وَأَخْبَرَنَا أَبُو حَازِمٍ، أنبأ أَبُو أَحْمَدَ، أنبأ أَبُو عَبْدِ اللهِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُغَلِّسِ بِبَغْدَادَ، أنبأ أَبُو هَمَّامٍ يَعْنِي: السَّكُونِيَّ، ثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، ثنا رَزِينٌ بَيَّاعُ الْأَنْمَاطِ، عَنِ الْأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ قَالَ:" رَأَيْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ خَرَجَ يَوْمَ الْعِيدِ مُعْتَمًّا، يَمْشِي وَمَعَهُ نَحْوٌ مِنْ أَرْبَعَةِ أَلْفٍ يَمْشُونَ مُعَتَّمِينَ" تَابَعَهُ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ، هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ.

واخبرنا ابو حازم، انبا ابو احمد، انبا ابو عبد الله احمد بن محمد بن المغلس ببغداد، انبا ابو همام يعني: السكوني، ثنا عيسى بن يونس، ثنا رزين بياع الانماط، عن الاصبغ بن نباتة قال:" رايت عليا رضي الله عنه خرج يوم العيد معتما، يمشي ومعه نحو من اربعة الف يمشون معتمين" تابعه إسحاق بن إبراهيم، عن عيسى بن يونس، هذا إسناد ضعيف.

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، ثنا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ" أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَلْبَسُ فِي الْعِيدَيْنِ أَحْسَنَ ثِيَابِهِ".

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ، انبا ابو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا يحيى بن معين، ثنا ابن ابي زائدة، عن عبيد الله، عن نافع" ان ابن عمر كان يلبس في العيدين احسن ثيابه".

أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ، وَأَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، قَالَا: أنبأ أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُحَمَّدَ آبَادِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا حَسَّانُ بْنُ حَسَّانَ الْبَصْرِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ:" كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْفِطْرِ وَيَوْمَ الْأَضْحَى يَخْرُجُ مَاشِيًا، وَتُحْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ الْحَرْبَةُ ثُمَّ تُنْصَبُ بَيْنَ يَدَيْهِ فِي الصَّلَاةِ، يَتَّخِذُهَا سُتْرَةً، وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ تُبْنَى الدُّورُ فِي الْمُصَلَّى، قَالَ: وَفَعَلَ ذَلِكَ بِعَرَفَةَ". قَوْلُهُ" مَاشِيًا" غَرِيبٌ، لَمْ أَكْتُبْهُ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ، وَلَيْسَ بِالْقَوِيِّ، فَأَمَّا سَائِرُ أَلْفَاظِهِ فَمَشْهُورَةٌ.

اخبرنا ابو طاهر الفقيه، وابو علي الروذباري، قالا: انبا ابو طاهر محمد بن الحسن المحمد آبادي، ثنا علي بن الحسن، ثنا حسان بن حسان البصري، ثنا عبد الله بن جعفر، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال:" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفطر ويوم الاضحى يخرج ماشيا، وتحمل بين يديه الحربة ثم تنصب بين يديه في الصلاة، يتخذها سترة، وذلك قبل ان تبنى الدور في المصلى، قال: وفعل ذلك بعرفة". قوله" ماشيا" غريب، لم اكتبه من حديث ابن عمر إلا بهذا الإسناد، وليس بالقوي، فاما سائر الفاظه فمشهورة.

وَرُوِي فِي حَدِيثِ سَعْدِ الْقَرَظِ:" أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَخْرُجُ مَاشِيًا، وَيَرْجِعُ مَاشِيًا". أَخْبَرَنَاهُ أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ، أنبأ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ، أنبأ أَبُو يَحْيَى الْحَرَّانِيُّ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعْدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ سَعْدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ آبَائِهِ، فَذَكَرَهُ.

وروي في حديث سعد القرظ:" ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يخرج ماشيا، ويرجع ماشيا". اخبرناه ابو سعد الماليني، انبا ابو احمد بن عدي، انبا ابو يحيى الحراني، ثنا هشام بن عمار، ثنا عبد الرحمن بن سعد بن عمار بن سعد، حدثني ابي، عن آبائه، فذكره.

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ جَعْفَرٍ الْمُقْرِئُ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَرَّاقُ، ثنا أَبُو غَسَّانَ، وَمُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو قَالَا: ثنا زُهَيْرٌ، ثنا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ:" مِنَ السُّنَّةِ أَنْ يَمْشِيَ الرَّجُلُ إِلَى الْمُصَلَّى".

اخبرنا ابو الحسين بن الفضل القطان، انبا احمد بن عثمان بن جعفر المقرئ، ثنا ابو جعفر محمد بن علي الوراق، ثنا ابو غسان، ومعاوية بن عمرو قالا: ثنا زهير، ثنا ابو إسحاق، عن الحارث، عن علي قال:" من السنة ان يمشي الرجل إلى المصلى".

أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، ثنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ شَوْذَبٍ الْمُقْرِئُ بِوَاسِطَ، ثنا شُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، وَأَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ:" مِنَ السُّنَّةِ أَنْ تَأْتِيَ الْعِيدَ مَاشِيًا". زَادَ أَبُو دَاوُدَ فِي حَدِيثِهِ" ثُمَّ تَرْكَبُ إِذَا رَجَعْتَ".

