13559- عن ابن عباس قال: قال أبو جهل: لئن رأيت محمدا يصلي عند الكعبة لآتينه حتى أطأ على عنقه، قال: فقال: لو فعل لأخذته الملائكة عيانا، ولو أن اليهود تمنوا الموت لماتوا، ورأوا مقاعدهم من النار، ولو خرج الذين يباهلون رسول الله صلى الله عليه وسلم لرجعوا لا يجدون أهلا ولا مالا.

13559- عن ابن عباس قال: قال ابو جهل: لئن رايت محمدا يصلي عند الكعبة لآتينه حتى اطا على عنقه، قال: فقال: لو فعل لاخذته الملائكة عيانا، ولو ان اليهود تمنوا الموت لماتوا، وراوا مقاعدهم من النار، ولو خرج الذين يباهلون رسول الله صلى الله عليه وسلم لرجعوا لا يجدون اهلا ولا مالا.

لقد أوجب الله تعالى صلاة الجمعة على المسلمين شكرا له إذْ هدانا إليها، وجعل لنا هذا اليوم عيدا كما لكل قوم عيد، وشرع فيه الخطبة تذكيرا لهذا الأمر العظيم، وجعل الخطبتين مقام الركعتين من أربع ركعات الظهر، ولذا أمر الإمام أن يخطب قائما كما يصلي قائما، ونهاه أن يطيل الخطبة كما نهاه أن يطيل الصلاة، وشرع له أن يجلس بين الخطبتين جلسة خفيفة كما يجلس بين الركعتين.
إلا أن من فاتتْه الخطبة وكذا من فاتته ركعة من ركعتي صلاة الجمعة فعليه أن يتم الركعة الثانية فقط على رأي الجمهور.
ورويَ عن عطاء ومجاهد وطاوس: أن من فاتتْه الخطبة يوم الجمعة صلى أربعا صلاة الظهر، وعن عطاء: أن من أدرك ركعة من صلاة الجمعة أضاف إليها ثلاث ركعات إلا أنه قول مرجوح.
وقد جاءت أحاديث كثيرة لبيان فضل يوم الجمعة ولبيان أحكام صلاة الجمعة وآدابها، منها.

لقد اوجب الله تعالى صلاة الجمعة على المسلمين شكرا له إذ هدانا إليها، وجعل لنا هذا اليوم عيدا كما لكل قوم عيد، وشرع فيه الخطبة تذكيرا لهذا الامر العظيم، وجعل الخطبتين مقام الركعتين من اربع ركعات الظهر، ولذا امر الإمام ان يخطب قائما كما يصلي قائما، ونهاه ان يطيل الخطبة كما نهاه ان يطيل الصلاة، وشرع له ان يجلس بين الخطبتين جلسة خفيفة كما يجلس بين الركعتين.
إلا ان من فاتته الخطبة وكذا من فاتته ركعة من ركعتي صلاة الجمعة فعليه ان يتم الركعة الثانية فقط على راي الجمهور.
وروي عن عطاء ومجاهد وطاوس: ان من فاتته الخطبة يوم الجمعة صلى اربعا صلاة الظهر، وعن عطاء: ان من ادرك ركعة من صلاة الجمعة اضاف إليها ثلاث ركعات إلا انه قول مرجوح.
وقد جاءت احاديث كثيرة لبيان فضل يوم الجمعة ولبيان احكام صلاة الجمعة وآدابها، منها.

13560- عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: نحن الآخرون السابقون يوم القيامة، بيد أنَّهم أوتوا الكتاب من قبلنا، وأُوتيناه من بعدهم، وهذا يومهم الذي فُرض عليهم فاختلفوا فيه، فهدانا الله له، فهم لنا فيه تبعٌ؛ فاليهود غداً، والنصارى بعد غدٍ.

13560- عن ابي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: نحن الآخرون السابقون يوم القيامة، بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا، واوتيناه من بعدهم، وهذا يومهم الذي فرض عليهم فاختلفوا فيه، فهدانا الله له، فهم لنا فيه تبع؛ فاليهود غدا، والنصارى بعد غد.

13561- عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: خير يومٍ طلعت عليه الشمس يوم الجمعة، فيه خُلق آدم، وفيه أُدخل الجنة، وفيه أُخرج منها، ولا تقوم الساعة إلا في يوم الجمعة.

13561- عن ابي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال: خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة، فيه خلق آدم، وفيه ادخل الجنة، وفيه اخرج منها، ولا تقوم الساعة إلا في يوم الجمعة.

