15954- عن عبدالله بن الحارث بن نوفل قال: كنت واقفا مع أُبَيِّ بن كعب فقال: لا يزال الناس مختلفة أعناقهم في طلب الدنيا، قلت: أجل قال: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: يوشك الفرات أن يحسر عن جبل من ذهب، فإذا سمع به الناس ساروا إليه، فيقول من عنده: لئن تركن الناس يأخذون منه ليذهبن به كله قال: فيقتتلون عليه، فيقتل من كل مائة تسعة وتسعون.

15954- عن عبدالله بن الحارث بن نوفل قال: كنت واقفا مع ابي بن كعب فقال: لا يزال الناس مختلفة اعناقهم في طلب الدنيا، قلت: اجل قال: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: يوشك الفرات ان يحسر عن جبل من ذهب، فإذا سمع به الناس ساروا إليه، فيقول من عنده: لئن تركن الناس ياخذون منه ليذهبن به كله قال: فيقتتلون عليه، فيقتل من كل مائة تسعة وتسعون.

15955- عن أبي سعيد الخدري قال: عدا الذئبُ على شاة فأخذها، فطلبه الراعي، فانتزعها منه، فأقعى الذئب على ذنبه قال: ألا تتقي الله تنـزع مني رزقا ساقه الله إلي، فقال: يا عجبي، ذئبٌ مقعٍ على ذنبه يكلمني كلام الإنس؟ فقال الذئب: ألا أخبرك بأعجب من ذلك، محمد بيثرب يخبر الناس بأنباء ما قد سبق، قال: فأقبل الراعي يسوق غنمه حتى دخل المدينة، فزواها إلى زاوية من زواياها، ثم أتى رسول الله فأخبره، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم، فنودي الصلاة جامعة، ثم خرج، فقال للراعي: أخبرهم فأخبرهم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: صدق، والذي نفسي بيده لا تقوم الساعة حتى يكلم السباعُ الإنسَ، ويكلم الرجل عذبة سوطه، وشراك نعله، ويخبره فخذه بما أحدث أهله بعده.

15955- عن ابي سعيد الخدري قال: عدا الذئب على شاة فاخذها، فطلبه الراعي، فانتزعها منه، فاقعى الذئب على ذنبه قال: الا تتقي الله تنـزع مني رزقا ساقه الله إلي، فقال: يا عجبي، ذئب مقع على ذنبه يكلمني كلام الإنس؟ فقال الذئب: الا اخبرك باعجب من ذلك، محمد بيثرب يخبر الناس بانباء ما قد سبق، قال: فاقبل الراعي يسوق غنمه حتى دخل المدينة، فزواها إلى زاوية من زواياها، ثم اتى رسول الله فاخبره، فامر رسول الله صلى الله عليه وسلم، فنودي الصلاة جامعة، ثم خرج، فقال للراعي: اخبرهم فاخبرهم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: صدق، والذي نفسي بيده لا تقوم الساعة حتى يكلم السباع الإنس، ويكلم الرجل عذبة سوطه، وشراك نعله، ويخبره فخذه بما احدث اهله بعده.

15956- عن أبي هريرة قال: جاء ذئب إلى راعي غنم، فأخذ منها شاة، فطلبه الراعي حتى انتزعها منه، قال: فصعد الذئب على تلّ، فأقعى واستذفر، فقال: عمدت إلى رزقٍ رزقنيه الله عز وجل انتزعته مني، فقال الرجل: تالله إن رأيت كاليوم ذئبا يتكلم، فقال الذئب: أعجب من هذا رجل في النخلات بين الحرتين، يخبركم بما مضى، وبما هو كائن بعدكم، وكان الرجل يهوديا، فجاء الرجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فأسلم، وخبّره، فصدّقه النبي صلى الله عليه وسلم، ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم: إنها أمارة من أمارات بين يدي الساعة، قد أوشك الرجل أن يخرج فلا يرجع حتى تحدثه نعلاه وسوطه ما أحدث أهله بعده.

15956- عن ابي هريرة قال: جاء ذئب إلى راعي غنم، فاخذ منها شاة، فطلبه الراعي حتى انتزعها منه، قال: فصعد الذئب على تل، فاقعى واستذفر، فقال: عمدت إلى رزق رزقنيه الله عز وجل انتزعته مني، فقال الرجل: تالله إن رايت كاليوم ذئبا يتكلم، فقال الذئب: اعجب من هذا رجل في النخلات بين الحرتين، يخبركم بما مضى، وبما هو كائن بعدكم، وكان الرجل يهوديا، فجاء الرجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فاسلم، وخبره، فصدقه النبي صلى الله عليه وسلم، ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم: إنها امارة من امارات بين يدي الساعة، قد اوشك الرجل ان يخرج فلا يرجع حتى تحدثه نعلاه وسوطه ما احدث اهله بعده.

15957- عن أبي هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بينما رجل يسوق بقرةً له، قد حمل عليها، التفتَتْ إليه البقرة فقالت: إني لم أخلق لهذا، ولكني إنما خلقت للحرث. فقال الناس: سبحان الله تعجباً وفزعاً، أبقرةً تكلّمُ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فإني أومن به وأبو بكر وعمر.
قال أبو هريرة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بينا راع في غنمه، عدا عليه الذئب فأخذ منها شاة، فطلبه الراعي حتى استنقذها منه، فالتفت إليه الذئب فقال له: من لها يوم السبع، يوم ليس لها راعٍ غيري؟. فقال الناس: سبحان الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فإني أومن بذلك، أنا وأبو بكر وعمر.

15957- عن ابي هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بينما رجل يسوق بقرة له، قد حمل عليها، التفتت إليه البقرة فقالت: إني لم اخلق لهذا، ولكني إنما خلقت للحرث. فقال الناس: سبحان الله تعجبا وفزعا، ابقرة تكلم؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فإني اومن به وابو بكر وعمر.
قال ابو هريرة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بينا راع في غنمه، عدا عليه الذئب فاخذ منها شاة، فطلبه الراعي حتى استنقذها منه، فالتفت إليه الذئب فقال له: من لها يوم السبع، يوم ليس لها راع غيري؟. فقال الناس: سبحان الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فإني اومن بذلك، انا وابو بكر وعمر.

15958- عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا تقوم الساعة حتى تخرج نار من أرض الحجاز، تُضيء أعناق الإبل ببصرى.

15958- عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا تقوم الساعة حتى تخرج نار من ارض الحجاز، تضيء اعناق الإبل ببصرى.

15959- عن أنس أن عبد الله بن سلام بَلَغَهُ مَقْدَمُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم المدِينَةَ، فَأَتَاهُ يَسْأَلُهُ عَنْ أَشْيَاءَ فقال: إِنِّي سَائِلُكَ عَنْ ثَلَاثٍ لَا يَعْلَمُهُنَّ إِلَّا نَبِيٌّ، مَا أَوَّلُ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ؟ فقال: أَمَّا أَوَّلُ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ فَنَارٌ تَحْشُرُهُمْ مِنْ المشْرِقِ إِلَى المغْرِبِ.

15959- عن انس ان عبد الله بن سلام بلغه مقدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة، فاتاه يساله عن اشياء فقال: إني سائلك عن ثلاث لا يعلمهن إلا نبي، ما اول اشراط الساعة؟ فقال: اما اول اشراط الساعة فنار تحشرهم من المشرق إلى المغرب.

15960- عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يأتي على الناس زمان يدعو الرجل ابن عمه وقريبه، هلم إلى الرخاء، والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون، والذي نفسي بيده لا يخرج منهم أحد رغبة عنها إلا أخلف الله فيها خيرا منه، ألا إن المدينة كالكير، تخرج الخبيث، لا تقوم الساعة حتى تنفي المدينة شرارها كما ينفي الكير خبث الحديد.

15960- عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ياتي على الناس زمان يدعو الرجل ابن عمه وقريبه، هلم إلى الرخاء، والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون، والذي نفسي بيده لا يخرج منهم احد رغبة عنها إلا اخلف الله فيها خيرا منه، الا إن المدينة كالكير، تخرج الخبيث، لا تقوم الساعة حتى تنفي المدينة شرارها كما ينفي الكير خبث الحديد.

15961- عن زيد بن خالد الجرمي قال: كنت جالسا عند عثمان إذ أتاه شيخ، فلما رآه القوم قالوا: أبو ذر، فلما رآه قال: مرحبا وأهلا بأخي، فقال أبو ذر: مرحبا وأهلا يا أخي، لقد أغلظت علينا في العزيمة، وأيم الله لو عزمت علي أخبره الخبور ما استطعت، أني خرجت مع النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة متوجها نحو بني فلان فلما جاء جعل يصعد بصره ويصوبه ثم قال لي: ويحك بعدي فبكيتُ فقلتُ: يا رسول الله، وإني لباق بعدك قال: نعم فإذا رأيت البناء علا سلع فالحقْ بالعرب أرض قضاعة فإنه سيأتي يوم قاب قوسين أو رمح أو رمحين يعني خير من كذا وكذا قال عثمان: أحببت أن أجعلك مع أصحابك وخفت عليك جهال الناس.

15961- عن زيد بن خالد الجرمي قال: كنت جالسا عند عثمان إذ اتاه شيخ، فلما رآه القوم قالوا: ابو ذر، فلما رآه قال: مرحبا واهلا باخي، فقال ابو ذر: مرحبا واهلا يا اخي، لقد اغلظت علينا في العزيمة، وايم الله لو عزمت علي اخبره الخبور ما استطعت، اني خرجت مع النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة متوجها نحو بني فلان فلما جاء جعل يصعد بصره ويصوبه ثم قال لي: ويحك بعدي فبكيت فقلت: يا رسول الله، وإني لباق بعدك قال: نعم فإذا رايت البناء علا سلع فالحق بالعرب ارض قضاعة فإنه سياتي يوم قاب قوسين او رمح او رمحين يعني خير من كذا وكذا قال عثمان: احببت ان اجعلك مع اصحابك وخفت عليك جهال الناس.

15962- عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تبلغ المساكن إهاب أو يهاب.
قال زهير: قلت لسهيل: فكم ذلك من المدينة؟ قال: كذا وكذا ميلا.

15962- عن ابي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تبلغ المساكن إهاب او يهاب.
قال زهير: قلت لسهيل: فكم ذلك من المدينة؟ قال: كذا وكذا ميلا.

15963- عن أبي هريرة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: يتركون المدينة على خير ما كانت، لا يغشاها إلا العواف – يريد عوافي السباع والطير- وآخر من يحشر راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان بغنمهما فيجدانها وحشا حتى إذا بلغا ثنية الوداع خرا على وجوههما.

15963- عن ابي هريرة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: يتركون المدينة على خير ما كانت، لا يغشاها إلا العواف – يريد عوافي السباع والطير- وآخر من يحشر راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان بغنمهما فيجدانها وحشا حتى إذا بلغا ثنية الوداع خرا على وجوههما.