الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
806. 17- باب ما جاء في أداء الصلوات الفائتة بالجماعة
فوت شدہ نمازوں کی باجماعت ادائیگی کے متعلق جو احادیث وارد ہوئی ہیں ان کا بیان۔
حدیث نمبر: 2392
2392. عن عمر بن الخطاب انه جعل يَسُبُّ كفَّارَ قُريش يومَ الخندقِ وقال: يا رسول الله، والله ما كِدْتُ أن أَصَلّي العصْرَ حتى كادتْ أن تغربَ الشمسُ. فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: فوالله إن صَلَّيْتُها فنزلنا إلى بُطْحانَ فتوضأ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم وتوضَّأنا. فصَلَّى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم العصرَ بعد ما غربتِ الشمسُ، ثم صَلَّى بعدها المغربَ.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في المواقيت (596) وفي المواضع الأخرى، ومسلم في المساجد (631) كلاهما عن هشام (الدستوائي) عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبدالرحمن، عن جابر بن عبدالله، عن عمر بن الخطاب فذكر مثله. واللفظ لمسلم، وقوله: ((فوالله إن صليتُها)) معناها ما صليتُها وإنما حلف النبي صلى الله عليه وسلم تطييباً لقلب عمر، فإنه شق عليه تأخير العصر إلى المغرب، فأخبره أنه لم يُصلها أيضاً. وجاء التصريح بذلك في حديث البخاري فقال فيه ((والله ما صَلّيتُها)).»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 2393
2393. عن أبي قتادة قال: فبينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يسير حتَّى ابهارَّ الليلُ وأنا إلى جنبه. قال: فنعس رسول الله صلى الله عليه وسلم فمال عن راحلته. فأتيته فدعمته من غير أن أوقظه. حتَّى اعتدل على راحلته. قال: ثمَّ سار حتَّى تهوَّر الليلُ، مال عن راحلته. قال: فدعمته. من غير أن أوقظه. حتَّى اعتدل على راحلته. قال: ثمَّ سار حتَّى إذا كان من آخر السَّحر مال ميلةً هي أشدُّ من المَيْلَتين الأُولَيين. حتَّى كاد ينجفلُ. فأتيته فدعمته. فرفع رأسه فقال: من هذا؟. قلت: أبو قتادة. قال: متى كان هذا مسيرك منِّي؟. قلت: ما زال هذا مسيري منذ الليلة. قال: حفظك الله بما حفظت به نبيَّه. ثمَّ قال: هل ترانا نخفى على الناس؟. ثمَّ قال: هل ترى من أحدٍ؟. قلت: هذا راكبٌ. ثمَّ قلت: هذا راكبٌ آخر. حتَّى اجتمعنا فكنا سبعة رَكب. قال: فمال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الطريق. فوضع رأسه. ثمَّ قال: احفظوا علينا صلاتنا. فكان أوَّل من استيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم والشمس في ظهره. قال: فقمنا فزعين. ثمَّ قال: اركبوا فركِبنا. فسرنا حتَّى إذا ارتفعت الشمس نزل. ثمَّ دعا بميضأَةٍ كانت معي، فيها شيءٌ من ماء. قال: فتوضَّأ منها وضوءاً دون وضوءٍ. قال: وبقي فيها شيءٌ من ماء. ثمَّ قال لأبي قتادة: احفظ علينا ميضأتك، فسيكون لها نبأٌ. ثمَّ أذَّن بلالٌ بالصلاة. فصلَّى رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين. ثمَّ صلى الغداة، فصنع كما يصنع كل يوم. قال: وركب رسول الله وركبنا معه. قال: فجعل بعضنا يهمس إلى بعض: ما كفَّارة ما صنعنا بتفريطنا في صلاتنا؟ ثمَّ قال: أما لكم فيَّ أُسوة؟. ثمَّ قال: أما إنَّه ليس في النوم تفريط، إنَّما النفريط على من لم يصلِّ الصلاة حتَّى يجيء وقت الصلاة الأخرى، فمن فعل ذلك فليصلِّها حين ينتبه لها، فإذا كان الغد فليصلها عند وقتها. ثمَّ قال: ما ترون الناس صنعوا؟. قال: أصبح الناسُ فقدوا نبيَّهم. فقال أبو بكر وعمر: رسول الله صلى الله عليه وسلم بعـدكم. لم يكن ليُخلِّفـكم. وقال النـاسُ: إنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أيديكم. فإن يُطيعوا أبا بكر وعمر يرشدوا.
قال: فانتهينا إلى الناس حين امتدَّ النهارُ وحمِي كلُّ شيءٍ. وهم يقولون: يا رسول الله! هلكنا. عطشنا. فقال: لا هُلكَ عليكم. ثمَّ قال: أطلقوا لي غُمَري. قال: ودعا بالميضأةِ. فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يَصُبُّ وأبو قتادة يسقيهم. فلم يَعْدُ أن رأى الناسُ ماءً في الميضأَةِ تكابوا عليها. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أحسنوا الملأَ، كلُّكم سيَرَوَى. قال: ففعلوا. فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يصبُّ وأسقيهم. حتَّى ما بقي غيري وغير رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال: ثمَّ صبَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لي: اشرب. فقلت: لا أشرب حتَّى تشربَ يا رسول الله! قال: إنَّ ساقي القوم آخرهم شرباً قال: فشربتُ. وشرب رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال: فأتى الناس الماء جامِّين رواءً. قال: فقال عبدالله بن رباح: إني لأُحدِّث هذا الحديثَ في مسجد الجامع إذ قال عمرانُ بنُ حصين: انظر أيُّها الفتى كيف تحدِّث. فإنِّي أحدُ الرَّكْب تلك اللّيلة. قال، قلت: فأنت أعلم بالحديث. فقال: ممن أنت؟ قلت: من الأنصار. قال: حدِّث فأنتم أعلم بحديثكم. قال: فحدَّثتُ القومَ. فقال عمرانُ: لقد شهدتُ تلك الليلةَ وما شعرت أنَّ أحداً حفظه كما حفظته.
قال: فانتهينا إلى الناس حين امتدَّ النهارُ وحمِي كلُّ شيءٍ. وهم يقولون: يا رسول الله! هلكنا. عطشنا. فقال: لا هُلكَ عليكم. ثمَّ قال: أطلقوا لي غُمَري. قال: ودعا بالميضأةِ. فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يَصُبُّ وأبو قتادة يسقيهم. فلم يَعْدُ أن رأى الناسُ ماءً في الميضأَةِ تكابوا عليها. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أحسنوا الملأَ، كلُّكم سيَرَوَى. قال: ففعلوا. فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يصبُّ وأسقيهم. حتَّى ما بقي غيري وغير رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال: ثمَّ صبَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لي: اشرب. فقلت: لا أشرب حتَّى تشربَ يا رسول الله! قال: إنَّ ساقي القوم آخرهم شرباً قال: فشربتُ. وشرب رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال: فأتى الناس الماء جامِّين رواءً. قال: فقال عبدالله بن رباح: إني لأُحدِّث هذا الحديثَ في مسجد الجامع إذ قال عمرانُ بنُ حصين: انظر أيُّها الفتى كيف تحدِّث. فإنِّي أحدُ الرَّكْب تلك اللّيلة. قال، قلت: فأنت أعلم بالحديث. فقال: ممن أنت؟ قلت: من الأنصار. قال: حدِّث فأنتم أعلم بحديثكم. قال: فحدَّثتُ القومَ. فقال عمرانُ: لقد شهدتُ تلك الليلةَ وما شعرت أنَّ أحداً حفظه كما حفظته.
807. 18- باب ما جاء في نقصان الصّلاة
نماز میں کمی کے بارے میں مروی احادیث کا بیان۔
حدیث نمبر: 2394
2394. عن عمار بن ياسر قال: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن الرجل لينصرفُ، وما كُتبَ إلا عُشْرُ صلاته، تُسْعُها، ثُمْنُها، سُبْعُها، سُدْسُها، خُمْسُها، رُبْعُها، ثُلْثُها، نِصْفُها.
تخریج الحدیث: «ورواه الإمام أحمد (18894) عن صفوان بن عيسى، والطحاوي في مشكله (1103) من طريق حيوة بن شريح -كلاهما عن ابن عجلان به مثله.»
808. 19- باب خروج النساء لحضور الجماعات في المساجد
مساجد میں باجماعت نمازوں میں شرکت کی غرض سے خواتین کے گھروں سے نکلنے کے بیان میں۔
حدیث نمبر: 2395
2395. عن عبدالله بن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا استأذنتِ امرأةُ أحدِكم إلى المسجد فلا يمنعها.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في النكاح (5238)، ومسلم في الصلاة (442) كلاهما من طريق سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه فذكره.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 2396
2396. عن ابن عمر قال: كانت امرأة لعمر تشهد صلاة الصبح والعِشاء في الجماعة في المسجد. فقيل لها: لِم تخرجين، وقد تعلمين أن عمر يكره ذلك ويغار؟ قالت: وما يمنعه أن ينهاني؟ قال: يمنعه قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تمنعوا إماء الله مساجد الله.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الجمعة (900) عن يوسف بن موسى، حدثنا أبو أسامة، حدثنا عبيدالله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر فذكره.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 2397
2397. عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تمنعوا نساءكم المساجد، بيوتهن خير لهن.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أبو داود (567) عن عثمان بن أبي شيبة، حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا العوام بن حوشب، حدثني حبيب بن أبي ثابت، عن ابن عمر فذكره. وإسناده صحيح.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 2398
2398. عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا تمنعوا إماء الله مساجد الله، ولكن ليخرجْن وهُنَّ تفلاتٌ.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أبو داود (565) عن موسى بن إسماعيل، حدثنا حماد، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
حدیث نمبر: 2399
2399. عن زيد بن خالد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا تمنعوا إماء الله مساجد الله، وليخرجْنَ تفلات.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أحمد (21673)، والطبراني في الكبير (5239)، والبزار ((كشف الأستار)) (445) كلهم من طرق عن عبدالرحمن بن إسحاق، عن محمد ابن عبدالله بن عمرو بن عثمان، عن بُسر بن سعيد، عن زيد بن خالد فذكر مثله.»
الحكم على الحديث: حسن
حدیث نمبر: 2400
2400. عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا تمنعـوا إمـاءَ الله مساجِدَ الله، ولْيخرجْنَ تَفِلات.
قالت عائشة: ولو رأى حالهن اليومَ منعهن.
قالت عائشة: ولو رأى حالهن اليومَ منعهن.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه الإمام أحمد (24406) قال: حدثنا الحكم، حدثنا عبدالرحمن بن أبي الرجال، قال أبي يذكره عن أمه، عن عائشة فذكرت.»
الحكم على الحديث: حسن
809. 20- باب النّهي للمرأة أن تشهد الصّلاة إذا أصابتْ من البخور
اس ممانعت کے بیان میں کہ عورت اس وقت نماز (جماعت) میں حاضر نہ ہو جب اس نے بخور (دھونی یا اگر بتی وغیرہ) کی خوشبو لگائی ہو۔
حدیث نمبر: 2401
2401. عن زينب الثقفية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إذا شهدَتْ إحداكن العِشاءَ فلا تطيَّبْ تلك الليلة.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الصلاة (443) من طريق ابن وهب، أخبرني مخرمة، عن أبيه بكير بن عبدالله بن الأشج، عن بُسْر بن سعيد، عن زينب فذكرته.»
الحكم على الحديث: صحيح