🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

مسند أبي يعلى الموصلي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
مسند أبي يعلى الموصلي میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
مسند أبي يعلى الموصلي میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
مسند أبي يعلى الموصلي میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:
1. مُسْنَدُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
ابو بکر الصدیق کی مرویات کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 101
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، قَالَ: حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ ثَقِيفَ، يُقَالُ لَهُ: أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي زُهَيْرٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ، قَالَ: قُلْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كَيْفَ الصَّلَاحُ بَعْدَ هَذِهِ الْآيَةِ: مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ، كُلُّ سُوءٍ عَمِلْنَا نُجْزَى بِهِ؟ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: غَفَرَ اللهُ لَكَ - أَوْ: رَحِمَكَ اللهُ - أَلَسْتَ تَمْرَضُ؟ أَلَسْتَ تَحْزَنُ؟ أَلَسْتَ تُصِيبُكَ اللَّأْوَاءُ؟.
سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے عرض کیا: اس آیت ﴿مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ﴾ ”جو بھی برا عمل کرے گا اسے اس کا بدلہ دیا جائے گا“ کے نازل ہونے کے بعد اب فلاح و نجات کی کیا صورت ہے؟ کیا ہر اس برائی کا جو ہم سے سرزد ہوگی ہمیں بدلہ دیا جائے گا؟ تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے ارشاد فرمایا: «غَفَرَ اللَّهُ لَكَ» ”اللہ تمہاری مغفرت فرمائے“ یا فرمایا: «رَحِمَكَ اللَّهُ» ”اللہ تم پر رحم فرمائے، کیا تم بیمار نہیں ہوتے؟ کیا تم غمگین نہیں ہوتے؟ اور کیا تمہیں شدائد و مصائب نہیں پہنچتے؟“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أبي بكر الصديق رضي الله عنه/حدیث: 101]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 3039، وأخرجه مسند أحمد برقم: 69، وأخرجه فتح الباري برقم: 5317، وأخرجه مسند البزار برقم: 20، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 4507، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 2910، 2926، وأخرجه الأحاديث المختارة برقم: 69، وأخرجه سنن سعيد بن منصور برقم: 695، 696، 697، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 5674/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 96»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 102
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، قَالَ: حُدِّثْتُ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ لَقِيَ طَلْحَةَ ، فَقَالَ: مَا لِي أَرَاكَ وَاجِمًا؟ قَالَ: كَلِمَةٌ سَمِعْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَزْعُمُ أَنَّهَا مُوجِبَةٌ، فَلَمْ أَسْأَلْهُ عَنْهَا، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : أَنَا أَعْلَمُ مَا هِيَ، قَالَ: مَا هِيَ؟ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ.
ابو وائل (رحمہ اللہ) بیان کرتے ہیں کہ مجھے یہ روایت پہنچی ہے کہ سیدنا ابوبکر (رضی اللہ عنہ) کی ملاقات سیدنا طلحہ (رضی اللہ عنہ) سے ہوئی تو انہوں نے دریافت فرمایا: ”کیا بات ہے کہ میں آپ کو اس قدر فکرمند دیکھ رہا ہوں؟“ انہوں نے جواب دیا: ”ایک کلمہ ہے جو میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سنا تھا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا ارشادِ مبارک تھا کہ وہ (نجات و جنت کو) واجب کر دینے والا ہے، مگر میں اس کے متعلق آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے دریافت نہ کر سکا (کہ وہ کیا ہے)۔“ اس پر سیدنا ابوبکر (رضی اللہ عنہ) نے فرمایا: ”میں خوب جانتا ہوں کہ وہ کلمہ کیا ہے۔“ انہوں نے پوچھا: ”وہ کیا ہے؟“ تو سیدنا ابوبکر (رضی اللہ عنہ) نے فرمایا: ”وہ کلمہ «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ» ”اللہ کے سوا کوئی معبودِ برحق نہیں“ ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أبي بكر الصديق رضي الله عنه/حدیث: 102]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: رجاله ثقات .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه المروزى في "مسند أبى بكر" [رقم 12، 13، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 97»

الحكم على الحديث: رجاله ثقات
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 103
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْأَصْبَهَانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ، قَالَ: نَزَلَ النَّبِيُّ مَنْزِلًا، فَبَعَثَتْ إِلَيْهِ امْرَأَةٌ مَعَ ابْنٍ لَهَا شَاةً، فَحَلَبَ ثُمَّ قَالَ: انْطَلِقْ بِهِ إِلَى أُمِّكَ، فَشَرِبَتْ حَتَّى رَوِيَتْ، ثُمَّ جَاءَ بِشَاةٍ أُخْرَى فَحَلَبَ ثُمَّ سَقَى أَبَا بَكْرٍ ، ثُمَّ جَاءَ بِشَاةٍ أُخْرَى فَحَلَبَ ثُمَّ شَرِبَ.
سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک جگہ قیام فرمایا، تو ایک خاتون نے اپنے بیٹے کے ہمراہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں ایک بکری بھیجی، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کا دودھ نکالا اور ارشاد فرمایا: ”اسے اپنی والدہ کے پاس لے جاؤ“، چنانچہ اس خاتون نے وہ دودھ پی لیا یہاں تک کہ وہ سیراب ہوگئیں، پھر وہ لڑکا ایک اور بکری لے کر آیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے دوہا اور سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کو پلایا، پھر وہ ایک اور بکری لایا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے بھی دوہ کر خود نوش فرمایا۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أبي بكر الصديق رضي الله عنه/حدیث: 103]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف لانقطاعه .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 6125، 8270، 8271، وأخرجه المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية برقم: 2427، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 2966، 3664، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 98»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف لانقطاعه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 104
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ يُثَيْعٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَهُ بِبَرَاءَةٌ إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ: لَا يَحُجُّ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِكٌ، وَلَا يَطُوفَنَّ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ، وَلَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ، وَمَنْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُدَّةٌ فَأَجَلُهُ إِلَى مُدَّتِهِ، وَاللهُ بَرِيءٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ، قَالَ: فَسَارَ بِهَا ثَلَاثًا، ثُمَّ قَالَ لِعَلِيٍّ : الْحَقْهُ، فَرُدَّ عَلَيَّ أَبَا بَكْرٍ وَبَلِّغْهَا، قَالَ: فَفَعَلَ، قَالَ: فَلَمَّا قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ بَكَى، وَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ أَحَدَثَ فِيَّ شَيْءٌ؟ قَالَ: ثُمَّ قَالَ: مَا حَدَثَ فِيكَ إِلَّا خَيْرٌ، إِلَّا أَنِّي أُمِرْتُ بِذَلِكَ، أَنْ لَا يُبَلِّغَ إِلَّا أَنَا أَوْ رَجُلٌ مِنِّي.
سیدنا ابو بکر صدیق رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں سورہ براءت دے کر اہل مکہ کی طرف اس پیغام کے ساتھ روانہ کیا کہ: ”اس سال کے بعد کوئی مشرک حج نہ کرے، کوئی برہنہ شخص بیت اللہ کا طواف نہ کرے، اور جنت میں صرف مسلمان نفس ہی داخل ہوگا، اور جس شخص کا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ (معاہدے کی) کوئی مدت مقرر ہے تو اس کی وہ مدت برقرار رہے گی، اور ﴿أَنَّ اللَّهَ بَرِيءٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ۙ وَرَسُولُهُ﴾ بے شک اللہ اور اس کا رسول مشرکین سے بیزار اور بری الذمہ ہیں“۔ راویِ حدیث زید بن یثیع رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ سیدنا ابو بکر صدیق رضی اللہ عنہ تین دن کی مسافت طے کر چکے تھے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے فرمایا: ”ان کے پیچھے جاؤ، ابو بکر کو میرے پاس واپس بھیج دو اور تم خود یہ پیغام اہل مکہ تک پہنچاؤ“۔ چنانچہ انہوں نے ایسا ہی کیا، پھر جب سیدنا ابو بکر صدیق رضی اللہ عنہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمتِ اقدس میں حاضر ہوئے تو (فرطِ غم سے) رو پڑے اور عرض کی: ”اے اللہ کے رسول! کیا میرے بارے میں کوئی (ناگواری کا) حکم نازل ہوا ہے؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تمہارے حق میں خیر کے سوا کچھ نہیں ہوا، بات صرف اتنی ہے کہ مجھے یہ حکم دیا گیا ہے کہ اس پیغام کی تبلیغ یا تو میں خود کروں یا وہ شخص کرے جو مجھ سے (میرے اہل بیت سے) ہو“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أبي بكر الصديق رضي الله عنه/حدیث: 104]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: رجاله ثقات .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف: بهذا السياق»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 4، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 99»

الحكم على الحديث: رجاله ثقات
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 105
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: اخْرُجْ فَنَادِ فِي النَّاسِ: مَنْ شَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ، قَالَ: فَخَرَجْتُ فَلَقِيَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، فَقَالَ: مَا لَكَ أَبَا بَكْرٍ ؟ فَقُلْتُ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: اخْرُجْ فَنَادِ فِي النَّاسِ مَنْ شَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ، قَالَ عُمَرُ : ارْجِعْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ يَتَّكِلُوا عَلَيْهَا، فَرَجَعْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: مَا رَدَّكَ؟ فَأَخْبَرْتُهُ بِقَوْلِ عُمَرَ ، فَقَالَ: صَدَقَ.
سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے (مجھ سے) ارشاد فرمایا: ”باہر جائیے اور لوگوں میں یہ اعلان کر دیجیے کہ جس نے اس بات کی گواہی دی کہ اللہ کے سوا کوئی معبودِ برحق نہیں، اس کے لیے جنت واجب ہوگئی۔“ سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میں نکلا تو میری ملاقات سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ سے ہوئی، انہوں نے پوچھا: اے ابوبکر! کیا معاملہ ہے؟ میں نے جواب دیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے فرمایا ہے: ”باہر جا کر لوگوں میں یہ منادی کر دو کہ جس نے اللہ کے سوا کوئی معبود نہ ہونے کی گواہی دی اس کے لیے جنت واجب ہوگئی۔“ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے کہا: آپ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں واپس لوٹ جائیے کیونکہ مجھے اندیشہ ہے کہ لوگ (اعمال چھوڑ کر) محض اسی پر بھروسہ کر بیٹھیں گے، چنانچہ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی بارگاہ میں واپس حاضر ہوا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دریافت فرمایا: ”تمہیں کس بات نے واپس لوٹایا؟“ میں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کے قول کی خبر دی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”انہوں نے سچ کہا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أبي بكر الصديق رضي الله عنه/حدیث: 105]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح لغيره»
«أخرجه اللالكائى في كتاب "الذكر" كما في كنز العمال [رقم/ 1407] . قال الهيثمى في "المجمع" [1/ 158] : "رواه أبو يعلى وفى إسناده: سويد بن عبد العزيز، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 100»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 106
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، حَدَّثَنَا الزُّبَيْرُ بْنُ الْخِرِّيتِ ، عَنْ أَبِي لَبِيدٍ ، قَالَ: خَرَجَ رَجُلٌ مِنَ الْأَسْرِ، مِنْ طَاحِيَةَ، يُقَالُ لَهُ بَيْرَحُ بْنُ أَسَدٍ، مُهَاجِرًا إِلَى الْمَدِينَةِ، وَقَدْ مَاتَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُبَيْلَ ذَلِكَ، قَالَ: فَرَأَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بَيْرَحًا يَطُوفُ فِي سِكَكِ الْمَدِينَةِ فَأَنْكَرَهُ، فَقَالَ: مَنْ أَنْتَ؟ قَالَ: أَنَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ عُمَانَ، فَأَخَذَ بِيَدِهِ فَذَهَبَ بِهِ إِلَى أَبِي بَكْرٍ ، فَقَالَ: يَا أَبَا بَكْرٍ هَذَا مِنَ الْأَرْضِ الَّتِي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ أَهْلَهَا، مِنْ أَهْلِ عُمَانَ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: إِنِّي لَأَعْلَمُ أَرْضًا يَنْضَحُ بِنَاحِيَتِهَا الْبَحْرُ، بِهَا حَيٌّ مِنَ الْعَرَبِ، لَوْ أَتَاهُمْ رَسُولِي لَمْ يَرْمُوهُ بِسَهْمٍ وَلَا حَجَرٍ.
ابو لبید رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ بنو ازد کے قبیلہ طاحیہ کے ایک صاحب، جنہیں بیرح بن اسد کہا جاتا تھا، ہجرت کی نیت سے مدینہ منورہ کی طرف نکلے جبکہ اس سے کچھ ہی عرصہ قبل رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا وصال ہو چکا تھا، وہ بیان کرتے ہیں کہ سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے بیرح کو مدینہ کی گلیوں میں چلتے پھرتے دیکھا تو انہیں اجنبی محسوس کیا اور دریافت فرمایا: ”تم کون ہو؟“ انہوں نے جواب دیا: ”میں اہل عمان میں سے ایک شخص ہوں“، پس سیدنا عمر رضی اللہ عنہ ان کا ہاتھ پکڑ کر سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ کے پاس لے گئے اور عرض کی: ”اے ابوبکر! یہ اس سرزمین سے تعلق رکھتا ہے جس کے رہنے والوں کا تذکرہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سنا تھا، یہ اہل عمان میں سے ہے“، اس پر سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ نے فرمایا کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے: «إِنِّي لَأَعْلَمُ أَرْضًا يُنْضَحُ بِنَاحِيَتِهَا الْبَحْرُ، بِهَا حَيٌّ مِنَ الْعَرَبِ، لَوْ أَتَاهُمْ رَسُولِي لَمْ يَرْمُوهُ بِسَهْمٍ وَلَا حَجَرٍ» ”میں یقیناً ایک ایسی سرزمین کو جانتا ہوں جس کے پہلو میں سمندر لہریں مارتا ہے، وہاں عربوں کا ایک ایسا قبیلہ آباد ہے کہ اگر میرا قاصد ان کے پاس جاتا تو وہ اسے نہ کوئی تیر مارتے اور نہ ہی کوئی پتھر۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أبي بكر الصديق رضي الله عنه/حدیث: 106]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: رجاله ثقات .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف جدًّا»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 310، وأخرجه فتح الباري برقم: 4122، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 16598، وأخرجه الأحاديث المختارة برقم: 4، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 7047، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 101»

الحكم على الحديث: رجاله ثقات
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 107
حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، قَالَ: قَالَ أَبُو بَكْرٍ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَا شَيَّبَكَ؟ قَالَ: «شَيَّبَتْنِي هُودٌ، وَالْوَاقِعَةُ، وَعَمَّ يَتَسَاءَلُونَ، وَإِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ» .
سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے دریافت کیا کہ کس چیز نے آپ کو بوڑھا کر دیا (یعنی آپ کے بال سفید کر دیے)؟ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”مجھے سورہ ﴿ہود﴾، ﴿الواقعہ﴾، ﴿عم يتساءلون﴾ اور ﴿إذا الشمس كورت﴾ نے بوڑھا کر دیا ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أبي بكر الصديق رضي الله عنه/حدیث: 107]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 3297، وأخرجه مصنف ابن أبي شيبة برقم: 1، وأخرجه سنن سعيد بن منصور برقم: 1110، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 102»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 108
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، قَالَ: قَالَ أَبُو بَكْرٍ : سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَا شَيَّبَكَ؟ فَذَكَرَ نَحْوَهُ.
عکرمہ رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ نے بیان فرمایا کہ ”میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے دریافت کیا: (اے اللہ کے رسول!) کس چیز نے آپ پر بڑھاپا طاری کر دیا ہے؟“ پھر راوی نے اسی کے مانند (سابقہ حدیث کی طرح تفصیلی جواب) ذکر کیا۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أبي بكر الصديق رضي الله عنه/حدیث: 108]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 3297، وأخرجه مصنف ابن أبي شيبة برقم: 1، وأخرجه سنن سعيد بن منصور برقم: 1110، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 103»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 109
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ النَّرْسِيُّ، حَدَّثَنَا، قَالَ - وَسَأَلْتُ عَنْهُ، فَقَالَ: هَذَا خَطَأٌ - ثُمَّ حَدَّثَنِي بِهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَتِيقٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
السِّوَاكُ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ، مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ.
سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: «السِّوَاكُ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ، مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ» ”مسواک منہ کی پاکیزگی کا ذریعہ اور پروردگار کی خوشنودی کا سبب ہے“، اس روایت کے حوالے سے عبد الاعلی بن حماد نرسی رحمہ اللہ نے بیان کیا کہ جب انہوں نے (اپنے استاد سے) اس کے متعلق استفسار کیا تو اسے فنی طور پر خطأ قرار دیا گیا، پھر انہوں نے (تصحیح کے بعد درست سند کے ساتھ) یہ حدیث بیان فرمائی۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أبي بكر الصديق رضي الله عنه/حدیث: 109]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف لانقطاعه .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح لغيره»
«أخرجه سنن النسائي برقم: 5، وأخرجه مسند أحمد برقم: 23683، 23811، 24404، 24609، 25483، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 684، وأخرجه فتح الباري برقم: 170، 1832، 1903، 5363، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 135، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 278، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 1067، وأخرجه مسند الإمام الشافعي برقم: 56، وأخرجه رياض الصالحين برقم: 1250، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 4، وأخرجه شرح السنة برقم: 199، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 471/1، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 77، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 104»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف لانقطاعه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 110
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَتِيقٍ . عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: السِّوَاكُ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ، مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ.
سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے فرمایا کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا: «السِّوَاكُ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ، مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ» ”مسواک منہ کی پاکیزگی کا ذریعہ اور پروردگار کی رضا مندی کا باعث ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أبي بكر الصديق رضي الله عنه/حدیث: 110]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف لانقطاعه .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح لغيره»
«أخرجه سنن النسائي برقم: 5، وأخرجه مسند أحمد برقم: 23683، 23811، 24404، 24609، 25483، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 684، وأخرجه فتح الباري برقم: 170، 1832، 1903، 5363، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 135، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 278، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 1067، وأخرجه مسند الإمام الشافعي برقم: 56، وأخرجه رياض الصالحين برقم: 1250، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 4، وأخرجه شرح السنة برقم: 199، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 471/1، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 77، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 105»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف لانقطاعه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں