🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

الجامع الكامل سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم دار ابن بشیر
عربی
اردو
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

جامع الکامل میں ترقیم دار ابن بشیر سے تلاش کل احادیث (16547)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
1028. 1- صلاة الاستخارة
نمازِ استخارہ۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 2999
2999. عن جابر بن عبدالله قال: كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يُعلِّمُنا الاستخارةَ في الأمُور كما يُعلِّمنا السورة منَ القرآنِ يَقولُ:إذا همَّ أحدُكم بالأمرِ فلْيَركعْ رَكعتَين من غَيرِ الفريضةِ، ثمَّ لِيَقُلْ: اللَّهُمَّ إني أستخيرُكَ بعِلمكَ، وأستَقْدِرُكَ بقُدرَتِكَ،وأسأَلُكَ من فضلِكَ العظيمِ، فإنَّكَ تَقدِرُ ولا أقدِرُ، وتَعلَمُ ولا أعلَمُ وأنت علاَّمُ الغُيوب، اللهُمَّ إن كنتَ تعلمُ أنَّ هذا الأمرَ خيرٌ لي فِي دِيني ومَعاشي وعاقِبةِ أمري -أو قال: عاجل أمري وآجِلِه- فاقدُرْهُ لِي، ويَسِّرْهُ لي، ثمَّ باركْ لي فيه، وإن كنتَ تَعلمُ أنَّ هذا الأمرَ شَرٌّ لي في دِيني ومَعاشي وعاقبةِ أمري -أو قال: في عاجل أمري وآجلهِ- فاصرِفهُ عَنِّي واصرفني عنهُ، واقدُرْ لي الخيرَ حيثُ كان، ثمَّ أرضِني، قال: ويُسمِّي حاجَتَهُ.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البخاري في التهجد (1162) عن قتيبة قال: حدثنا عبدالرحمن بن أبي الموالِ، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبدالله فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3000
3000. عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:إذا أراد أحدكم أمراً، فليقل: اللهم إني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك، وأسألك من فضلك العظيم، فإنك تَقْدر ولا أقْدِر، وتعلمُ ولا أعلمُ، وأنت علاَّمُ الغُيوب، اللهم إن كان كذا وكذا خيراً لي في ديني، وخيراً لي في معيشي، وخيراً لي في عاقبةِ أمري، فاقدُرْه لي، وبارك لي فيه، وإن كان غير ذلك خيراً لي فاقدُرْ لي خيراً حيث ما كان، ورَضِّني بقدرك.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه ابن حبان (886)، والبخاري في تاريخه (4/258)، وابن عدي في الكامل (4/1367)، والطبراني في الدعاء (1306) كلهم من طرق عن ابن أبي فُديك، قال: حدثنا أبو المفضَّل بن العلاء بن عبدالرحمن، عن أبيه، عن جدّه، عن أبي هريرة فذكره واللفظ لابن حبان.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
1029. 2- باب صلاة المريض
مریض کی نماز کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3001
3001. عن أنس قال: سقط رسول الله صلى الله عليه وسلم من فرس فخُدش -أو فجُحش- شِقُّه الأيمن. فدخلنا عليه نعودُه، فحضرتِ الصلاة فصلى قاعداً فصلينا قعوداً وقال:إنما جعل الإمام ليؤتم به، فإذا كبَّر فكبِّروا، وإذا ركع فاركعوا، وإذا رفع فارفعوا، وإذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا: ربنا ولك الحمد.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في تقصير الصلاة (1114)، ومسلم في الصلاة (411) كلاهما من حديث سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن أنس بن مالك فذكره ولفظهما سواء.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3002
3002. عن أنس، خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم على ناسٍ وهم يصلّون قعوداً من مرض، فقال:إنّ صلاة القاعد على النّصف من صلاة القائم.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه ابن ماجه (1230)، والنسائي في "الكبرى" (1364)، والإمام أحمد (13236، 13517)، وأبو يعلى (4336) كلّهم من حديث عبدالله بن جعفر، عن إسماعيل بن محمد، عن أنس بن مالك، فذكره.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3003
3003. عن عمران بن حصين -وكان مَبْسوراً- قـال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صلاة الرجل قاعداً فقـــال:إن صلَّى قائماً فهو أفضل، ومن صلى قاعداً، فله نصف أجر القائم، ومن صلَّى نائماً فله نصف أجر القاعد.
وفي رواية قال: كانت بي بواسير، فسألت النبي صلى الله عليه وسلم عن الصّلاة فقال:صَلِّ قائماً، فإن لم تستطع فقاعداً، فإن لم تستطع فعلى جنب.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البخاري في تقصير الصلاة (1116، 1117) من طرق عن حسين المعلم، عن عبدالله بن بريدة، عن عمران بن حصين فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3004
3004. عن عائشة قالت: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي متربعاً.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه النسائي (1662) عن هارون بن عبدالله قال: حدثنا أبو داود الحفري، عن حفص، عن حُميد، عن عبدالله بن شقيق، عن عائشة فذكرته.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3005
3005. عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:من استطاع منكم أن يسجد فليسجدْ، ومن لم يستطعْ فلا يرفعْ إلى جبهتِه شيئاً يسجُد عليه، ولكن ركوعُه وسجوده يؤمِئُ برأسه.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه الطبراني في الأوسط (7085) عن محمد بن عبدالله بن بكر، قال: حدّثنا سُريج بن يُونس، قال: حدثنا قُرَّان بن تَمّام، عن عبيدالله بن عمر، عن نافع فذكره.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3006
3006. عن ابن عمر قال: عاد رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلاً من أصحابه مريضاً، وأنا معه فدخل عليه وهو يُصَلِّي على عود، فوضع جبهته على العود، فأومأ إليه فطرح العود، وأخذ وسادةً، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم:دعها عنك إن استطعت أن تسجد على الأرض وإلا فأومئْ إيماءً، واجعل سجودك أخفض من ركوعك.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه الطبراني في ((الكبير)) (12/269-270) عن عبدالله بن أحمد، قال: حدثني شباب العصفري، ثنا سهل أبو عتاب، ثنا حفص بن سليمان، عن قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب، عن ابن عمر، فذكره.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
1030. 3- باب الرجل يعتمد على عمود وغيره في الصلاة
اس شخص کے حکم کے بیان میں جو نماز کی حالت میں کسی ستون یا اس کے علاوہ کسی دوسری چیز پر ٹیک لگائے یا اس کا سہارا لے۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3007
3007. عن هلال بن يساف، قال: قدمتُ الرّقة، فقال لي بعضُ أصحابي: هل لك في رجل من أصحاب النبيّ صلى الله عليه وسلم؟ قال: قلت: غنيمة. فدفعنا إلى وابصة. قلت لصاحبي: نبدأ فننظر إلى دلِّه، فإذا عليه قلنسوة لاطئة ذات أذنين، وبرنس خز أغبر، وإذا هو معتمد على عصا في صلاته. فقلنا بعد أن سلمنا. فقـــــال: حدّثتني أم قيس بنت محصن:أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما أسَنَّ وحمل اللَّحم، اتّخذ عموداً في مصلاه يعتمد عليه.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أبو داود (948) عن عبدالسلام بن عبدالرحمن الوابصي، حدثنا أبي، عن شيبان، عن حصين بن عبدالرحمن، عن هلال بن يساف، فذكره.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
1031. 4- باب الصلاة في السفينة
کشتی (یا بحری جہاز) میں نماز ادا کرنے کے بیان میں۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3008
3008. عن عبد الله بن عمر قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصّلاة في السّفينة فقال: كيف أصلي في السّفينة؟ فقال:صلِّ فيها قائماً إلا أن تخاف الغرق.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه الحاكم في المستدرك (1/275) وعنه البيهقي (3/155) من طريق محمد بن الحسن بن أبي الحنين (كذا عند البيهقي، وعند الحاكم محمد بن الحسين بن أبي الحسين) ثنا الفضل بن دُكين، ثنا جعفر بن برقان، عن ميمون بن مهران، عن ابن عمر فذكر الحديث.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
12»