الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
6483. 40- باب الخسف بالجيش الذي يؤم البيت
اس لشکر کے زمین میں دھنسائے جانے کا بیان جو بیت اللہ کا قصد کرے گا۔
حدیث نمبر: 15994
15994- عن أم المؤمنين (حفصة) ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: سيعوذ بهذا البيت- يعني الكعبة- قومٌ ليست لهم منعة، ولا عدد ولا عدة، يبعث إليهم جيشٌ، حتى إذا كانوا ببيداء من الأرض خسف بهم.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الفتن واشراط الساعة (2883: 7) عن محمد بن حاتم بن ميمون، حدثنا الوليد بن صالح، حدثنا عبيد الله بن عمرو، حدثنا زيد بن أبي أنيسة، عن عبد الملك العامري، عن يوسف بن ماهك، أخبرني عبد الله بن صفوان، عن أم المؤمنين فذكرته.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 15995
15995- عن عبيدالله بن القبطية قال: دخل الحارث بن أبي ربيعة وعبدالله بن صفوان، وأنا معهما على أم سلمة أم المؤمنين، فسألاها عن الجيش الذي يخسف به، وكان ذلك في أيام ابن الزبير، فقالت: قال رسول الله: يعوذ عائذ بالبيت، فيبعث إليه بعث، فإذا كانوا ببيداء من الأرض خسف بهم، فقلت: يا رسول الله فكيف بمن كان كارها؟ قال: يخسف به معهم، ولكنه يبعث يوم القيامة على نيته.
وقال أبو جعفر: هي بيداء المدينة.
وقال أبو جعفر: هي بيداء المدينة.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الفتن وأشراط الساعة (2882) من طرق عن جرير (هو ابن عبدالحميد الضبي)، عن عبدالعزيز بن رفيع، عن عبيدالله بن القبطية فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 15996
15996- عن بقيرة امرأة القعقاع بن أبي حدرد قالت: سمعت رسول الله على المنبر وهو يقول: إذا سمعتم بجيش قد خسف به قريبا فقد أظلت الساعة.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه الحميدي (351)، وأحمد (27129) كلاهما عن سفيان بن عيينة، قال: حدثنا محمد بن إسحاق، أنه سمع محمد بن إبراهيم التيمي، يحدث عن بقيرة امرأة القعقاع بن أبي حدرد الأسلمي فذكرته.»
الحكم على الحديث: حسن
حدیث نمبر: 15997
15997- عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا تنتهي البعوث عن غزو هذا البيت حتى يخسف بجيش منهم.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه النسائي (2878)، وصحّحه الحاكم (4/430) كلاهما من حديث محمد بن إدريس أبي حاتم الرازي قال: حدثنا عمرو بن حفص بن غياث، حدثنا أبي، عن مسعر قال: أخبرني طلحة بن مصرف، عن أبي مسلم الأغر، عن أبي هريرة فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
6484. 41- باب لا تقوم الساعة حتى لا يحج البيت وذلك في آخر الزمان بعد زمان عيسى عليه السلام
”قیامت اس وقت تک بپا نہیں ہوگی جب تک کہ بیت اللہ کا حج (کرنا) ترک نہ کر دیا جائے“ اور یہ واقعہ آخری زمانے میں حضرت عیسیٰ علیہ السلام کے عہد کے بعد پیش آئے گا۔
حدیث نمبر: 15998
15998- عن أبي سعيد الخدري، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ليحجن البيت، وليعتمرن بعد خروج يأجوج ومأجوج.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البخاري في الحج (1593) عن أحمد (هو ابن حفص بن عبدالله)، حدثنا أبي، حدثنا إبراهيم، عن الحجاج بن حجاج، عن قتادة، عن عبدالله بن أبي عتبة، عن أبي سعيد الخدري فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 15999
15999- عن أبي سعيد الخدري، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لاتقوم الساعة حتى لا يحج البيت.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه ابن حبان (6750)، والحاكم (4/453) كلاهما من طرق عن شعبة، حدثي قتادة، عن عبد الله بن أبي عتبة، عن أبي سعيد الخدري فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 16000
16000- عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: والذي نفسي بيده ليهلن ابن مريم بفج الروحاء حاجا أو معتمرا أو ليثنينهما.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الحج (1252) من طريق الزهري، عن حنظلة الأسلمي قال: سمعت أبا هريرة يقول: فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
6485. 42- باب ما جاء في هدم الكعبة في آخر الزمان
ان مرویات کا بیان جو آخری زمانے میں کعبہ کی مسماری اور اسے ڈھائے جانے کے متعلق وارد ہوئی ہیں۔
حدیث نمبر: 16001
16001- عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الحج (1591)، ومسلم في الفتن وأشراط الساعة (2909) كلاهما من طريق سفيان بن عيينة، حدثنا زياد بن سعد، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة قال: فذكره.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 16002
16002- عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: كأني به أسود أفحج يقلعها حجرا حجرا.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البخاري في الحج (1595) عن عمرو بن علي، حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا عبيد الله بن الأخنس، حدثني ابن أبي مليكة، عن ابن عباس فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 16003
16003- عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يبايع لرجل ما بين الركن والمقام، ولن يستحل البيت إلا أهله، فإذا استحلوه، فلا تسأل عن هلكة العرب، ثم تأتي الحبشة فيخربونه خرابا لا يعمر بعده أبدا، وهم الذين يستخرجون كنـزه.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أحمد (7910)، وصحّحه ابن حبان (6827)، والحاكم (4/452-453) كلهم من طريق ابن أبي ذئب (وهو محمد بن عبدالرحمن)، عن سعيد بن سنان قال: سمعت أبا هريرة يخبر أبا قتادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح