سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں: ”بے شک اللہ تعالیٰ نے سیدنا آدم علیہ السلام کو مٹی سے پیدا کیا، پھر انہیں گیلی مٹی بنایا، پھر انہیں چھوڑ دیا، یہاں تک کہ وہ متغیر ہو کر سیاہی مائل ہو جانے والی مٹی بن گئے اور ان کی تخلیق کی، پھر ان کی شکل بنائی، پھر انہیں چھوڑ دیا یہاں تک کہ جب وہ بجنے والی ٹھیکری کی طرح بن گئے، نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم یہ فرماتے ہیں: ابلیس کا ان کے پاس سے گزر ہوا، اس نے یہ کہا: تمہیں کسی بڑے معاملے کے لئے پیدا کیا گیا ہے، پھر اللہ تعالیٰ نے ان میں اپنی روح پھونکی، تو وہ روح جس چیز میں سب سے پہلے جاری ہوئی وہ ان کی بصارت تھی اور ان کے نتھنوں میں جاری ہوئی، تو انہیں چھینک آ گئی، تو اللہ تعالیٰ نے انہیں یہ بات القاء کی کہ وہ اپنے پروردگار کی حمد بیان کریں، تو انہوں نے اپنے پروردگار کی حمد بیان کی، تو پروردگار نے فرمایا: تمہارا پروردگار تم پر رحم کرے! پھر اللہ تعالیٰ نے فرمایا: اے آدم! تم (فرشتوں کے) اس گروہ کے پاس جاؤ اور ان سے یہ کہو، اور پھر یہ دیکھو کہ وہ کیا کہتے ہیں؟ تو وہ آئے انہیں سلام کیا، ان فرشتوں نے کہا: وعلیک السلام ورحمة الله، سیدنا آدم علیہ السلام واپس اپنے پروردگار کے پاس آئے، تو پروردگار نے دریافت کیا: انہوں نے تمہیں کیا کہا:؟ حالانکہ پروردگار ان فرشتوں کے اُن سے کہے ہوئے جواب کے بارے میں زیادہ بہتر جانتا تھا، سیدنا آدم علیہ السلام نے عرض کی: اے میرے پروردگار! جب میں نے انہیں سلام کیا، تو انہوں نے کہا: وعلیک السلام و رحمۃ اللہ، تو پروردگار نے فرمایا: اے آدم! یہ تمہارا اور تمہاری ذریت کا سلام کرنے کا مخصوص طریقہ ہے، سیدنا آدم علیہ السلام نے عرض کی: اے میرے پروردگار! میری ذریت سے مراد کیا ہے؟ پروردگار نے فرمایا: اے آدم! دونوں ہاتھوں میں سے کسی ایک کو اختیار کرو، تو انہوں نے کہا: میں اپنے پروردگار کے دائیں ہاتھ کو اختیار کرتا ہوں، ویسے میرے پروردگار کے دونوں ہاتھ ہی دائیں ہیں، تو اللہ تعالیٰ نے اپنی ہتھیلی کو پھیلایا، تو ان کی ذریت میں جس نے بھی پیدا ہونا ہے، وہ رحمان کی ہتھیلی میں آ گیا۔۔۔۔۔۔۔ اس کے بعد راوی نے پوری حدیث ذکر کی ہے۔“
یہ روایت امام ابویعلیٰ نے نقل کی ہے، اس کی سند میں ایک راوی اسماعیل بن رافع ہے، امام بخاری رحمہ اللہ کہتے ہیں: یہ ثقہ اور مقارب الحدیث ہے، جمہور نے اسے ضعیف قرار دیا ہے، اس روایت کے بقیہ رجال ”صحیح“ کے رجال ہیں۔ [مجمع الزاوئد ومنبع الفوائد/(كتاب فيه ذكر الأنبياء) صلوات الله تعالى وسلامه على نبينا محمد وعليهم أجمعين/حدیث: 13747]

سیدنا ابوموسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ مرفوع حدیث کے طور پر یہ بات نقل کرتے ہیں: (نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا:) ”جب اللہ تعالیٰ نے سیدنا آدم علیہ السلام کو جنت سے نکالا، تو انہیں زاد راہ کے طور پر جنت کے پھل دیے اور انہیں یہ تعلیم دی کہ انہوں نے ہر کام کیسے کرنا ہے؟ (نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا:) تو تمہارے پھل جنت کے پھلوں کا حصہ ہیں، البتہ یہ متغیر (یعنی خراب) ہو جاتے ہیں، اور وہ متغیر نہیں ہوتے۔“
یہ روایت امام بزار نے اور امام طبرانی نے نقل کی ہے، اور اس کے رجال ثقہ ہیں۔ [مجمع الزاوئد ومنبع الفوائد/(كتاب فيه ذكر الأنبياء) صلوات الله تعالى وسلامه على نبينا محمد وعليهم أجمعين/حدیث: 13748]

سیدنا ابوبریدہ رضی اللہ عنہ ”مرفوع“ حدیث کے طور پر یہ بات نقل کرتے ہیں: (نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا:) ”اگر سیدنا داؤد کا رونا اور تمام اہل زمین کا رونا اکٹھا ہو جائے، اور اسے سیدنا آدم علیہ السلام کے رونے کے مقابلے میں رکھا جائے تو بھی وہ اُس کے برابر نہیں ہو سکے گا۔“
یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے اس کے رجال ثقہ ہیں۔ [مجمع الزاوئد ومنبع الفوائد/(كتاب فيه ذكر الأنبياء) صلوات الله تعالى وسلامه على نبينا محمد وعليهم أجمعين/حدیث: 13749]

سیدنا ابوذر غفاری رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: میں نے عرض کی: یا رسول اللہ! کیا سیدنا آدم علیہ السلام نبی تھے؟ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے جواب دیا: جی ہاں! وہ نبی بھی تھے اور رسول بھی تھے، اللہ تعالیٰ نے ان سے براہ راست کلام کیا تھا، اللہ تعالیٰ نے ان سے فرمایا تھا: ”اے آدم! تم اور تمہاری بیوی، جنت میں رہائش اختیار کرو!“۔
یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے، امام أحمد نے اس کی مانند روایت ایک طویل حدیث میں نقل کی ہے، جس کی سند میں ایک راوی مسعودی ہے، اور وہ اختلاط کا شکار ہو گیا تھا۔ [مجمع الزاوئد ومنبع الفوائد/(كتاب فيه ذكر الأنبياء) صلوات الله تعالى وسلامه على نبينا محمد وعليهم أجمعين/حدیث: 13750]

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما روایت کرتے ہیں: نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”کیا میں تمہیں سب سے زیادہ فضیلت والے فرشتے کے بارے میں نہ بتاؤں؟ وہ جبرائیل ہے، اور سب سے زیادہ فضیلت والے نبی، سیدنا آدم علیہ السلام ہیں، سب سے زیادہ فضیلت والا دن، جمعہ کا دن ہے، سب سے زیادہ فضیلت والا مہینہ، رمضان کا مہینہ ہے، سب سے زیادہ فضیلت والی رات، شب قدر ہے، اور سب سے زیادہ فضیلت والی خاتون، مریم بنت عمران ہے۔“
یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے، اس کی سند میں ایک راوی رافع بن ہرمز ہے، اور وہ متروک ہے۔ [مجمع الزاوئد ومنبع الفوائد/(كتاب فيه ذكر الأنبياء) صلوات الله تعالى وسلامه على نبينا محمد وعليهم أجمعين/حدیث: 13751]

سیدنا عبدالرحمن بن قتادہ سلمی رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: میں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے: ”اللہ تعالیٰ نے سیدنا آدم علیہ السلام کو پیدا کیا۔۔۔۔۔۔۔“۔ راوی بیان کرتے ہیں: اس کے بعد انہوں نے پوری حدیث ذکر کی ہے۔
یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے، اور اس کی سند حسن ہے۔ [مجمع الزاوئد ومنبع الفوائد/(كتاب فيه ذكر الأنبياء) صلوات الله تعالى وسلامه على نبينا محمد وعليهم أجمعين/حدیث: 13752]

سیدنا ابوبرزہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: جب سیدنا آدم علیہ السلام کو فرشتوں کا کلام سننے سے روک دیا گیا، تو وہ پہلے فرشتوں کے کلام سے انسیت حاصل کرتے تھے، وہ جنت کے دروازے پر ایک سو سال تک روتے رہے، اللہ تعالیٰ نے ان سے فرمایا: اے آدم! تم کس بات پر غمگین ہو؟ انہوں نے عرض کی: میں کیوں غمگین نہ ہوؤں؟ جبکہ تو نے مجھے جنت سے نیچے اتار دیا ہے، اور مجھے یہ بھی نہیں معلوم کہ کیا میں اس کی طرف واپس جا پاؤں گا یا نہیں؟ تو اللہ تعالیٰ نے فرمایا: اے آدم! تم یہ پڑھو: ”تیرے علاوہ اور کوئی معبود نہیں ہے، تو اکیلا ہی معبود ہے، تیرا کوئی شریک نہیں ہے، تو ہر عیب سے پاک ہے، اے اللہ! اور حمد تیرے لئے مخصوص ہے، اے میرے پروردگار! میں نے برائی کا ارتکاب کیا اور اپنے اوپر ظلم کیا، تو میری مغفرت کر دے! بے شک تو سب سے زیادہ مغفرت کرنے والا ہے۔“ دوسرا یہ پڑھو: ”اے اللہ! تیرے علاوہ اور کوئی معبود نہیں ہے، صرف تو ہی معبود ہے، تو یکتا ہے، تیرا کوئی شریک نہیں ہے، تو ہر عیب سے پاک ہے، اے میرے پروردگار! میں نے اپنے اوپر ظلم کیا، تو میری مغفرت کر دے، بے شک تو سب سے زیادہ رحم کرنے والا ہے۔“ تیسرا یہ پڑھو: ”اے اللہ! تیرے علاوہ کوئی معبود نہیں ہے، تو ہر عیب سے پاک ہے، اور حمد تیرے لئے مخصوص ہے، تیرا کوئی شریک نہیں ہے، اے میرے پروردگار! میں نے برائی کا ارتکاب کیا اور اپنے اوپر ظلم کیا، تو میری مغفرت کر دے، بے شک تو بہت زیادہ توبہ قبول کرنے والا، رحم کرنے والا ہے۔“ تو یہ وہ کلمات ہیں، جن کے بارے میں اللہ تعالیٰ نے سیدنا محمد صلی اللہ علیہ وسلم پر یہ آیت نازل کی: ”تو آدم نے اپنے پروردگار سے کچھ کلمات سیکھ لیے، تو پروردگار نے اس کی توبہ قبول کی، بے شک وہ بہت زیادہ توبہ قبول کرنے والا، رحم کرنے والا ہے۔“ تو پروردگار نے فرمایا: یہ (کلمات) اس کے بعد اس کی اولاد کے لئے بھی ہوں گے۔ سیدنا آدم علیہ السلام نے اپنے صاحبزادے جن کا نام ”ہبۃ اللہ“ تھا، اور اہل تورات اور اہل انجیل انہیں ”شیث“ کہتے ہیں، ان سے یہ فرمایا: تم اپنے پرودگار کی عبادت کرو اور اس سے یہ سوال کرو کہ کیا وہ مجھے جنت کی طرف لوٹائے گا یا نہیں؟ تو انہوں نے عبادت کی اور انہوں نے یہ سوال کیا، تو پروردگار نے ان کی طرف یہ وحی کی: میں اس کو جنت کی طرف لوٹا دوں گا، تو انہوں نے عرض کی: اے میرے پروردگار! مجھے یہ اندیشہ ہے کہ میرے والد مجھ سے اس بارے میں کوئی نشانی پوچھ سکتے ہیں، تو اللہ تعالیٰ نے ان کی طرف جنت کے کنگنوں میں سے کنگن بھیجے، جب سیدنا شیث علیہ السلام سیدنا آدم علیہ السلام کے پاس آئے، تو سیدنا آدم علیہ السلام نے دریافت کیا: کیا بنا؟ انہوں نے کہا: آپ کے لئے خوشخبری ہے، اس (پروردگار) نے مجھے یہ بتا دیا ہے کہ وہ آپ کو جنت کی طرف لوٹا دے گا، تو سیدنا آدم علیہ السلام نے کہا: تم نے اس سے (یعنی پروردگار سے) کوئی نشانی نہیں مانگی؟ تو سیدنا شیث علیہ السلام نے کنگن نکال کے دکھائے، سیدنا آدم علیہ السلام اسے پہچان گئنے اور روتے ہوئے سجدے میں چلے گے، یہاں تک کہ ان کی آنکھوں سے آنسوؤں کی نہر جاری ہو گئی، جس کے نشان اب بھی ہندوستان میں معروف ہیں، یہ بات ذکر کی جاتی ہے کہ ہندوستان میں جو سونے کے خزانے ہیں، وہ اس کنگن سے پیدا ہوئے ہیں، پھر سیدنا آدم علیہ السلام نے کہا: تم میرے لئے اپنے پروردگار سے جنت کے پھل مانگو، جب سیدنا شیث علیہ السلام ان کے پاس سے نکلے تو سیدنا آدم علیہ السلام کا انتقال ہو گیا، سیدنا جبرائیل علیہ السلام آئے اور انہوں نے دریافت کیا: آپ کہاں جا رہے ہیں؟ سیدنا شیث علیہ السلام نے جواب دیا: میرے والد نے مجھے بھیجا ہے تاکہ میں اپنے پروردگار سے یہ درخواست کروں کہ وہ انہیں جنت کے پھل کھلائے، تو سیدنا جبرائیل علیہ السلام نے کہا: ان کے پروردگار نے یہ طے کیا ہے کہ وہ اس جنت میں سے کچھ بھی اس وقت تک نہیں کھا پائیں گے، جب تک وہ دوبارہ اس کی طرف نہیں چلے جاتے اور اب ان کا انتقال ہو چکا ہے، آپ واپس جائیں اور انہیں دفن کریں، تو سیدنا جبرائیل علیہ السلام آئے، انہوں نے سیدنا آدم علیہ السلام کو غسل دیا، انہیں کفن دیا، انہیں خوشبو لگائی اور ان کی نماز جنازہ پڑھی، سیدنا جبرائیل علیہ السلام نے کہا: آپ لوگ اپنے مرحومین کے ساتھ اس طرح کیا کریں۔
یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے، اس کی سند میں ایک راوی سوار بن مصعب ہے اور وہ متروک ہے۔ [مجمع الزاوئد ومنبع الفوائد/(كتاب فيه ذكر الأنبياء) صلوات الله تعالى وسلامه على نبينا محمد وعليهم أجمعين/حدیث: 13753]

