🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
الجامع الكامل میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
الجامع الكامل میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
الجامع الكامل میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:
6479. 36- باب لا تقوم الساعة حتى يمطر الناس مطرا عاما ولا تنبت الأرض شيئا
”قیامت اس وقت تک قائم نہ ہوگی جب تک کہ لوگوں پر ایسی عام اور ہمہ گیر بارش نہ برسے جس کے باوجود زمین کچھ بھی نہ اگائے۔“
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 15984
15984- عن أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ليست السنة بأن لا تمطروا، ولكن السنة أن تمطروا وتمطروا، ولا تنبت الأرض شيئا.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الفتن واشراط الساعة (2904) عن قتيبة بن سعيد، حدثنا يعقوب (يعني ابن عبدالرحمن)، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة فذكره.» ‏‏‏‏

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 15985
15985- عن أنس بن مالك قال: كنا نتحدث أنه لا تقوم الساعة حتى لا تمطر السماء، ولا تنبت الأرض، وحتى يكون لخمسين امرأة القيم الواحد، وحتى أن المرأة لتمر بالبعل، فينظر إليها فيقول: لقد كان لهذه مرة رجل.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أحمد (14047)، وأبو يعلى (3527) كلاهما من حديث عفان قال: حدثنا حماد (هو ابن سلمة)، عن ثابت، عن أنس فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
6480. 37- باب كثرة الصواعق عند اقتراب الساعة
قیامت کے قریب کڑک دار بجلیوں کے بکثرت گرنے کے بیان میں۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 15986
15986- عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: تكثر الصواعق عند اقتراب الساعة حتى يأتي الرجل القوم فيقول: من صعق تلكم الغداة فيقولون: صعق فلان وفلان.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أحمد (11620)، وصحّحه الحاكم (4/444) كلاهما من حديث محمد بن مصعب القرقساني قال: حدثنا عمارة المعولي، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري فذكره. وإسناده صحيح.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
6481. 38- باب لا تقوم الساعة حتى تكثر الزلازل
قیامت اس وقت تک قائم نہیں ہوگی جب تک کہ ”زلزلوں کی کثرت نہ ہو جائے“۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 15987
15987- عن أبي هريرة قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: لا تقوم الساعة حتى يقبض العلم، وتكثر الزلازل، ويتقارب الزمان، وتظهر الفتن، ويكثر الهرج هو القتل القتل، حتى يكثر فيكم المال، فيفيض.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الكسوف (1036) عن أبي اليمان، قال أخبرنا شعيب، قال: أخبرنا أبو الزناد، عن عبد الرحمن الأعرج، عن أبي هريرة فذكره.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
6482. 39- باب يكون في هذه الأمة خسف وقذف ومسخ قبل قيام الساعة
اس امر کا بیان کہ ”قیامت برپا ہونے سے قبل اس امت میں زمین میں دھنسائے جانے، آسمان سے پتھر برسائے جانے اور صورتوں کے مسخ ہو جانے کے واقعات رونما ہوں گے۔“
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 15988
15988- عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا تقوم الساعة حتى يكون في أمتي خسف ومسخ وقذف.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه ابن حبان (6759) عن محمد بن عبد الرحمن السامي، حدثنا إبراهيم بن حمزة الزبيري، عن كثير بن زيد، عن الوليد بن رباح، عن أبي هريرة فذكره.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 15989
15989- عن نافع أن رجلا أتى عمر، فقال: إنَّ فلانا يقرؤك السلام، قال: إنه بلغني أنه قد أحدث، فإن كان قد أحدث فلا تقرئه مني السلام، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: يكون في أمتي - أو في هذه الأمة - مسخ وخسف وقذف، وذلك في أهل القدر.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه الترمذي (2152)، وابن ماجه (4061) كلاهما من طريق أبي عاصم، حدثنا حيوة بن شريح، حدثنا أبو صخرة، عن نافع فذكره.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 15990
15990- عن عبدالله بن مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: بين يدي الساعة مسخ وخسف وقذف.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه ابن ماجه (4059)، والبزار (1457) كلاهما من طريق أبي أحمد (هو الزبيري)، حدثنا بشير بن سلمان، عن سيار، عن طارق، عن عبدالله بن مسعود فذكره.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 15991
15991- عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يكونُ في آخر هذه الأمة خسفٌ، ومسخٌ، وقذفٌ. قالت: قلت: يا رسول الله، أ نُهلَك وفينا الصالحونَ؟ قال: نعم إذا ظهر الخبث.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه الترمذي (2185)، وأبو يعلى (4693) كلاهما عن أبي كريب قال: حدثنا صيفي بن ربعي، عن عبدالله بن عمر، عن عبيدالله بن عمر، عن القاسم بن محمد، عن عائشة فذكرته.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
6483. 40- باب الخسف بالجيش الذي يؤم البيت
اس لشکر کے زمین میں دھنسائے جانے کا بیان جو بیت اللہ کا قصد کرے گا۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 15992
15992- عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يغزو جيش الكعبة فإذا كانوا ببيداء من الأرض، يخسف بأولهم وآخرهم، قالت: قلت: يا رسول الله كيف يخسف بأولهم وآخرهم، وفيهم أسواقهم، ومن ليس منهم؟ قال: يخسف بأولهم وآخرهم، ثم يبعثون على نياتهم.
وفي لفظ عنها قالت: عبث رسول الله صلى الله عليه وسلم في منامه، فقلنا: يا رسول الله صنعت شيئا في منامك لم تكن تفعله، فقال: العجب إن ناسا من أمتي يؤمون بالبيت برجل من قريش، قد لجأ بالبيت، حتى إذا كانوا بالبيداء خسف بهم، فقلنا: يا رسول الله، إن الطريق قد يجمع الناس، قال: نعم، فيهم المستبصر، والمجبور، وابن السبيل، يهلكون مهلكا واحدا، ويصدرون مصادر شتى، يبعثهم الله على نياتهم.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في البيوع (2118) من طريق نافع بن جبير بن مطعم، قال: حدثتني عائشة فذكرته.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 15993
15993- عن عبدالله بن صفوان قال: أخبرتني حفصة: أنها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ليؤمنّ هذا البيت جيش يغزونه، حتى إذا كانوا ببيداء من الأرض يخسف بأوسطهم، وينادي أولهم آخرهم، ثم يخسف بهم فلا يبقى إلا الشريد الذي يخبر عنهم.
فقال رجل: أشهد عليك أنك لم تكذب على حفصة، وأشهد على حفصة أنها لم تكذب على النبي صلى الله عليه وسلم.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الفتن وأشراط الساعة (2883: 6) من طريق سفيان بن عيينة، عن أمية بن صفوان، سمع جده عبد الله بن صفوان يقول: فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں