الجامع الكامل سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم دار ابن بشیر
عربی
اردو
5996. 9- باب إجابة الدعوة في الوليمة ولو في شيء حقير
ولیمے کی دعوت قبول کرنے کے بیان میں، اگرچہ وہ دعوت کسی نہایت معمولی اور حقیر سی شے کے لیے ہی کیوں نہ دی گئی ہو۔
حدیث نمبر: 14447
14447- عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لو دعيت إلى كراع لأجبت، ولو أهدي إلي كراع لقبلت.
تخریج الحدیث: «صحيح: أخرجه البخاري في النكاح (5178) عن عبدان، عن أبي حمزة، عن الأعمش، عن أبي حازم، عن أبي هريرة فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 14448
14448- عن ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا دعيتم إلى كراع، فأجيبوا.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في النكاح (1429: 104) عن حرملة بن يحيى، أخبرنا ابن وهب، حدثني عمر بن محمد، عن نافع، عن ابن عمر فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
5997. 10- باب استجابة النبي صلى الله عليه وسلم لدعوة أصحاب المهن
نبی اکرم ﷺ کا مختلف پیشوں سے وابستہ افراد (اہلِ حرفہ) کی دعوت کو شرفِ قبولیت بخشنے کے بیان میں۔“
حدیث نمبر: 14449
14449- عن أنس بن مالك قال: إن خياطا دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم لطعام صنعه، قال أنس: فذهبت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى ذلك الطعام، فقرّب إليه خبزا من شعير ومرقا فيه دباء، قال أنس: فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حول القصعة، فلم أزل أحب الدباء بعد ذلك اليوم.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه مالك في النكاح (51) عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، أنه سمع أنس بن مالك، يقول: فذكره. ورواه البخاري في البيوع (2092)، ومسلم في الأشربة (2041: 144) كلاهما من طريق مالك به.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
5998. 11- باب إذا اجتمع الداعيان فأجبْ أقربهما بابا
”جب دو دعوت دینے والے یکجا ہو جائیں تو ان میں سے اس کی دعوت قبول کرو جس کا دروازہ زیادہ قریب ہو۔“
حدیث نمبر: 14450
14450- عن رجل، من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا اجتمع الداعيان فأجب أقربهما بابا، فإن أقربهما بابا أقربهما جوارا، وإن سبق أحدهما فأجب الذي سبق.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أبو داود (3756)، وأحمد (23466) كلاهما من حديث عبدالسلام بن حرب، عن أبي خالد الدالاني، عن أبي العلاء الأودي، عن حميد بن عبد الرحمن الحميري، عن رجل، من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
5999. 12- باب النهي عن طعام المتباريين
”فخر و مباہات اور ایک دوسرے پر برتری جتانے کی خاطر مقابلہ بازی میں تیار کیے گئے کھانے کی ممانعت کا بیان۔“
حدیث نمبر: 14451
14451- عن ابن عباس قال: إن النبيصلى الله عليه وسلم نهى عن طعام المتباريين أن يُؤكل.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أبو داود (3754)، وصحّحه الحاكم (4/128-129) كلاهما من حديث الزبير بن الخريت، قال: سمعت عكرمة، يقول كان ابن عباس يقول: فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 14452
14452- عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: المتبارِيانِ لاَ يُجابانِ، ولا يُؤكلُ طَعامُهما.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه ابنُ السماك في جزئه كما في الصحيحة (626)، والبيهقي في الشعب (5667) كلاهما من طريق سعيد بن عثمان الأهوازي، حدثنا معاذ بن أسد المروزي، ثنا علي بن الحسن (هو ابن شقيق المروزي)، عن أبي حمزة السكري (واسمه: محمد بن ميمون المروزي)، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
6000. 13- باب النهي عن التكلّف للضيف
”مہمان کی خاطر حد سے زائد تکلف اور بناوٹ اختیار کرنے کی ممانعت کے بیان میں۔“
حدیث نمبر: 14453
14453- عن أنس قال: كنا عند عمر فقال: نُهينا عن التكلف.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البخاري في الاعتصام (7293) عن سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن زيد، عن ثابت، عن أنس فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 14454
14454- عن شقيق بن سلمة قال: ذهبت أنا وصاحب لي إلى سلمان الفارسي، فقال سلمان: لولا أن رسول الله نهانا عن التكلف لتكلفت لك، ثم جاء بخبز ولحم، قال صاحبي: لوكان في ملحنا صعتر، فبعث سلمان بمطهرته فرهنها، ثم جاء بصعتر، فلما أكلنا، قال صاحبي: الحمد لله الذي متعنا بما رزقنا، فقال سلمان: لو قنعت بما رزقك الله لم تكن مطهرتي مرهونة.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه الطبراني في الكبير (6/288) عن محمد بن عبدوس بن كامل السراج، ثنا محمد بن منصور الطوسي، ثنا حسين بن محمد، ثنا سليمان بن قرم، عن الأعمش، عن شقيق بن سلمة قال: فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
حدیث نمبر: 14455
14455- عن لقيط بن صبرة قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذبح لنا شاة وقال: لا تَحْسِبَنَّ ولم يقل: لا تَحْسَبَنَّ إنا إنما ذبحناها لك، ولكن لنا غنم فإذا بلغت مائة ذبحنا شاة.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أحمد (16382) عن وكيع، حدثنا سفيان، عن أبي هاشم، إسماعيل بن كثير، عن عاصم بن لقيط بن صبرة، عن أبيه فذكره. وإسناده صحيح.»
الحكم على الحديث: صحيح
6001. 14- باب صنع الطعام والتكلف للضيف
مہمان کے لیے کھانا تیار کرنے اور اس کی خاطر تکلف و اہتمام کرنے کے بیان میں۔
حدیث نمبر: Q14456
قال الله تعالى: وَلَقَدْ جَاءَتْ رُسُلُنَا إِبْرَاهِيمَ بِالْبُشْرَى قَالُوا سَلَامًا قَالَ سَلَامٌ فَمَا لَبِثَ أَنْ جَاءَ بِعِجْلٍ حَنِيذٍ [سورة هود: ٦٩]