الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
4519. 13- باب ما جاء في كراهية الاكتواء
آگ سے داغ کر علاج معالجہ کرنے کی کراہت و ناپسندیدگی کے بارے میں مروی روایات کا بیان۔
حدیث نمبر: 11571
11571- عن عمران بن حصين قال: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الكي، فاكتوينا فما أفلحن ولا أنجحن.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أبو داود (3865)، وأحمد (19989) كلاهما من طريق حماد (وهو ابن سلمة)، عن ثابت، عن مطرف (وهو ابن عبد الله بن الشخير)، عن عمران بن حصين فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 11572
11572- عن عبد الله بن مسعود قال: جاء ناس فسألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صاحب لهم أن يكووه فسكت، ثم سألوه ثلاثا فسكت، وكره ذلك.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه ابن حبان (6082)، والطحاوي في شرحه (6998) كلاهما عن شعبة، قال: أنبأنا أبو إسحاق قال: سمعت أبا الأحوص يحدث عن عبدالله بن مسعود قال: فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
4520. 14- باب ما جاء في جواز الكي
ان روایات کے بیان میں جو (بطورِ علاج جسم کو) داغنے کے جائز ہونے کے متعلق مروی ہیں۔
حدیث نمبر: 11573
11573- عن جابر قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أبي بن كعب طبيبا، فقطع منه عرقا، ثم كواه عليه
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في السلام (2207) من طريق أبي معاوية (هو محمد بن خازم)، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 11574
11574- عن جابر قال: رُميَ سعد بن معاذ في أكحله قال: فحسَمه النبي صلى الله عليه وسلم بيده بمِشْقَصٍ ثم وَرِمَتْ، فحسمه الثانيةَ.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في السلام (2208) من طريق أبي خيثمة (زهير بن معاوية)، عن أبي الزبير، عن جابر فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 11575
11575- عن أنس أن أبا طلحة وأنس بن النضر كوياه، وكواه أبو طلحة بيده.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البخاري في الطب (5719، 5720، 5721) عن عارم، حدثنا حماد، قال: قُرِئ على أيوب من كتب أبي قلابة، منه ما حدّث به، ومنه ما ما قُرئ عليه، وكان في هذا الكتاب عن أنس فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 11576
11576- عن أنس بن مالك قال: كواني أبو طلحة، ورسولُ الله صلى الله عليه وسلم بين أظهرنا فما نُهيتُ عنه.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أحمد (12416)، والحاكم (4/417) كلاهما من حديث عمران، عن قتادة، عن أنس فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
حدیث نمبر: 11577
11577- عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بابن زرارة أن يُكوى.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أبو يعلى (4825)، وابن حبان (6079) كلاهما من طريق محمد بن عباد المكي قال: حدثنا ابن أبي فديك، عن ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة فذكرته. وإسناده صحيح.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 11578
11578- عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف قال: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على أسعد بن زرارة، وبه وجع يقال له: الشوكة، فكواه حوران على عنقه، فمات فقال النبي صلى الله عليه وسلم: بئس الميتُ لليهود يقولون: قد داواه صاحبه أفلا نفعه
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه عبد الرزاق (19515) عن معمر، عن الزهري، عن أبي أمامة فذكره.وهو مرسل.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 11579
11579- عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال: كوى رسول الله صلى الله عليه وسلم سعدا أو أسعد بن زرارة في حلقه من الذُّبحة وقال: لا أدع في نفسي حرجا من سعد، أو أسعد بن زرارة
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أحمد (23207) عن حسن (وهو ابن موسى)، حدثنا زهير، عن أبي الزبير، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
4521. 15- باب ما جاء في السعوط
ان احادیث و مرویات کے بیان میں جو ناک کے ذریعے دوا لینے (سعوط) کے متعلق منقول ہیں۔
حدیث نمبر: 11580
11580- عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وأعطى الحجام أجره واستعط.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الطب (5691)، ومسلم في المساقة والمزارعة (1202: 65) كلاهما من طريق وهيب، ثنا ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس فذكره.»
الحكم على الحديث: متفق عليه