حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ثنا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو الضَّبِّيُّ، ثنا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ دَعُوا النَّاسَ فَلْيُصِبْ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ، وَإِذَا اسْتَنْصَحَ الرَّجُلُ أَخَاهُ فَلْيَنْصَحْهُ» ، هَكَذَا قَالَ مَنْصُورُ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ وَزَادَ عَلَى رِوَايَةِ النَّاسِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ وَلَا يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ،

حدثنا موسى بن هارون، ثنا داود بن عمرو الضبي، ثنا منصور بن ابي الاسود، عن عطاء بن السائب، عن حكيم بن ابي يزيد، عن ابيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يبيع حاضر لباد دعوا الناس فليصب بعضهم من بعض، وإذا استنصح الرجل اخاه فلينصحه» ، هكذا قال منصور بن ابي الاسود، عن حكيم بن ابي يزيد وزاد على رواية الناس في هذا الحديث ولا يبيع حاضر لباد،

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ شَبِيبٍ الْبَصْرِيُّ، ثنا الْفَضْلُ بْنُ يَعْقُوبَ الْجَزَرِيُّ، ثنا مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ رَوْحِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ

حدثنا عبد الله بن شبيب البصري، ثنا الفضل بن يعقوب الجزري، ثنا مخلد بن يزيد، عن روح بن القاسم، عن عطاء بن السائب، عن يزيد بن ابي حكيم، عن ابيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ بْنِ السَّرْحِ الْمِصْرِيُّ، ثنا أَبُو صَالِحٍ الْحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، أَنَّ أَبَا سُلَيْمَانَ، مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَهُ: أَنَّ أَبَا الرَّمْدَاءَ الْبَلَوِيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَجُلًا مِنْهُمْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَأَتَوْا بِهِ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَضُرِبَ، ثُمَّ شَرِبَ الثَّانِيَةَ فَأَتَوْا بِهِ فَضَرَبَهُ، فَلَا أَدْرِي قَالَ فِي الثَّالِثَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ أُمِرَ بِهِ فَجُعِلَ عَلَى الْعِجْلِ فَضَرَبْتُ عُنُقَهُ

حدثنا عمرو بن ابي الطاهر بن السرح المصري، ثنا ابو صالح الحراني، حدثنا ابن لهيعة، ان ابا سليمان، مولى ام سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم اخبره: ان ابا الرمداء البلوي اخبره ان رجلا منهم شرب الخمر فاتوا به رسول الله صلى الله عليه وسلم فضرب، ثم شرب الثانية فاتوا به فضربه، فلا ادري قال في الثالثة او الرابعة امر به فجعل على العجل فضربت عنقه

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ أَبُو جَعْفَرٍ التِّرْمِذِيُّ، ثنا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْمَدَنِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ نَصْرٍ، ثنا سُلَيْمُ بْنُ مَطِيرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي الزَّوَائِدِ قَالَ: كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ فَخَطَبَ النَّاسَ فَجَعَلَ يَقُولُ لَهُمُ: «افْعَلُوا كَذَا وَافْعَلُوا كَذَا وَاجْتَنِبُوا كَذَا وَاجْتَنِبُوا كَذَا» ، ثُمَّ يَقُولُ لَهُمْ: «هَلْ بَلَّغْتَ؟» ، فَيَقُولُونَ: نَعَمْ، فَيَرْفَعُ يَدَيْهِ ثُمَّ يَقُولُ: «اللهُمَّ اشْهَدْ» ، قَالَهَا ثَلَاثًا وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ فِيمَا يَقُولُ: «خُذُوا الْعَطَاءَ مَا كَانَ عَطَاءً، فَإِذَا تَكَافَحَتْ قُرَيْشٌ الْمُلْكَ فِيمَا بَيْنَهَا فَكَانَ الْعَطَاءُ رِشْوَةً عَلَى دِينِكُمْ فَلَا تَأْخُذُوهُ»

حدثنا محمد بن احمد بن نصر ابو جعفر الترمذي، ثنا بكر بن عبد الوهاب المدني، ثنا زياد بن نصر، ثنا سليم بن مطير، عن ابيه، عن ابي الزوائد قال: كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع فخطب الناس فجعل يقول لهم: «افعلوا كذا وافعلوا كذا واجتنبوا كذا واجتنبوا كذا» ، ثم يقول لهم: «هل بلغت؟» ، فيقولون: نعم، فيرفع يديه ثم يقول: «اللهم اشهد» ، قالها ثلاثا وسمعته يقول فيما يقول: «خذوا العطاء ما كان عطاء، فإذا تكافحت قريش الملك فيما بينها فكان العطاء رشوة على دينكم فلا تاخذوه»

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْبَرْقِيُّ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ هِشَامٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، بِنَسَبِهِ وَاسْمُهُ، وَإِنَّهُ مِنَ الْمُؤَلَّفَةِ عَمْرٌو وَحَبَّةُ عِنْدِي وَهْمٌ

حدثنا احمد بن عبد الرحيم البرقي، ثنا عبد الملك بن هشام، عن زياد بن عبد الله، عن ابي إسحاق، بنسبه واسمه، وإنه من المؤلفة عمرو وحبة عندي وهم

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ، ومُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، قَالَا: ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ح، وَحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ بْنِ السَّرْحِ، قَالَ: ثنا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ، ح، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَهْلٍ الْعَسْكَرِيُّ، قَالَ: ثنا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ، قَالُوا: ثنا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ أَبِي السَّنَابِلِ بْنِ بَعْكَكٍ، قَالَ: وَضَعَتْ سُبَيْعَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ حَمْلَهَا بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِبِضْعٍ وَعِشْرِينَ لَيْلَةً، فَلَمَّا تَعَلَّتْ مِنْ نِفَاسِهَا تَشَوَّقَتْ فَعِيبَ ذَلِكَ عَلَيْهَا فَذُكِرَ أَمْرُهَا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «إِنْ تَفْعَلْ فَقَدِ انْقَضَى أَجَلُهَا»

حدثنا عبيد بن غنام، ومحمد بن عبد الله الحضرمي، قالا: ثنا ابو بكر بن ابي شيبة، ح، وحدثنا عمرو بن ابي الطاهر بن السرح، قال: ثنا يوسف بن عدي، ح، وحدثنا محمد بن يحيى بن سهل العسكري، قال: ثنا سهل بن عثمان، قالوا: ثنا ابو الاحوص، عن منصور، عن إبراهيم، عن الاسود، عن ابي السنابل بن بعكك، قال: وضعت سبيعة بنت الحارث حملها بعد وفاة زوجها ببضع وعشرين ليلة، فلما تعلت من نفاسها تشوقت فعيب ذلك عليها فذكر امرها للنبي صلى الله عليه وسلم فقال: «إن تفعل فقد انقضى اجلها»

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا أَبِي، ثنا زُهَيْرٌ، ثنا مَنْصُورٌ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ أَبِي السَّنَابِلِ بْنِ بَعْكَكٍ قَالَ: وَلَدَتْ سُبَيْعَةُ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ لَيْلَةً أَوْ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ، فَلَمَّا تَعَلَّتْ مِنْ نِفَاسِهَا تَشَوَّقَتْ فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «إِنْ تَفْعَلْ فَقَدْ حَلَّ أَجَلُهَا»

حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني، ثنا ابي، ثنا زهير، ثنا منصور، عن إبراهيم، عن الاسود، عن ابي السنابل بن بعكك قال: ولدت سبيعة بعد وفاة زوجها بثلاث وعشرين ليلة او خمس وعشرين، فلما تعلت من نفاسها تشوقت فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال: «إن تفعل فقد حل اجلها»

حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا الْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْعَطَّارِ، ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُبَارَكِ الْعَيْشِيُّ، قَالَا: ثنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ أَبِي السَّنَابِلِ بْنِ بَعْكَكٍ، قَالَ: وَضَعَتْ سُبَيْعَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ أَوْ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ لَيْلَةً، فَلَمَّا تَعَالَتْ مِنْ نِفَاسِهَا تَشَوَّفَتْ لِلنِّكَاحِ فَأَنْكَرَ ذَلِكَ عَلَيْهَا أَوْ عِيبَ عَلَيْهَا فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «إِنْ تَفْعَلْ ذَلِكَ فَقَدْ حَلَّ أَجَلُهَا»

حدثنا بشر بن موسى، ثنا العلاء بن عبد الجبار العطار، ح، وحدثنا ابو مسلم الكشي، ثنا عبد الرحمن بن المبارك العيشي، قالا: ثنا ابو عوانة، عن منصور، عن إبراهيم، عن الاسود، عن ابي السنابل بن بعكك، قال: وضعت سبيعة بنت الحارث بعد وفاة زوجها بثلاث وعشرين او خمس وعشرين ليلة، فلما تعالت من نفاسها تشوفت للنكاح فانكر ذلك عليها او عيب عليها فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال: «إن تفعل ذلك فقد حل اجلها»

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ أَبِي السَّنَابِلِ بْنِ بَعْكَكٍ، قَالَ: وَضَعَتْ سُبَيْعَةُ حَمْلَهَا بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ أَوْ خَمْسَةٍ وَعِشْرِينَ يَوْمًا، فَلَمَّا تَعَلَّتْ تَشَوَّقَتِ الْأَزْوَاجَ فَعِيبَ ذَلِكَ عَلَيْهَا فَذُكِرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «وَمَا مَنَعَهَا؟ وَقَدِ انْقَضَى أَجَلُهَا»

حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا عثمان بن ابي شيبة، ثنا جرير، عن منصور، عن إبراهيم، عن الاسود، عن ابي السنابل بن بعكك، قال: وضعت سبيعة حملها بعد وفاة زوجها بثلاث وعشرين او خمسة وعشرين يوما، فلما تعلت تشوقت الازواج فعيب ذلك عليها فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: «وما منعها؟ وقد انقضى اجلها»

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْأَخْرَمُ الْأَصْبَهَانِيُّ، ثنا خَلَّادُ بْنُ أَسْلَمَ، ثنا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، ومَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ أَبِي السَّنَابِلِ، قَالَ: وَلَدَتْ سُبَيْعَةُ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ لَيْلَةً، فَتَشَوَّقَتْ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُخْبِرَ، فَقَالَ: «إِنْ تَفْعَلْ فَقَدْ قُضيَ أَجَلُهَا»

حدثنا محمد بن العباس الاخرم الاصبهاني، ثنا خلاد بن اسلم، ثنا زياد بن عبد الله، عن الاعمش، ومنصور، عن إبراهيم، عن الاسود، عن ابي السنابل، قال: ولدت سبيعة بعد وفاة زوجها بثلاث وعشرين ليلة، فتشوقت، فاتى النبي صلى الله عليه وسلم فاخبر، فقال: «إن تفعل فقد قضي اجلها»