السنن الكبرى للبيهقي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
205. -- باب: استحباب أن لا ينقص في الوضوء من مد ولا في الغسل من صاع
-- باب: وضو میں ایک مد اور غسل میں ایک صاع سے کم پانی استعمال نہ کرنے کے استحباب کا بیان
حدیث نمبر: 937
وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ، ثنا صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، ثنا زُهَيْرُ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ: وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِسْحَاقُ يَعْنِي الْحَنْظَلِيَّ، أنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، ثنا زُهَيْرٌ، ثنا أَبُو إِسْحَاقَ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ، أَنَّهُ كَانَ عِنْدَ جَابِرٍ، وَعِنْدَهُ قَوْمٌ فَسَأَلُوهُ عَنِ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ، فَقَالَ:" يَكْفِيكَ صَاعٌ" فَقَالَ رَجُلٌ مِنْهُمْ: وَاللهِ مَا يَكْفِينِي ذَلِكَ لَا إِلَيْهِ وَلَا إِلَيْهِ. فَقَالَ جَابِرٌ:" قَدْ كَانَ يَكْفِي مَنْ هُوَ أَوْفَى مِنْكَ شَعْرًا، وَخَيْرٌ مِنْكَ". رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ آدَمَ.
ابوجعفر رحمہ اللہ سیدنا جابر رضی اللہ عنہ کے پاس تھے، ان سے کچھ لوگوں نے غسل جنابت کے متعلق سوال کیا تو آپ نے فرمایا: صاع (پانی) کافی ہے۔ ایک شخص نے کہا: اللہ کی قسم! مجھے یہ پانی ناکافی رہے گا اور فلاں فلاں کو بھی۔ سیدنا جابر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: یہ اس شخص کو کافی تھا جس کے بال تجھ سے زیادہ تھے اور جو تجھ سے بہتر تھا۔ [السنن الكبرى للبيهقي/كتاب الطهارة/حدیث: 937]
تخریج الحدیث: «صحيح۔ أخرجه البخاري 249»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 938
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، أنا أَبُو أَحْمَدَ بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْدَانَ الصَّيْرَفِيُّ بِمَرْوَ، حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ الْبَغْدَادِيُّ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَ: سَأَلَهَا أَخُوهَا مِنَ الرَّضَاعَةِ عَنْ غُسْلِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْجَنَابَةِ،" فَدَعَتْ بِمَاءٍ قَدْرِ الصَّاعِ، وَاغْتَسَلَتْ وَصَبَّتْ عَلَى رَأْسِهَا ثَلَاثًا". أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الصَّمَدِ، عَنْ شُعْبَةَ، ثُمَّ قَالَ: وَقَالَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ: عَنْ شُعْبَةَ قَدْرَ صَاعٍ. وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ مُعَاذٍ، عَنْ شُعْبَةَ وَزَادَ فِي الْحَدِيثِ وَبَيْنَنَا وَبَيْنَهَا سِتْرٌ.
(الف) سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ ان کے رضاعی بھائی نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے غسلِ جنابت کے متعلق سوال کیا تو انہوں نے ایک صاع کے بقدر پانی منگوایا اور غسل کیا اور اپنے سر پر تین مرتبہ پانی ڈالا۔ (ب) شعبہ رحمہ اللہ کہتے ہیں کہ ”صاع کی مقدار کے برابر۔“ (ج) صحیح مسلم میں یہ روایت شعبہ رحمہ اللہ سے منقول ہے، اس میں یہ الفاظ زائد ہیں کہ ”ہمارے اور ان (سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا) کے درمیان پردہ تھا۔“ [السنن الكبرى للبيهقي/كتاب الطهارة/حدیث: 938]
تخریج الحدیث: «صحيح۔ أخرجه البخاري 248»
الحكم على الحديث: صحيح
206. -- باب: جواز النقصان عنهما فيهما إذا أتى على ما أمر به
-- باب: جب طہارت حاصل ہو جائے تو وضو اور غسل میں ان مقررہ مقداروں سے کم پانی استعمال کرنے کے جواز کا بیان
حدیث نمبر: 939
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْهِلَالِيُّ، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ، ثنا اللَّيْثُ، قَالَ: وَأَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرِو بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، وَاللَّفْظُ ⦗٣٠٢⦘ لَهُ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، ثنا شَبَابَةُ، ثنا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عِرَاكٍ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، وَكَانَتْ تَحْتَ الْمُنْذِرِ بْنِ الزُّبَيْرِ، أَنَّ عَائِشَةَ، أَخْبَرَتْهَا أَنَّهَا" كَانَتْ تَغْتَسِلُ هِيَ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ يَسَعُ ثَلَاثَةَ أَمْدَادٍ وَقَرِيبًا مِنْ ذَلِكَ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَافِعٍ.
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ وہ اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ایک برتن سے غسل کرتے تھے، اس میں تین مد یا اس کے قریب پانی آتا تھا۔ [السنن الكبرى للبيهقي/كتاب الطهارة/حدیث: 939]
تخریج الحدیث: «صحيح۔ أخرجه مسلم 321»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 940
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ الْمُحَمَّدَآبَاذِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْعَدَنِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، ثنا أَبُو الزُّبَيْرِ الْمَكِّيُّ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ الْمَكِّيِّ، أَنَّهُ قَالَ: بَلَغَ عَائِشَةَ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو يُفْتِي أَنَّ الْمَرْأَةَ تَنْقُضُ رَأْسَهَا عِنْدَ غُسْلِ الْجَنَابَةِ فَقَالَتْ:" لَقَدْ كَلَّفَ النِّسَاءَ تَعَبًا وَلَقَدْ رَأَيْتُنِي أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ هَذَا، وَإِذَا تَوْرٌ مَوْضُوعٌ مِثْلُ الصَّاعِ أَوْ دُونَهُ فَأُفِيضُ عَلَى رَأْسِي ثَلَاثَ مِرَارٍ جَمِيعًا".
عبید بن عمیر مکی فرماتے ہیں کہ سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کو یہ بات پہنچی کہ عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما فتویٰ دیتے تھے کہ عورت غسل جنابت کے وقت سر کھولے گی۔ عائشہ رضی اللہ عنہا نے فرمایا کہ انہوں نے عورت کو مشقت میں ڈال دیا ہے جب کہ میں اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اس سے غسل کرتے تھے، ہاں ایک پیالہ صاع کے برابر یا اس سے کم رکھا ہوا تھا، میں اپنے سر پر تین مرتبہ پانی ڈالتی۔ [السنن الكبرى للبيهقي/كتاب الطهارة/حدیث: 940]
تخریج الحدیث: «صحيح۔ أخرجه النسائي 416»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 941
أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أنا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا ابْنُ بَشَّارٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ حَبِيبٍ الْأَنْصَارِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ جَدَّتِي وَهِيَ أُمُّ عُمَارَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ" تَوَضَّأَ فَأُتِيَ بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ قَدْرَ ثُلُثَيِ الْمُدِّ" هَكَذَا رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ، وَخَالَفَهُ غَيْرُهُ فِي إِسْنَادِهِ.
سیدہ ام عمارہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے وضو کیا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس ایک برتن لایا گیا جس میں دو تہائی مد کے برابر پانی تھا۔ [السنن الكبرى للبيهقي/كتاب الطهارة/حدیث: 941]
تخریج الحدیث: «صحيح۔ أخرجه أبو داؤد 94»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 942
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ" أُتِيَ بِثُلُثَيْ مُدٍّ مِنْ مَاءٍ فَتَوَضَّأَ فَجَعَلَ يَدْلُكُ ذِرَاعَيْهِ".
سیدنا عبداللہ بن زید رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس دو تہائی مد پانی لایا گیا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے وضو کیا اور آپ اپنے بازوؤں کو مل رہے تھے۔ [السنن الكبرى للبيهقي/كتاب الطهارة/حدیث: 942]
تخریج الحدیث: «صحيح۔ أخرجه ابن حبان 1082»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 943
وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ الْمُقْرِئُ بِبَغْدَادَ، ثنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، ثنا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنِ ابْنِ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ،" تَوَضَّأَ بِنَحْو مِنْ ثُلُثَيِ الْمُدِّ". وَكَذَلِكَ رَوَاهُ مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ، عَنْ شُعْبَةَ، قَالَ أَبُو زُرْعَةَ الرَّازِيُّ: الصَّحِيحُ عِنْدِي حَدِيثُ غُنْدَرٍ.
ابن زید انصاری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے تقریباً دو تہائی مد (پانی) سے وضو کیا۔
ابو زرعہ رازی رحمہ اللہ کہتے ہیں: میرے نزدیک غندر کی حدیث صحیح ہے۔ [السنن الكبرى للبيهقي/كتاب الطهارة/حدیث: 943]
ابو زرعہ رازی رحمہ اللہ کہتے ہیں: میرے نزدیک غندر کی حدیث صحیح ہے۔ [السنن الكبرى للبيهقي/كتاب الطهارة/حدیث: 943]
تخریج الحدیث: «صحيح لغيرهٖ»
الحكم على الحديث: صحيح لغيرهٖ
حدیث نمبر: 944
وَرُوِيَ، عَنِ الصَّلْتِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، أَنَّ ⦗٣٠٣⦘ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ" تَوَضَّأَ بِنِصْفِ مُدٍّ". أَخْبَرَنَاهُ أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ، ثنا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ الْجَزَرِيُّ، عَنِ الصَّلْتِ، فَذَكَرَهُ. وَالصَّلْتُ بْنُ دِينَارٍ مَتْرُوكٌ، لَا يُفْرَحُ بِحَدِيثِهِ وَقَدْ رُوِيَ عَنْهُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ وَقَالَ مَرَّةً أُخْرَى: بِقِسْطٍ مِنْ مَاءٍ.
(الف) سیدنا ابو امامہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے آدھے مد (پانی) سے وضو کیا۔ (ب) صلت بن دینار کی حدیث قابلِ حجت نہیں ہوتی۔ (ج) ایک دوسری روایت کے الفاظ «بِقِسْطٍ مِّنْ مَاءٍ» ہیں۔ [السنن الكبرى للبيهقي/كتاب الطهارة/حدیث: 944]
تخریج الحدیث: «ضعيف۔ جدًا أخرجه الطبراني في الكبير 8071»
الحكم على الحديث: ضعيف
حدیث نمبر: 945
أَخْبَرَنَاهُ أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَافِظُ، أنا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَ حَدِيثِ الْمَالِينِيِّ وَزَادَ وَقَالَ مَرَّةً أُخْرَى:" بِقِسْطٍ مِنْ مَاءٍ" وَقَدْ قِيلَ عَنْهُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ بِأَقَلَّ مِنْ مُدٍّ،.
سریج بن یونس نے اسی سند کے ساتھ مالینی کی حدیث کی طرح بیان کیا ہے اور زیادتی بیان کی ہے اور ایک مرتبہ فرمایا: ”پانی کی ایک مقدار سے۔“ اس حدیث میں «مُدّ» سے کم کے متعلق بھی ذکر کیا گیا ہے۔ [السنن الكبرى للبيهقي/كتاب الطهارة/حدیث: 945]
تخریج الحدیث: «ضعيف جدًا»
الحكم على الحديث: ضعيف جدًا
حدیث نمبر: 946
أَخْبَرَنَاهُ أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ، ثنا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ النَّاقِدُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِي مَذْعُورٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ الْجَزَرِيُّ، عَنِ الصَّلْتِ بْنِ دِينَارٍ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ.
صلت بن دینار نے اسی سند سے نقل کیا ہے۔ [السنن الكبرى للبيهقي/كتاب الطهارة/حدیث: 946]
تخریج الحدیث: «ضعيف جدًا»
الحكم على الحديث: ضعيف جدًا