14035- عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لم يتكلم في المهد إلا ثلاثة عيسى ابن مريم، وصاحب جريج، وكان جريج رجلا عابدا، فاتخذ صومعة، فكان فيها، فأتته أمه وهو يصلي، فقالت: يا جريج فقال: يا رب أمي وصلاتي، فأقبل على صلاته، فانصرفت، فلما كان من الغد أتته وهو يصلي، فقالت: يا جريج فقال: يا رب أمي وصلاتي، فأقبل على صلاته، فانصرفت، فلما كان من الغد أتته وهو يصلي فقالت: يا جريج فقال: أي رب أمي وصلاتي، فأقبل على صلاته، فقالت: اللهم لا تمته حتى ينظر إلى وجوه المومسات، فتذاكر بنو إسرائيل جريجا وعبادته وكانت امرأة بغي يتمثل بحسنها، فقالت: إن شئتم لأفتننه لكم، قال: فتعرضت له، فلم يلتفت إليها، فأتت راعيا كان يأوي إلى صومعته، فأمكنته من نفسها، فوقع عليها فحملت، فلما ولدت قالت: هو من جريج، فأتوه فاستنـزلوه، وهدموا صومعته، وجعلوا يضربونه فقال: ما شأنكم؟ قالوا: زنيت بهذه البغي، فولدت منك، فقال: أين الصبي؟ فجاءوا به، فقال: دعوني حتى أصلي، فصلى، فلما انصرف أتى الصبي فطعن في بطنه، وقال: يا غلام من أبوك؟ قال: فلان الراعي، قال: فأقبلوا على جريج يقبلونه ويتمسحون به، وقالوا: نبني لك صومعتك من ذهبٍ، قال: لا، أعيدوها من طينٍ كما كانت، ففعلوا. الحديث.

14035- عن ابي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لم يتكلم في المهد إلا ثلاثة عيسى ابن مريم، وصاحب جريج، وكان جريج رجلا عابدا، فاتخذ صومعة، فكان فيها، فاتته امه وهو يصلي، فقالت: يا جريج فقال: يا رب امي وصلاتي، فاقبل على صلاته، فانصرفت، فلما كان من الغد اتته وهو يصلي، فقالت: يا جريج فقال: يا رب امي وصلاتي، فاقبل على صلاته، فانصرفت، فلما كان من الغد اتته وهو يصلي فقالت: يا جريج فقال: اي رب امي وصلاتي، فاقبل على صلاته، فقالت: اللهم لا تمته حتى ينظر إلى وجوه المومسات، فتذاكر بنو إسرائيل جريجا وعبادته وكانت امراة بغي يتمثل بحسنها، فقالت: إن شئتم لافتننه لكم، قال: فتعرضت له، فلم يلتفت إليها، فاتت راعيا كان ياوي إلى صومعته، فامكنته من نفسها، فوقع عليها فحملت، فلما ولدت قالت: هو من جريج، فاتوه فاستنـزلوه، وهدموا صومعته، وجعلوا يضربونه فقال: ما شانكم؟ قالوا: زنيت بهذه البغي، فولدت منك، فقال: اين الصبي؟ فجاءوا به، فقال: دعوني حتى اصلي، فصلى، فلما انصرف اتى الصبي فطعن في بطنه، وقال: يا غلام من ابوك؟ قال: فلان الراعي، قال: فاقبلوا على جريج يقبلونه ويتمسحون به، وقالوا: نبني لك صومعتك من ذهب، قال: لا، اعيدوها من طين كما كانت، ففعلوا. الحديث.

قال الله تعالى: وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُسْنًا وَإِنْ جَاهَدَاكَ لِتُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ [سورة العنكبوت: ٨]
وقال تعالى: وَإِنْ جَاهَدَاكَ عَلَى أَنْ تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ [سورة لقمان: ١٥]

قال الله تعالى: ووصينا الإنسان بوالديه حسنا وإن جاهداك لتشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما إلي مرجعكم فانبئكم بما كنتم تعملون [سورة العنكبوت: ٨]
وقال تعالى: وإن جاهداك على ان تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا واتبع سبيل من اناب إلي ثم إلي مرجعكم فانبئكم بما كنتم تعملون [سورة لقمان: ١٥]

14036- عن أسماء بنت أبي بكر، قالت: قدمت علي أمي وهي مشركة في عهد قريش إذ عاهدهم فاستفتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: يا رسول الله، قدمت علي أمي وهي راغبة، أفأصل أمي؟ قال: نعم، صلي أمك.

14036- عن اسماء بنت ابي بكر، قالت: قدمت علي امي وهي مشركة في عهد قريش إذ عاهدهم فاستفتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: يا رسول الله، قدمت علي امي وهي راغبة، افاصل امي؟ قال: نعم، صلي امك.

14037- عن أبي هريرة قال: مَرَّ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم على عبدِ اللهِ بن أُبيّ ابن سلول، وهو في ظلّ أجمةٍ، فقال: قد غبّرَ علينا ابنُ أبي كبشة، فقال ابنُه عبدُ الله بن عبد الله: والذي أكرمَكَ، والذي أنزلَ عليك الكتابَ، لئنْ شئتَ لآتينّك برأسه، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: لا، ولَكنْ بِرَّ أباكَ، وأحْسِنْ صُحْبَتَه.

14037- عن ابي هريرة قال: مر رسول الله صلى الله عليه وسلم على عبد الله بن ابي ابن سلول، وهو في ظل اجمة، فقال: قد غبر علينا ابن ابي كبشة، فقال ابنه عبد الله بن عبد الله: والذي اكرمك، والذي انزل عليك الكتاب، لئن شئت لآتينك براسه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا، ولكن بر اباك، واحسن صحبته.

14038- عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: رغم أنفه، ثم رغم أنفه، ثم رغم أنفه قيل: من؟ يا رسول الله قال: من أدرك والديه عند الكبر، أحدهما أو كليهما، ثم لم يدخل الجنة.

14038- عن ابي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: رغم انفه، ثم رغم انفه، ثم رغم انفه قيل: من؟ يا رسول الله قال: من ادرك والديه عند الكبر، احدهما او كليهما، ثم لم يدخل الجنة.

14039- عن أبي بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: من أدرك والديه أو أحدهما ثم دخل النار من بعد ذلك فأبعده الله وأسحقه.

14039- عن ابي بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال: من ادرك والديه او احدهما ثم دخل النار من بعد ذلك فابعده الله واسحقه.

14040- عن المغيرة بن شعبة، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: إن الله حرم عليكم عقوق الأمهات، ووأد البنات، ومنعا وهات، وكره لكم ثلاثا: قيل وقال، وكثرة السؤال، وإضاعة المال.

14040- عن المغيرة بن شعبة، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: إن الله حرم عليكم عقوق الامهات، وواد البنات، ومنعا وهات، وكره لكم ثلاثا: قيل وقال، وكثرة السؤال، وإضاعة المال.

14041- عن أبي بكرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ألا أنبئكم بأكبر الكبائر قلنا: بلى يا رسول الله، قال: الإشراك بالله، وعقوق الوالدين، وكان متكئا فجلس فقال: ألا وقول الزور، وشهادة الزور، ألا وقول الزور، وشهادة الزور فما زال يقولها، حتى قلت: لا يسكت.

14041- عن ابي بكرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الا انبئكم باكبر الكبائر قلنا: بلى يا رسول الله، قال: الإشراك بالله، وعقوق الوالدين، وكان متكئا فجلس فقال: الا وقول الزور، وشهادة الزور، الا وقول الزور، وشهادة الزور فما زال يقولها، حتى قلت: لا يسكت.

14042- عن أنس بن مالك قال: ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم الكبائر، أو سئل عن الكبائر فقال: الشرك بالله، وقتل النفس، وعقوق الوالدين، وقال: ألا أنبئكم بأكبر الكبائر؟ قال: قول الزور، أو قال: شهادة الزور قال شعبة: وأكثر ظني أنه قال: شهادة الزور.

14042- عن انس بن مالك قال: ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم الكبائر، او سئل عن الكبائر فقال: الشرك بالله، وقتل النفس، وعقوق الوالدين، وقال: الا انبئكم باكبر الكبائر؟ قال: قول الزور، او قال: شهادة الزور قال شعبة: واكثر ظني انه قال: شهادة الزور.

14043- عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ثلاثة لا ينظر الله عزوجل إليهم يوم القيامة: العاق لوالديه، والمرأة المترجلة، والديوث، وثلاثة لا يدخلون الجنة: العاق لوالديه، والمدمن على الخمر، والمنان بما أعطى.

14043- عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ثلاثة لا ينظر الله عزوجل إليهم يوم القيامة: العاق لوالديه، والمراة المترجلة، والديوث، وثلاثة لا يدخلون الجنة: العاق لوالديه، والمدمن على الخمر، والمنان بما اعطى.