اخبرنا ابو علي الروذباري، ثنا ابو محمد عبد الله بن عمر بن احمد بن شوذب المقرئ بواسط، ثنا شعيب بن ايوب، ثنا ابو نعيم، وابو داود الحفري، عن شريك، عن ابي إسحاق، عن الحارث، عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال:" من السنة ان تاتي العيد ماشيا". زاد ابو داود في حديثه" ثم تركب إذا رجعت".

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ، ثنا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو، ثنا يَزِيدُ بْنُ خُمَيْرٍ الرَّحَبِيُّ، قَالَ: خَرَجَ عَبْدُ اللهِ بْنُ بُسْرٍ صَاحِبُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ النَّاسِ يَوْمَ عِيدِ فِطْرٍ أَوْ أَضْحَى، فَأَنْكَرَ إِبْطَاءَ الْإِمَامِ، وَقَالَ:" إِنَّا كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ فَرَغْنَا سَاعَتَنَا هَذِهِ، وَذَلِكَ حِينَ التَّسْبِيحِ".

اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، انبا احمد بن جعفر القطيعي، ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل، حدثني ابي، ثنا ابو المغيرة، ثنا صفوان بن عمرو، ثنا يزيد بن خمير الرحبي، قال: خرج عبد الله بن بسر صاحب النبي صلى الله عليه وسلم مع الناس يوم عيد فطر او اضحى، فانكر إبطاء الإمام، وقال:" إنا كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم قد فرغنا ساعتنا هذه، وذلك حين التسبيح".

أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ فِي آخَرِينَ قَالُوا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أنبأ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، أنبأ الشَّافِعِيُّ، أنبأ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْحُوَيْرِثِ:" أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ إِلَى عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ وَهُوَ بِنَجْرَانَ:" عَجِّلِ الْأَضْحَى، وَأَخِّرِ الْفِطْرَ، وَذَكَّرِ النَّاسَ". هَذَا مُرْسَلٌ، وَقَدْ طَلَبْتُهُ فِي سَائِرِ الرِّوَايَاتِ بِكِتَابِهِ إِلَى عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ فَلَمْ أَجِدْهُ، وَاللهُ أَعْلَمُ.

اخبرنا ابو زكريا بن ابي إسحاق في آخرين قالوا: ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب، انبا الربيع بن سليمان، انبا الشافعي، انبا إبراهيم بن محمد، اخبرني ابو الحويرث:" ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى عمرو بن حزم وهو بنجران:" عجل الاضحى، واخر الفطر، وذكر الناس". هذا مرسل، وقد طلبته في سائر الروايات بكتابه إلى عمرو بن حزم فلم اجده، والله اعلم.

وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، ثنا أَبُو الْعَبَّاسُ، أنبأ الرَّبِيعُ، أنبأ الشَّافِعِيُّ، أنبأ الثِّقَةُ، أَنَّ الْحَسَنَ كَانَ يَقُولُ:" إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَغْدُو إِلَى الْأَضْحَى وَالْفِطْرِ حِينَ تَطْلُعُ الشَّمْسُ فَيَتَتَامُ طُلُوعُهَا". وَهَذَا أَيْضًا مُرْسَلٌ، وَشَاهِدُهُ عَمَلُ الْمُسْلِمِينَ بِذَلِكَ أَوْ بِمَا يَقْرُبُ مِنْهُ مُؤَخَّرًا عَنْهُ.

واخبرنا ابو سعيد بن ابي عمرو، ثنا ابو العباس، انبا الربيع، انبا الشافعي، انبا الثقة، ان الحسن كان يقول:" إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يغدو إلى الاضحى والفطر حين تطلع الشمس فيتتام طلوعها". وهذا ايضا مرسل، وشاهده عمل المسلمين بذلك او بما يقرب منه مؤخرا عنه.

وَقَدْ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، أنبأ يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْفِهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ، وَقَالَ فِيهِ:" إِذَا صَلَّيْتَ الصُّبْحَ فَاقْصُرْ عَنِ الصَّلَاةِ حَتَّى تَرْتَفِعَ الشَّمْسُ؛ فَإِنَّهَا تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنَيْ شَيْطَانٍ، ثُمَّ الصَّلَاةُ مَشْهُودَةٌ مَحْضُورَةٌ مُتَقَبَّلَةٌ حَتَّى يَنْتَصِفَ النَّهَارُ".

وقد اخبرنا ابو عبد الله الحافظ، ثنا ابو بكر بن إسحاق، انبا يوسف بن يعقوب، ثنا احمد بن عيسى، ثنا ابن وهب، عن عياض بن عبد الله الفهري، عن سعيد بن ابي سعيد، عن ابي هريرة: ان رجلا اتى النبي صلى الله عليه وسلم، وذكر الحديث، وقال فيه:" إذا صليت الصبح فاقصر عن الصلاة حتى ترتفع الشمس؛ فإنها تطلع بين قرني شيطان، ثم الصلاة مشهودة محضورة متقبلة حتى ينتصف النهار".