سیدنا ابی بن کعب رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں: نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”فرشتوں نے سیدنا آدم علیہ السلام کو پانی اور بیری کے پتوں کے ذریعے غسل دیا، انہیں کفن دیا، ان کے لئے لحد بنائی اور انہیں دفن کیا اور یہ کہا: اے اولاد آدم! تمہارے مرحومین کے بارے میں تمہارا یہ مخصوص طریقہ ہو گا۔“ [مجمع الزاوئد ومنبع الفوائد/(كتاب فيه ذكر الأنبياء) صلوات الله تعالى وسلامه على نبينا محمد وعليهم أجمعين/حدیث: 13754]

ایک روایت میں یہ الفاظ ہیں: ”جب سیدنا آدم علیہ السلام کا انتقال ہو گیا، تو فرشتوں نے پانی کے ذریعے انہیں طاق تعداد میں غسل دیا، ان کے لئے لحد تیار کی اور یہ کہا: یہ سیدنا آدم اور ان کی اولاد کے لئے طریقہ ہے۔“ یہ تمام روایات امام طبرانی نے معجم اوسط میں دو اسناد کے ساتھ نقل کی ہیں، ان دونوں میں سے ایک میں ایک راوی حسین بن ابوسری ہے، جسے ابن حبان نے ثقہ قرار دیا ہے، اور جمہور نے اسے ضعیف کہا: ہے، دوسری سند میں موجود روح بن اسلم نامی راوی کا معاملہ بھی اسی طرح ہے، ابن حبان نے اسے ثقہ قرار دیا ہے، اور جمہور نے اسے ضعیف کہا: ہے۔ [مجمع الزاوئد ومنبع الفوائد/(كتاب فيه ذكر الأنبياء) صلوات الله تعالى وسلامه على نبينا محمد وعليهم أجمعين/حدیث: 13755]

عتی بیان کرتے ہیں: میں نے مدینہ منورہ میں ایک بزرگ کو گفتگو کرتے ہوئے دیکھا تو ان کے بارے میں دریافت کیا، تو لوگوں نے بتایا: یہ سیدنا ابی بن کعب رضی اللہ عنہ ہیں، انہوں نے یہ بتایا: ”جب سیدنا آدم علیہ السلام کی وفات کا وقت قریب آیا، تو انہوں نے اپنے صاحبزادوں سے فرمایا: میرے بیٹو! مجھے جنت کے پھلوں کی خواہش ہو رہی ہے، تو وہ لوگ ان کے لئے وہ تلاش کرنے کے لئے نکل کھڑے ہوئے، ان کا سامنا فرشتوں سے ہوا، جن کے ساتھ سیدنا آدم علیہ السلام کا کفن تھا اور انہیں لگانے والی خوشبو تھی، ان فرشتوں کے ساتھ پھاؤڑے، بیلچے اور کدالیں تھیں، انہوں نے کہا: اے اولاد آدم! تم کہاں جا رہے ہو؟ کیا تلاش کر رہے ہو؟ (راوی کو شک ہے، شاید یہ الفاظ ہیں:) تم کیا چاہتے ہو؟ اور تم کہاں جا رہے ہو؟ تو نہوں نے بتایا: ہمارے والد بیمار ہیں، انہیں جنت کے پھلوں کی طلب ہو رہی ہے، تو ان فرشتوں نے ان بیٹوں سے کہا: تم لوگ واپس چلے جاؤ! کیونکہ تمہارے والد کا آخری وقت آ گیا ہے، وہ لوگ واپس آئے، جب سیدہ حواء رضی اللہ عنہا نے ان فرشتوں کو دیکھا تو انہیں پہچان لیا، وہ سیدنا آدم علیہ السلام نام سے لپٹ گئیں، سیدنا آدم علیہ السلام نے فرمایا: تم مجھ سے الگ ہو جاؤ! کیونکہ تم سے پہلے میری وفات کا وقت آ گیا ہے، تم میرے اور میرے پروردگار کے فرشتوں کے درمیان جگہ چھوڑ دو! فرشتوں نے سیدنا آدم علیہ السلام کی روح قبض کر لی، انہیں غسل دیا، انہیں کفن دیا، انہیں خوشبو لگائی ان کے لئے قبر کھودی، ان کے لئے لحد تیار کی، ان کی نماز جنازہ ادا کی، پھر وہ فرشتے ان کی قبر میں اترے اور انہیں قبر میں رکھا اور ان پر اینٹیں لگائیں، پھر وہ قبر سے باہر آئے اور ان پر مٹی ڈالی اور پھر یہ بات بیان کی: اے اولاد آدم! یہ تمہارے لئے مخصوص طریقہ ہو گا۔“
یہ روایت عبداللہ بن أحمد نے نقل کی ہے، اور اس کے رجال ”صحیح“ کے رجال ہیں، صرف عتی بن ضمرہ کا معاملہ مختلف ہے اور وہ ثقہ ہے۔ [مجمع الزاوئد ومنبع الفوائد/(كتاب فيه ذكر الأنبياء) صلوات الله تعالى وسلامه على نبينا محمد وعليهم أجمعين/حدیث: 13756]