13562- عن ابن عمر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إذا جاء أحدكم الجمعة فليغتسل.

13562- عن ابن عمر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إذا جاء احدكم الجمعة فليغتسل.

13563- عن سلمان الفارسي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أتدري ما يوم الجمعة؟. قلت: الله ورسوله أعلم. ثمَّ قال: أتدري ما يوم الجمعة؟. قلت: نعم. -قال: لا أدري زعم سأله الرابعة أم لا-، قال: قلت: هو اليوم الذي جُمِع فيه أبوه، أو أبوكم، قال النبي صلى الله عليه وسلم: ألا أحدِّثك عن يوم الجمعة؟! لا يتطهَّر رجل مسلمٌ ثمَّ يمشي إلى المسجد، ثمَّ يُنصت حتَّى يقضي الإمام صلاته إلاَّ كان كفَّارةً لما بينها وبين الجمعة التي بعدها ما اجتنبت المَقْتَلة.

13563- عن سلمان الفارسي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اتدري ما يوم الجمعة؟. قلت: الله ورسوله اعلم. ثم قال: اتدري ما يوم الجمعة؟. قلت: نعم. -قال: لا ادري زعم ساله الرابعة ام لا-، قال: قلت: هو اليوم الذي جمع فيه ابوه، او ابوكم، قال النبي صلى الله عليه وسلم: الا احدثك عن يوم الجمعة؟! لا يتطهر رجل مسلم ثم يمشي إلى المسجد، ثم ينصت حتى يقضي الإمام صلاته إلا كان كفارة لما بينها وبين الجمعة التي بعدها ما اجتنبت المقتلة.

13564- عن أبي هريرة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إذا أقيمت الصلاة فلا تأتوها تسعون، وائتوها تمشون، وعليكم السكينة، فما أدركتم فصلوا، وما فاتكم فأتموا.

13564- عن ابي هريرة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إذا اقيمت الصلاة فلا تاتوها تسعون، وائتوها تمشون، وعليكم السكينة، فما ادركتم فصلوا، وما فاتكم فاتموا.

13565- عن أبي قتادة قال: بينما نحن نُصَلِّي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمع جَلَبَة رجالٍ، فلما صلَّى قال: ما شأنُكم؟ قالوا: استعجلنا إلى الصلاة. قال: فلا تفعلوا إذا أتيتُم الصلاة فعليكم بالسكينة، فما أدركتُم فصلوا، وما فاتكم فأَتِمُّوا.

13565- عن ابي قتادة قال: بينما نحن نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمع جلبة رجال، فلما صلى قال: ما شانكم؟ قالوا: استعجلنا إلى الصلاة. قال: فلا تفعلوا إذا اتيتم الصلاة فعليكم بالسكينة، فما ادركتم فصلوا، وما فاتكم فاتموا.

13566- عن جابر بن عبد الله قال: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة، فقدمت سُوَيقَةٌ، قال: فخرج الناس إليها، فلم يبق إلا اثنا عشر رجلا، أنا فيهم، قال: فأنزل الله تعالى: وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا إلى آخر الآية.
وفي رواية: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يخطب قائما يوم الجمعة، فجاءت عير من الشام، فانفتل الناس إليها...
وفي رواية أخرى: فابتدرها أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى لم يبق معه إلا اثنا عشر رجلا، فيهم أبو بكر وعمر...

13566- عن جابر بن عبد الله قال: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة، فقدمت سويقة، قال: فخرج الناس إليها، فلم يبق إلا اثنا عشر رجلا، انا فيهم، قال: فانزل الله تعالى: وإذا راوا تجارة او لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما إلى آخر الآية.
وفي رواية: ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يخطب قائما يوم الجمعة، فجاءت عير من الشام، فانفتل الناس إليها...
وفي رواية اخرى: فابتدرها اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى لم يبق معه إلا اثنا عشر رجلا، فيهم ابو بكر وعمر...

13567- عن أبي عبيدة قال: دخل كعب بن عجرة المسجدَ وعبدالرحمن ابن أم الحكم يخطب قاعدا، فقال: انظروا إلى هذا الخبيث يخطب قاعدا، وقال الله تعالى: وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا

13567- عن ابي عبيدة قال: دخل كعب بن عجرة المسجد وعبدالرحمن ابن ام الحكم يخطب قاعدا، فقال: انظروا إلى هذا الخبيث يخطب قاعدا، وقال الله تعالى: وإذا راوا تجارة او لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما