الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
801. 12- باب ما جاء في صلاة الجماعة في البيوت للضرورة
ضرورت و مجبوری کے پیشِ نظر گھروں میں باجماعت نماز ادا کرنے کے بارے میں جو روایات مروی ہیں۔
حدیث نمبر: 2382
2382. عن محمود بن الربيع الأنصاري أنَّ عِتبان بن مالك، وهو من أصحـاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ممن شهـد بدراً من الأنصـار أنه أتى رسولَ الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسولَ الله! قد أنكرتُ بَصَرِي وأنا أصلِّي لقَومي، فإذا كانتِ الأمطارُ سالَ الوادي الذي بَيني وبينَهم لم أستَطِع أن آتىَ مسجدَهم فأُصلِّي بهم. وودِدْتُ يا رسولَ الله أنَّكَ تأتيني فتُصَلِّي في بَيتي فأَتخذَهُ مُصلًّى. قال: فقال له رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: سأفعلُ إن شاءَ الله.
قال عِتبانُ: فغدا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر حينَ ارتَفَعَ النهارُ فاستأذَنَ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم فأَذِنتُ له، فلم يجلسْ حتى دخلَ البيتَ ثم قال: أينَ تُحِبُّ أن أصلِّيَ من بَيتِكَ؟ قال: فأشرتُ له إلى ناحيةٍ من البيت، فقام رسولُ الله صلى الله عليه وسلم فكبَّرَ، فقُمنا فصفَفْنا فصلَّى رَكعتَينِ ثم سلَّمَ، فذكر الحديث كما مضى في الباب السابق.
قال عِتبانُ: فغدا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر حينَ ارتَفَعَ النهارُ فاستأذَنَ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم فأَذِنتُ له، فلم يجلسْ حتى دخلَ البيتَ ثم قال: أينَ تُحِبُّ أن أصلِّيَ من بَيتِكَ؟ قال: فأشرتُ له إلى ناحيةٍ من البيت، فقام رسولُ الله صلى الله عليه وسلم فكبَّرَ، فقُمنا فصفَفْنا فصلَّى رَكعتَينِ ثم سلَّمَ، فذكر الحديث كما مضى في الباب السابق.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاريّ في الصّلاة (425)، ومسلم في المساجد (263) كلاهما من طريق ابن شهاب، قال: أخبرني محمود بن الربيع فذكر مثله، واللّفظ للبخاريّ.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 2383
2383. عن أبي هريرة: أن رجـلاً من الأنصـار أرسـل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تعالَ فخُطَّ لي مسجداً في داري أصَلِّي فيه. وذلك بعد ما عَمِي، فجاء ففعل.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه ابن ماجه (755) عن يحيى بن الفَضْل الخرقي، قال: حدثنا أبو عامر، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن عاصم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
802. 13- باب تناول العَشاء إذا قُدِّمَ وإنْ أُقيمتِ الصلاةُ
رات کا کھانا سامنے پیش کر دیے جانے کی صورت میں اسے تناول کرنے کے بیان میں، خواہ نماز کی اقامت ہی کیوں نہ ہو چکی ہو۔
حدیث نمبر: 2384
2384. عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إذا قُدِّم العَشَاءُ، فابدءوا به قبل أن تُصلوا صلاة المغرب، ولا تعجلوا عن عَشائِكم.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الأذان من طريق عُقيل (672)، ومسلم في المساجد من طريق عمرو بن الحارث (557) كلاهما من حديث ابن شهاب الزهري، قال: حدثني أنس بن مالك فذكر الحديث.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 2385
2385. عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا وُضع عَشاءُ أحدِكم، وأقيمتِ الصلاةُ فابدأوا بالعَشاءِ، ولا يعجلْ حتى يفرغَ منه.
وكان ابن عمر يُوضعُ له الطعامُ، وتُقام الصلاةُ، فلا يأتيها حتى يفرغَ، وإنه ليسمعُ قراءة الإمام.
وكان ابن عمر يُوضعُ له الطعامُ، وتُقام الصلاةُ، فلا يأتيها حتى يفرغَ، وإنه ليسمعُ قراءة الإمام.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الأذان (673)، ومسلم في المساجد (559) كلاهما من طريق أبي أسامة، عن عبيدالله، عن نافع، عن ابن عمر فذكره. واللفظ للبخاري، ولفظ مسلم: ((ولا يعجلنَّ حتى يفرغ منه)).»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 2386
2386. عن عائشة قالت: سمعتُ النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا وُضع العَشاءُ، وأقيمتِ الصلاةُ فابدأوا بالعَشاء.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الأذان (671)، ومسلم في المساجد (558) كلاهما من طريق هشام، عن أبيه، عن عائشة فذكرته، واللفظ للبخاري.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
803. 14- باب لا يُصَلِّي الرجل وهو حاقن
اس بیان میں کہ ”آدمی ایسی حالت میں نماز نہ پڑھے جب کہ وہ پیشاب کی شدت کو روکنے والا ہو“۔
حدیث نمبر: 2387
2387. عن عائشة قالت: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا يُصلي بحضرة الطعام، ولا هو يدافعه الأخبثان.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أبو داود (89) عن أحمد بن حنبل ومسدد ومحمد بن عيسى قالوا: حدثنا يحيى بن سعيد، عن أبي حزْرَة، حدثنا عبدالله بن محمد. قال ابن عيسى في حديثه: (ابن أبي بكر) ثم اتفقوا ((أخو القاسم بن محمد)) قال: كنا عند عائشة، فجيء بطعامها، فقام القاسم يُصَلِّي فقالت عائشة: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: فذكرت الحديث.»
الحكم على الحديث: صحيح
804. 15- باب استحباب إتيان الصلاة بوقار وسكينة
نماز کے لیے وقار اور سکینت (سنجیدگی اور اطمینان) کے ساتھ آنے کے مستحب ہونے کا بیان۔
حدیث نمبر: 2388
2388. عن أبي هريرة قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: إذا ثُوِّبَ بالصلاة، فلا تأتوها وأنتم تَسْعَون. وأتوها وعليكم السكينةُ، فما أدركتم فصلُّوا، وما فاتكم فأتِمُّوا، فإن أحدكم في صلاةٍ ما كان يعمد إلى الصّلاة.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه مالك في الصلاة (4) عن العلاء بن عبدالرحمن بن يعقوب، عن أبيه، وإسحاق بن عبدالله، أنهما أخبراه أنهما سمعا أبا هريرة يقول فذكره.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 2389
2389. عن أبي قتادة قال: بينما نحن نُصَلِّي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمع جَلَبَة رجالٍ، فلما صلَّى قال: ما شأنُكم؟ قالوا: استعجلنا إلى الصلاة. قال: فلا تفعلوا إذا أتيتُم الصلاة فعليكم بالسكينة، فما أدركتُم فصلوا، وما فاتكم فأَتِمُّوا.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الأذان (635)، ومسلم في المساجد (603) كلاهما من طريق يحيى بن أبي كثير، قال أخبرني عبدالله بن أبي قتادة، أن أباه أخبره فذكر الحديث. كذا رواه مسلم، ورواه البخاري بالعنعنة.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 2390
2390. عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا جاء أحدكم إلى الصلاة فليمش على هِينَته، فليصل ما أدرك، وليقضِ ما سبقه.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أبو يعلى (3802 تحقيق الأثري) عن مسروق بن المرزُبان، حدثنا يحيى بن زكريا، عن حُميد، عن أنس فذكر مثله.»
الحكم على الحديث: حسن
805. 16- باب ما يكره من الصلاة عند الإقامة
نماز کے لیے اقامت کہے جانے کے وقت کسی (دوسری) نماز کے مکروہ ہونے کا بیان۔
حدیث نمبر: 2391
2391. عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا أقيمتِ الصلاةُ فلا صلاةَ إلا المكتوبة.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في صلاة المسافرين (710) عن أحمد بن حنبل وهو في مسنده (9873)، قال: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبةُ عن وَرْقاء، عن عمرو بن دينار، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح