🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
الجامع الكامل میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
الجامع الكامل میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
الجامع الكامل میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:
783. 30- باب ما جاء في تسوية الصفوف
صفوں کو سیدھا اور برابر کرنے کے بیان میں۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 2331
2331. عن عائشة قالت: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: إن الله عزَّ وجلَّ وملائكتَه عليهم السلام يُصَلُّون على الذين يَصِلُون الصفوف.
تخریج الحدیث: «حسن: أخرجه أحمد (24381) قال: حدثنا عبدالله بن الوليد، حدثنا سفيان، عن أسامة، عن عبدالله بن عروة، عن عروة، عن عائشة فذكرته.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 2332
2332. عن جابر بن عبدالله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن مِن تَمام الصلاة إقامةَ الصَفِّ.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أحمد (14454) عن عبدالرزاق ـ وهو في المصنف (2/44) عن معمر، عن عبدالله بن محمد بن عقيل، عن جابر بن عبدالله فذكره.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 2333
2333. عن بلال قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يُسَوِّي مناكبَنا في الصلاة.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه الطبراني في ((الصغير)) (988) عن محمد بن علي بن خلف الدمشقي، ثنا أحمد بن أبي الحواري، ثنا عبدالله بن نمير، عن الأعمش، عن عمران بن مسلم، عن سويد بن غفلة، عن بلال فذكر الحديث. ((مجمع البحرين)) (2/ برقم 754).»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
784. 31- باب كراهية الصف بين السواري
ستونوں کے مابین صف بندی کرنے کی کراہت کے بیان میں۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 2334
2334. عن عبدالحميد بن محمود قال: صلَّيتُ مع أنس بن مالك يوم الجمعة فدفعنا إلى السواري، فتقدمنا وتأخرنا، فقال أنس: كنَّا نتقي هذا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أبو داود (673) واللفظ له، والترمذي (229)، والنسائي (821) كلهم من طريق سفيان، عن يحيى بن هانئ، عن عبدالحميد بن محمود فذكر الحديث، ولفظهما: كنَّا مع أنس فصلَّينا مع أمير من الأمراء، فدفعوا حتى قمنا وصلَّينا بين الساريتين، فجلس أنس يتأخر وقال: فذكر كما ذكره أبو داود.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
785. 32- باب كراهية من يصلي وحده خلف الصف
صف کے پیچھے تنہا نماز پڑھنے والے کی کراہت کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 2335
2335. عن وابصة بن معبد: أن رجلاً صَلَّى خلفَ الصَفِّ وحده، فأمره النبيُّ صلى الله عليه وسلم أن يُعيد الصلاةَ.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أبو داود (682)، والترمذي (231) كلاهما من طريق شُعبة، عن عمرو بن مرة، عن هلال بن يساف، عن عمرو بن راشد، عن وابصة بن معبد فذكر الحديث.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 2336
2336. عن علي بن شيبان، وكان من الوفد قال: خرجنا حتى قدمنا على النبي صلى الله عليه وسلم فبايعناه، وصلَّينا خلْفَه، ثم صلَّينا وراءَه صلاة أخرى، فقضى الصلاة. فرأى رجلاً فرداً يُصَلِّي خلْف الصّف قال: فوقف عليه نبي الله صلى الله عليه وسلم حين انصرف فقال: استقبل صلاتَك، ولا صلاةَ للذي خلف الصفِّ.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه ابن ماجه (1003) عن أبي بكر بن أبي شيبة، حدثنا ملازم بن عمرو، عن عبدالله بن بدر، قال: حدثني عبدالرحمن بن علي بن شيبان، عن أبيه على ابن شيبان فذكره، وهو في مصنف ابن أبي شيبة (2/193).»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
786. 33- باب إذا أدركَ الرجلُ الإمامَ في الركوعِ فقد أدركَ الركعةَ
جب کوئی شخص امام کو رکوع کی حالت میں پا لے تو یقیناً اس نے وہ رکعت پا لی۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 2337
2337. عن أبي بكرة، أنه انتهَى إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو راكعٌ فركعَ قبل أن يَصِل إلى الصَّفِّ، فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال: زادكَ الله حِرصاً، ولا تَعُدْ.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البخاري في الأذان (783) عن موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا همام، عن الأعلم -وهو زياد- عن الحسن، عن أبي بكرة فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 2338
2338. عن رجل، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا جئتم والإمام راكع فاركعوا، وإن كان ساجدًا فاسجدوا، ولا تعتدوا بالسجود إذا لم يكن معه الركوع
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البيهقي (2/89) عن أبي عبد الله الحافظ، قال: أخبرني محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا محمد بن غالب، حدثني عمرو بن مرزوق، أخبرنا شعبة، عن عبدالعزيز بن رفيع، عن رجل، عن النبي صلى الله عليه وسلم فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
787. 34- باب الرجل يأتم بالإمام وبينهما جدار
اس شخص کے متعلق جو امام کی اقتدا کرے درآں حالیکہ ان دونوں کے درمیان کوئی دیوار حائل ہو۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 2339
2339. عن عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل في حجرته وجدار الحجرة قصيرٌ، فرأى الناس شخص النبي صلى الله عليه وسلم، فقام أناسٌ يصلون بصلاته، فأصبحوا فتحدَّثوا بذلك، فقام الليلة الثانية، فقام معه أناسٌ يصلُّون بصلاته، صنعوا ذلك ليلتين أو ثلاثاً، حتَّى إذا كان بعد ذلك جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم - فلم يخرج -، فلمَّا أصبح ذكر ذلك الناس، فقال: إنِّي خشيت أن تكتب عليكم صلاة الليلِ.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البخاري في الأذان (729) من طريق يحيى بن سعيد الأنصاريّ، عن عمرة، عن عائشة فذكرته.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
788. 35- باب ما جاء في إمامة النساء للنساء
عورتوں کی عورتوں کے لیے امامت کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 2340
2340. عن أم ورَقة بنت نوفل أن النبي صلى الله عليه وسلم لما غزا بدرًا، قالت:
يا رسول الله! ائذن لي في الغزو معك، أمَرِّضُ مرضاكم، لعل الله أن يرزقني شهادةً، قال: قرِّي في بيتك، فإن الله تعالى يرزقك الشهادة.
قال: فكانت تسمى الشهيدة. قال: وكانت قد قرأتِ القرآن، فاستأذنتْ النبي صلى الله عليه وسلم أن تتخذ في دارها مؤذِّناً. فأذن لها، قال: وكانت قد دبَّرتْ غلاماً لها وجارية، فقاما إليها بالليل فغَمَّاها بقطيفةٍ لها حتى ماتتْ وذهبا. فأصبح عمر فقام في الناس، فقال: من كان عنده من هذين علم، أو من رآهما فليجيء بهما، فأمر بهما فصُلِبا. فكانا أول مصلوب بالمدينة.
وفي رواية: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزورها في بيتها، وجعل لها مؤذِّناً يؤذِّنُ لها، وأمرها أن تؤم أهلَ دارها. قال عبدالرحمن: فأنا رأيتُ مؤذنها شيخاً كبيراً.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أبو داود (591) وأحمد (27283) والدارقطني (1/403) كلهم من حديث الوليد بن عبدالله بن جُميع، قال: حدَّثَتْني جدتي وعبدالرحمن ابن خلاد الأنصاري، عن أم ورقة بنت نوفل فذكرت الحديث. كذا ذكره أبو داود عبدَ الرحمن بن خلاد مقرونا،»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں