الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
6379. 6- باب قول النبي صلى الله عليه وسلم: ((لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق))
نبی کریم ﷺ کے اس ارشادِ گرامی کے بیان میں کہ: ”میری امت کی ایک جماعت ہمیشہ حق پر غالب رہے گی“۔
حدیث نمبر: 15675
15675- عن معاوية قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: لا يزال من أمتي أمة قائمة بأمر الله، لا يضرهم من خذلهم، ولا من خالفهم حتى يأتيهم أمر الله، وهم على ذلك.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في المناقب (3641) ومسلم في الإمارة (174:1037) كلاهما من حديث عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، عن عمير بن هانئ، قال: سمعت معاوية على المنبر يقول فذكره، واللفظ للبخاري.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 15676
15676- عن سعد بن أبي وقاص قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يزال أهل الغرب ظاهرين على الحق حتى تقوم الساعة.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الإمارة (1925) عن يحيى بن يحيى، أخبرنا هشيم، عن داود بن أبي هند، عن أبي عثمان، عن سعد بن أبي وقاص فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 15677
15677- عن معاوية بن قرة، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا فسد أهل الشام فلا خير فيكم، لا تزال طائفة من أمتي منصورين لايضرهم من خذلهم حتى تقوم الساعة.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه الترمذي (2192) وابن ماجه (6) وأحمد (15596) وصحّحه ابن حبان (7302،61) كلهم من طرق عن شعبة، عن معاوية بن قرة، عن أبيه فذكره، وليس عند ابن ماجه ذكر أهل الشام. وإسناده صحيح.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 15678
15678- عن عمران بن حصين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا تزال طائفة من أمتي على الحق ظاهرين على من نأواهم حتى يأتي أمر الله، وينزل عيسى بن مريم.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أحمد (19851) عن بهز، حدثنا حماد بن سلمة، حدثنا قتادة، عن مطرف، عن عمران بن حصين فذكره. وإسناده صحيح.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 15679
15679- عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا تزال طائفة من أمتي قوامة على أمر الله لا يضرها من خالفها.
وفي لفظ لن يزال على هذا الأمر عصابة على الحق، لا يضرهم من خالفهم حتى يأتيهم أمر الله، وهم على ذلك.
وفي لفظ لن يزال على هذا الأمر عصابة على الحق، لا يضرهم من خالفهم حتى يأتيهم أمر الله، وهم على ذلك.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه ابن ماجه (7)، والفسوي في المعرفة والتاريخ (2/296-297) كلاهما من طريق يحيى بن حمزة، حدثنا أبو علقمة نصر بن علقمة، عن عمير بن الأسود وكثير بن مرة الحضرمي، عن أبي هريرة فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
6380. 7- باب إقرارِ النبي صلى الله عليه وسلم حُجّــةٌ
اس بیان میں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خاموش منظوری (تقریرِ مبارک) شرعی طور پر ایک مستند حجت اور قطعی دلیل ہے“۔
حدیث نمبر: 15680
15680- عن محمد بن المنكدر قال: رأيت جابر بن عبدالله يحلف بالله أن ابن الصياد الدجال. قلت: تحلف بالله؟ قال: إني سمعت عمر يحلف على ذلك عند النبي صلى الله عليه وسلم، فلم ينكره النبي صلى الله عليه وسلم.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الاعتصام (7355) ومسلم في الفتن (2929) كلاهما من طريق عبيد الله بن معاذ العنبري، حدثنا أبي، حدثنا شعبة، عن سعد بن إبراهيم، عن محمد بن المنكدر فذكره.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 15681
15681- عن عبد الله بن عباس قال: أهدت أم حفيد خالة ابن عباس إلى النبي أقطا وسمنا وأضبا، فأكل النبي صلى الله عليه وسلم من الأقط والسمن، وترك الضب تقذرا، قال ابن عباس: فأكل على مائدة رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولو كان حراما ما أكل على مائدة رسول الله صلى الله عليه وسلم.
وفي لفظ: ولو كان حراما ما أكلن على مائدته ولا أمر بأكلهن.
وفي لفظ: ولو كان حراما ما أكلن على مائدته ولا أمر بأكلهن.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الهبة (2575)، ومسلم في الصيد والذبائح (1974) كلاهما من طريق شعبة، عن أبي بشر جعفر بن إياس، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس فذكره.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
6381. 8- باب بيان حرص الصحابة على الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم وامتثال أوامره واجتناب نواهيه
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی اقتدا و اتباع کرنے، آپ کے اوامر کی تعمیل کرنے اور آپ کی منہیات سے اجتناب برتنے کے سلسلے میں صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کی شدید حرص اور تڑپ کے بیان میں۔
حدیث نمبر: 15682
15682- عن عبد الله بن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ما من نبي بعثه الله في أمة قبلي إلا كان له من أمته حواريون وأصحاب، يأخذون بسنته، ويقتدون بأمره، ثم إنها تخلف من بعده خلوف يقولون ما لا يفعلون، ويفعلون ما لا يؤمرون، فمن جاهدهم بيده فهو مؤمن، ومن جاهدهم بلسانه فهو مؤمن، ومن جاهدهم بقلبه فهو مؤمن، وليس وراء ذلك من الإيمان حبة خردل.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الإيمان (80:50) من طرق عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد، حدثني أبي، عن صالح بن كيسان، عن الحارث، عن جعفر بن عبد الله بن الحكم، عن عبد الرحمن بن المسور، عن أبي رافع، عن عبد الله بن مسعود فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 15683
15683- عن ابن عمر قال: اتخذ النبي صلى الله عليه وسلم خاتما من ذهب، فاتخذ الناس خواتيم من ذهب، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: إني اتخذت خاتما من ذهب فنبذه وقال: إني لن ألبسه أبداً فنبذ الناس خواتيمهم.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الاعتصام (7298) عن أبي نعيم، حدثنا سفيان عن عبدالله بن دينار، عن ابن عمر فذكره.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 15684
15684- عن عبد الله بن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى خاتما من ذهب في يد رجل، فنزعه، فطرحه، وقال: يعمد أحدكم إلى جمرة من نار فيجعلها في يده. فقيل للرجل بعد ما ذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم: خذ خاتمك وانتفع به، قال:لا والله، لا آخذه أبدا، وقد طرحه رسول الله صلى الله عليه وسلم.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في اللباس (2090) من طريق محمد بن جعفر، عن إبراهيم بن عقبة، عن كريب مولى ابن عباس، عن ابن عباس فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح