبي الزبير، عن جابر فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
حدیث نمبر: 10924
10924- عن عبادة بن الصامت حدثهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ما على الأرض مسلم يدعو الله بدعوة إلا آتاه الله إياها أو صرف عنه من السوء مثلها ما لم يدع بمأثم أو قطيعة رحم.فقال رجل من القوم: إذا نكثر.قال الله أكثر.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه الترمذي (3573)، وعبد الله بن أحمد في زياداته على المسند (22785) كلاهما من طريق محمد بن يوسف عن ابن ثوبان عن أبيه عن مكحول عن جبير بن نفير أن عبادة بن الصامت حدثهم فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
4324. 10- باب الدعاء عند الرخاء من أسباب إجابة الدعاء في الشدائد
خوشحالی اور فراخی کے وقت اللہ سے دعا مانگنا، سختیوں اور شدائد کے عالم میں دعا کی قبولیت کے اسباب میں سے ہے۔
حدیث نمبر: 10925
10925- عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من سره أن يستجيب الله له عند الشدائد والكرب فليكثر الدعاء في الرخاء.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه الترمذي (3382)، وأبو يعلى (6396)، والطبراني في الدعاء (45) كلهم من طريق عبيد بن واقد، ثنا سعيد بن عطية الليثي، عن شهر بن حوشب، عن أبي هريرة قال:فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن