12789- عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما من أيام أعظم عند الله، ولا العمل فيهن أحبّ إلى الله من هذه الأيام، فأكثروا فيها من التهليل والتحميد. يعني أيام العشر.

12789- عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما من ايام اعظم عند الله، ولا العمل فيهن احب إلى الله من هذه الايام، فاكثروا فيها من التهليل والتحميد. يعني ايام العشر.

12790- عن جابر بن عبد الله، قال: ثم انصرف إلى المنحر، فنحر ثلاثا وستين بيده، ثم أعطى عليا، فنحر ما غبر، وأشركه في هديه، ثم أمر من كل بدنة ببضعة، فجعلت فى قدر، فطبخت، فأكلا من لحمها، وشربا من مرقها...الحديث.

12790- عن جابر بن عبد الله، قال: ثم انصرف إلى المنحر، فنحر ثلاثا وستين بيده، ثم اعطى عليا، فنحر ما غبر، واشركه في هديه، ثم امر من كل بدنة ببضعة، فجعلت فى قدر، فطبخت، فاكلا من لحمها، وشربا من مرقها...الحديث.

12791- عن جابر بن عبدالله: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن أكل لحوم الضحايا بعد ثلاثة أيام، ثم قال بعدُ: كلوا، وتصدقوا، وتزودوا، وادخروا.

12791- عن جابر بن عبدالله: ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن اكل لحوم الضحايا بعد ثلاثة ايام، ثم قال بعد: كلوا، وتصدقوا، وتزودوا، وادخروا.

12792- عن علي قال: بعثني النبي صلى الله عليه وسلم، فقمت على البدن، فأمرني، فقسمت لحومها، ثم أمرني، فقسمت جلالها وجلودها.

12792- عن علي قال: بعثني النبي صلى الله عليه وسلم، فقمت على البدن، فامرني، فقسمت لحومها، ثم امرني، فقسمت جلالها وجلودها.

قوله: وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ والمراد منه: طواف الإفاضة.

قوله: وليطوفوا بالبيت العتيق والمراد منه: طواف الإفاضة.

12793- عن عائشة، أنّها قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله، إنّ صفيّة بنت حُييّ قد حاضت؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لعلّها تحبسُنا، ألم تكن طافتْ معكنَّ؟ فقالوا: بلى، قال: فاخرجي.

12793- عن عائشة، انها قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله، إن صفية بنت حيي قد حاضت؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لعلها تحبسنا، الم تكن طافت معكن؟ فقالوا: بلى، قال: فاخرجي.

12794- عن ابن عباس قال: الحجر من البيت؛ لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف بالبيت من ورائه، وقال الله: وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ

12794- عن ابن عباس قال: الحجر من البيت؛ لان رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف بالبيت من ورائه، وقال الله: وليطوفوا بالبيت العتيق

12795- عن أبي بكرة قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ألا أنبئكم بأكبر الكبائر؟. ثلاثا. قالوا: بلى، يا رسول الله. قال: الإشراك بالله، وعقوق الوالدين. وجلس، وكان متكئا، فقال: ألا وقول الزور. قال: فما زال يكرّرها حتى قلنا: ليته سكت.

12795- عن ابي بكرة قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: الا انبئكم باكبر الكبائر؟. ثلاثا. قالوا: بلى، يا رسول الله. قال: الإشراك بالله، وعقوق الوالدين. وجلس، وكان متكئا، فقال: الا وقول الزور. قال: فما زال يكررها حتى قلنا: ليته سكت.

12796- عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من لم يدع قول الزور، والعمل به، والجهل، فليس لله حاجة أن يدع طعامه وشرابه.

12796- عن ابي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من لم يدع قول الزور، والعمل به، والجهل، فليس لله حاجة ان يدع طعامه وشرابه.

12797- عن البراء ين عازب قال: خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في جنازة رجل من الأنصار، فذكر حديثا طويلا، وجاء فيه عن روح الكافر أن الملائكة يصعدون بها، فلا يمرون بها على ملأ من الملائكة، إلا قالوا: ما هذا الروح الخبيث؟ فيقولون: فلان بن فلان، بأقبح أسمائه التي كان يسمى بها في الدنيا، حتى ينتهى به إلى السماء الدنيا، فيستفتح له، فلا يفتح له، ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم: إِنَّ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَاسْتَكْبَرُوا عَنْهَا لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَلَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُجْرِمِينَ (40) [سورة الأعراف: 40] فيقول الله عز وجل: اكتبوا كتابه في سجين في الأرض السفلي، فتطرح روحه طرحا. ثم قرأ: وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ السَّمَاءِ فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ فِي مَكَانٍ سَحِيقٍ فتُعاد روحه في جسده، ويأتيه ملكان، فيجلسانه، فيقولان له: من ربك؟... الحديث.

12797- عن البراء ين عازب قال: خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في جنازة رجل من الانصار، فذكر حديثا طويلا، وجاء فيه عن روح الكافر ان الملائكة يصعدون بها، فلا يمرون بها على ملا من الملائكة، إلا قالوا: ما هذا الروح الخبيث؟ فيقولون: فلان بن فلان، باقبح اسمائه التي كان يسمى بها في الدنيا، حتى ينتهى به إلى السماء الدنيا، فيستفتح له، فلا يفتح له، ثم قرا رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الذين كذبوا بآياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم ابواب السماء ولا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط وكذلك نجزي المجرمين (40) [سورة الاعراف: 40] فيقول الله عز وجل: اكتبوا كتابه في سجين في الارض السفلي، فتطرح روحه طرحا. ثم قرا: ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان سحيق فتعاد روحه في جسده، وياتيه ملكان، فيجلسانه، فيقولان له: من ربك؟... الحديث.