🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
الجامع الكامل میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
الجامع الكامل میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
الجامع الكامل میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:
5807. 52- باب كفارة من ضرب عبده أن يعتقه
”اپنے غلام کو مارنے والے کا کفارہ اسے آزاد کر دینا ہے۔“
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 14009
14009- عن معاوية بن سويد، قال: لطمت مولى لنا فهربت، ثم جئت قبيل الظهر، فصليت خلف أبي، فدعاه ودعاني، ثم قال: امتثل منه، فعفا، ثم قال: كنا بني مقرن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس لنا إلا خادم واحدة، فلطمها أحدنا، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال: أعتقوها، قالوا: ليس لهم خادم غيرها، قال: فليستخدموها، فإذا استغنوا عنها، فليخلوا سبيلها.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الأيمان والنذور (1658: 31) من طريق سفيان، عن سلمة بن كهيل، عن معاوية بن سويد قال: فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
5808. 53- باب الترهيب من قذف مملوكه بالزنا
اپنے مملوک پر زنا کی تہمت لگانے کی وعید اور اس سے ڈرانے کے بیان میں۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 14010
14010- عن أبي هريرة قال: سمعت أبا القاسم صلى الله عليه وسلم يقول: من قذف مملوكه، وهو بريء مما قال، جلد يوم القيامة، إلا أن يكون كما قال.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في المحاربين (6858)، ومسلم في الأيمان والنذور (1660: 37) كلاهما من طريق فضيل بن غزوان قال: سمعت عبدالرحمن بن أبي نُعم، حدثني أبو هريرة فذكره.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
5809. 54- باب ثواب العبد إذا أحسن عبادة ربه ونصح سيده
”اس غلام کے اجر و ثواب کا بیان جو اپنے پروردگار کی بندگی حسن و خوبی کے ساتھ بجا لائے اور اپنے آقا کے حق میں خیر خواہی و وفاداری سے کام لے۔“
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 14011
14011- عن عبد الله بن عمر أن رسول الله قال: العبد إذا نصح لسيده، وأحسن عبادة الله فله أجره مرتين.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه مالك في الاستئذان (43) عن نافع، عن عبدالله بن عمر فذكره.» ‏‏‏‏

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 14012
14012- عن أبي هريرة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: للعبد المملوك المصلح أجران، والذي نفس أبي هريرة بيده، لولا الجهاد في سبيل الله، والحج، وبر أمي، لأحببت أن أموت وأنا مملوك.
قال: وبلغنا أن أبا هريرة لم يكن يحج حتى ماتت أمه لصحبتها.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في العتق (2548)، ومسلم في الأيمان والنذور (1665: 44) كلاهما من ابن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، قال: سمعت سعيد بن المسيب، يقول: قال أبو هريرة فذكره.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 14013
14013- عن أبي موسى الأشعري، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ثلاثة يؤتون أجرهم مرتين: الرجل تكون له الأمة، فيعلمها فيحسن تعليمها، ويؤدبها فيحسن أدبها، ثم يعتقها فيتزوجها فله أجران، ومؤمن أهل الكتاب، الذي كان مؤمنا، ثم آمن بالنبي صلى الله عليه وسلم، فله أجران، والعبد الذي يؤدي حق الله، وينصح لسيده.
ثم قال الشعبي: وأعطيتكها بغير شيء وقد كان الرجل يرحل في أهون منها إلى المدينة.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الجهاد والسير (3011)، ومسلم في الإيمان (154: 241) كلاهما عن صالح بن حي أبو حسن، قال: سمعت الشعبي، يقول: حدثني أبو بردة، أنه سمع أباه يعني أبا موسى الأشعري فذكره. والسياق للبخاري.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 14014
14014- عن أبي هريرة قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: نعم ما لأحدهم يحسن عبادة ربه وينصح لسيده وفي لفظ: نعما للمملوك أن يتوفى يحسن عبادة الله، وصحابة سيده، نعما له.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في العتق (2549) من طريق الأعمش، حدثنا أبو صالح، عن أبي هريرة فذكره.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 14015
14015- عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا أدى العبد حق الله وحق مواليه، كان له أجران.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الأيمان والنذور (1666: 45) من طريق أبي معاوية، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
5810. 55- باب العبد راعٍ وهو مسؤول في مال سيده
”غلام نگران ہے اور وہ اپنے آقا کے مال کے معاملے میں جوابدہ ہے۔“
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 14016
14016- عن عبدالله بن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: كلكم راع فمسئول عن رعيته، فالأمير الذي على الناس راع عليهم وهو مسئول عنهم، والرجل راع على أهل بيته وهو مسئول عنهم، والمرأة راعية على بيت بعلها وولده وهي مسئولة عنهم، والعبد راع على مال سيده وهو مسئول عنه، ألا فكلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في العتق (2554)، ومسلم في الإمارة (1829) كلاهما من طريق يحيى، عن عبيد الله، حدثني نافع، عن ابن عمر فذكره.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
5811. 56- باب الأفضل ترك الضرب إذا أمكن الوصول على الغرض بغيره
اس امر کی فضیلت کا بیان کہ اگر مار پیٹ کے بغیر ہی مطلوبہ مقصد کا حصول ممکن ہو تو ضرب و تادیب کو ترک کر دینا ہی زیادہ بہتر اور اولیٰ ہے۔“
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 14017
14017- عن عائشة قالت: ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا قط بيده، ولا امرأة، ولا خادما، إلا أن يجاهد في سبيل الله، وما نيل منه شيء قط، فينتقم من صاحبه، إلا أن ينتهك شيء من محارم الله، فينتقم لله عز وجل.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الفضائل (2328) عن أبي كريب، حدثنا أبو أسامة، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة، قالت: فذكرته.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
5812. 57- باب ذكر المثل الأعلى في حسن التعامل مع الخادم
خادم کے ساتھ حسنِ معاملت اور بہترین سلوک کی اعلیٰ ترین مثال کے تذکرے میں۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 14018
14018- عن أنس بن مالك قال: خدمت النبي صلى الله عليه وسلم عشر سنين، فما قال لي: أف، ولا: لم صنعت؟ ولا: ألا صنعت.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الأدب (6038)، ومسلم في الفضائل (2309) كلاهما من طريق سلام بن مسكين، عن ثابت البناني، عن أنس فذكره.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں