مسند أبي يعلى الموصلي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
46. مُسْنَدُ أَبِي طَلْحَةَ
ابو طلحہ کی مرویات کا بیان۔
حدیث نمبر: 1414
مُسْنَدُ أَبِي طَلْحَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى الْمَوْصِلِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلَا صُورَةٌ.
أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى الْمَوْصِلِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلَا صُورَةٌ.
سیدنا ابو طلحہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”فرشتے ایسے گھر میں داخل نہیں ہوتے جس میں کتا ہو اور نہ ہی اس گھر میں جس میں (جاندار کی) تصویر ہو۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أبي طلحة/حدیث: 1414]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 3053، 3054، 3144، 3780، 5605، 5613، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2106، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 2804، وأخرجه سنن النسائي برقم: 4282، 5347، 5350، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 4153، 4155، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3649، وأخرجه مسند أحمد برقم: 15910، 15918، 15934، وأخرجه فتح الباري برقم: 282، 5610، 5611، 5612، 5613، 5618، وأخرجه مسند البزار برقم: 2589، 3780، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 19483، 19484، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 239، 242، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 3860، 4686، 4687، 4688، 4689، 4690، 4691، 4692، 4695، 4696، 4697، 4698، 4733، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 9458، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 11538، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 4736/1، 5419/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1410»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 3053، 3054، 3144، 3780، 5605، 5613، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2106، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 2804، وأخرجه سنن النسائي برقم: 4282، 5347، 5350، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 4153، 4155، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3649، وأخرجه مسند أحمد برقم: 15910، 15918، 15934، وأخرجه فتح الباري برقم: 282، 5610، 5611، 5612، 5613، 5618، وأخرجه مسند البزار برقم: 2589، 3780، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 19483، 19484، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 239، 242، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 3860، 4686، 4687، 4688، 4689، 4690، 4691، 4692، 4695، 4696، 4697، 4698، 4733، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 9458، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 11538، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 4736/1، 5419/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1410»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 1415
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، وَعَبْدُ الْأَعْلَى ، قَالَا: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا غَلَبَ عَلَى قَوْمٍ أَحَبَّ أَنْ يُقِيمَ بِعَرْصَتِهِمْ ثَلَاثًا.
سیدنا ابو طلحہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے (جسے سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ نے نقل کیا ہے) کہ انہوں نے فرمایا: ”نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم جب کسی قوم پر غلبہ پا لیتے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم اس بات کو پسند فرماتے کہ ان کے میدانِ جنگ یا ان کے علاقے کے کھلے میدان میں تین روز تک قیام فرمائیں۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أبي طلحة/حدیث: 1415]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 2900، 3757، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1551، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2695، وأخرجه مسند أحمد برقم: 15920، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2459، وأخرجه فتح الباري برقم: 1304، 1305، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 4701، 4702، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 4776، 4777، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 6191، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1411»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 2900، 3757، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1551، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2695، وأخرجه مسند أحمد برقم: 15920، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2459، وأخرجه فتح الباري برقم: 1304، 1305، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 4701، 4702، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 4776، 4777، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 6191، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1411»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 1416
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو طَلْحَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَمَعَ بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ.
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہیں سیدنا ابو طلحہ رضی اللہ عنہ نے خبر دی کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے حج اور عمرہ کے درمیان جمع فرمایا (یعنی دونوں کو ایک ساتھ ادا کیا)۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أبي طلحة/حدیث: 1416]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1607، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1893، وأخرجه فتح الباري برقم: 1491، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 335، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1412»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1607، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1893، وأخرجه فتح الباري برقم: 1491، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 335، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1412»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 1417
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ السَّهْمِيُّ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ضَحَّى بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ، فَقَالَ عِنْدَ الذَّبْحِ الْأَوَّلِ: عَنْ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، وَقَالَ عِنْدَ الذَّبْحِ الثَّانِي: عَمَّنْ آمَنَ بِي وَصَدَّقَ مِنْ أُمَّتِي.
سیدنا ابو طلحہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے دو چتکبرے (سیاہ و سفید مائل) مینڈھوں کی قربانی پیش فرمائی، چنانچہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے پہلے جانور کو ذبح کرتے وقت فرمایا: «عَنْ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ» ”یہ محمد اور آلِ محمد ( صلی اللہ علیہ وسلم ) کی جانب سے ہے“ اور دوسرے مینڈھے کو ذبح کرتے وقت ارشاد فرمایا: «عَمَّنْ آمَنَ بِي وَصَدَّقَ مِنْ أُمَّتِي» ”یہ میری امت کے ان افراد کی طرف سے ہے جو مجھ پر ایمان لائے اور میری تصدیق کی۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أبي طلحة/حدیث: 1417]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: رجاله ثقات غير أنه منقطع .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح لغيره»
«أخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 4736، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 5374، 5375، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 4754/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1413»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح لغيره»
«أخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 4736، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 5374، 5375، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 4754/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1413»
الحكم على الحديث: رجاله ثقات غير أنه منقطع
حدیث نمبر: 1418
حَدَّثَنَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ضَحَّى بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ، فَقَالَ عِنْدَ الذَّبْحِ الْأَوَّلِ: عَنْ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، وَقَالَ عِنْدَ الذَّبْحِ الْآخَرِ: عَمَّنْ آمَنَ بِي وَصَدَّقَنِي مِنْ أُمَّتِي.
سیدنا ابو طلحہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے دو چت کبرے مینڈھوں کی قربانی فرمائی، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے پہلے مینڈھے کو ذبح کرتے وقت فرمایا: «عَنْ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ» ”یہ محمد ( صلی اللہ علیہ وسلم ) اور آلِ محمد کی جانب سے ہے“ اور دوسرے مینڈھے کو ذبح کرتے ہوئے ارشاد فرمایا: «عَمَّنْ آمَنَ بِي وَصَدَّقَنِي مِنْ أُمَّتِي» ”یہ میری امت کے ان لوگوں کی طرف سے ہے جو مجھ پر ایمان لائے اور انہوں نے میری تصدیق کی“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أبي طلحة/حدیث: 1418]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح لغيره»
«أخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 4736، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 5374، 5375، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 4754/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1414»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح لغيره»
«أخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 4736، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 5374، 5375، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 4754/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1414»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 1419
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَرَنَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ.
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما، سیدنا ابو طلحہ رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ ”نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے حج اور عمرہ کو ایک ساتھ ادا کیا (یعنی حجِ قران فرمایا)۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أبي طلحة/حدیث: 1419]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى آنفًا [برقم 1416] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1452، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1181، وأخرجه سنن النسائي برقم: 2654، وأخرجه مسند أحمد برقم: 2272، 3056، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1792، وأخرجه فتح الباري برقم: 1692، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 2589، 2590، 2591، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 10886، 10911، 12006، 12869، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 9401، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1415»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى آنفًا [برقم 1416] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1452، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1181، وأخرجه سنن النسائي برقم: 2654، وأخرجه مسند أحمد برقم: 2272، 3056، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1792، وأخرجه فتح الباري برقم: 1692، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 2589، 2590، 2591، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 10886، 10911، 12006، 12869، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 9401، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1415»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 1420
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ : أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي وَجَعِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ، فَقَالَ: أَقْرِئْ قَوْمَكَ السَّلَامَ، فَإِنَّهُمْ مَا عَلِمْتُ أَعِفَّةٌ صُبُرٌ.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سیدنا ابو طلحہ رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی اس علالت کے دوران آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمتِ اقدس میں حاضر ہوئے جس میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات ہوئی، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اپنی قوم کو میرا سلام پہنچا دیجیے، کیونکہ وہ جہاں تک آپ کے علم میں ہے، نہایت پاک دامن اور بڑے ہی صابر لوگ ہیں۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أبي طلحة/حدیث: 1420]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف: بهذا التمام»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 3903، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 7056، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 4709، 4710، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1416»
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف: بهذا التمام»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 3903، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 7056، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 4709، 4710، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1416»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 1421
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، قَالَ: قَالَ أَبُو طَلْحَةَ : كُنَّا قُعُودًا بِالْأَفْنِيَةِ نَتَحَدَّثُ، فَجَاءَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فَقَامَ عَلَيْنَا، فَقَالَ: مَا لَكُمْ وَلِمَجَالِسِ الصُّعُدَاتِ؟ اجْتَنِبُوا مَجَالِسَ الصُّعُدَاتِ، قَالَ: قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّا جَلَسْنَا لِغَيْرِ مَا بَأْسٍ: جَلَسْنَا نَتَذَاكَرُ، وَنَتَحَدَّثُ، فَقَالَ: إِمَّا لَا فَأَدُّوا حَقَّهَا، قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، وَمَا حَقُّهَا؟ قَالَ: غَضُّ الْبَصَرِ، وَرَدُّ السَّلَامِ، وَحُسْنُ الْكَلَامِ.
سیدنا ابو طلحہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”ہم گھروں کے سامنے کھلے راستوں میں بیٹھے آپس میں گفتگو کر رہے تھے کہ اچانک رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہمارے پاس تشریف لائے اور کھڑے ہو کر دریافت فرمایا: ”تمہیں ان راستوں میں بیٹھنے کی کیا ضرورت ہے؟ راستوں میں مجلسیں جمانے سے گریز کرو۔“ ہم نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! ہم کسی برے مقصد کے لیے نہیں بیٹھے بلکہ ہم تو محض (علمی) مذاکرے اور باہمی بات چیت کے لیے بیٹھے ہیں، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اگر ایسا کرنا ہی ہے تو پھر اس کا حق ادا کرو۔“ ہم نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! اس کا حق کیا ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”نگاہیں نیچی رکھنا، سلام کا جواب دینا اور اچھی گفتگو کرنا۔““ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أبي طلحة/حدیث: 1421]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 2161، وأخرجه مسند أحمد برقم: 15932، وأخرجه فتح الباري برقم: 4538، 5875، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 4725، وأخرجه رياض الصالحين برقم: 1704، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1417»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 2161، وأخرجه مسند أحمد برقم: 15932، وأخرجه فتح الباري برقم: 4538، 5875، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 4725، وأخرجه رياض الصالحين برقم: 1704، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1417»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 1422
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ أَبُو بَحْرٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ أَبُو طَلْحَةَ : رَفَعْتُ رَأْسِي يَوْمَ أُحُدٍ فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ فَمَا مِنْهُمْ أَحَدٌ إِلَّا وَهُوَ يَمِيدُ مِنَ النُّعَاسِ تَحْتَ حَجَفَتِهِ.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ سیدنا ابو طلحہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”میں نے غزوۂ احد کے دن اپنا سر اٹھایا اور دیکھنا شروع کیا تو (مجاہدین میں سے) کوئی ایک بھی ایسا نہیں تھا جو اپنی ڈھال کے پیچھے اونگھ کے غلبے کی وجہ سے جھوم نہ رہا ہو۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أبي طلحة/حدیث: 1422]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه الترمذى [3007] ، والحاكم [2/ 325] ، وابن أبى شيبة [19543] ، و [36791] ، والنسائى في "الكبرى" [11198] ، وابن سعد في "الطبقات" [3/ 505] ، وابن عساكر في "تاريخه" [19/ 404] ، والطبرى في "تفسيره" [3/ 482] ، وأبو نعيم في "الدلائل" [رقم 407] ، والرويانى في "مسنده" [2/ رقم 961] ، والدينورى في "المجالسة" [رقم 2789] ، والطبرانى في "الكبير" [5/ رقم 4707] ، وغيرهم، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1418»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه الترمذى [3007] ، والحاكم [2/ 325] ، وابن أبى شيبة [19543] ، و [36791] ، والنسائى في "الكبرى" [11198] ، وابن سعد في "الطبقات" [3/ 505] ، وابن عساكر في "تاريخه" [19/ 404] ، والطبرى في "تفسيره" [3/ 482] ، وأبو نعيم في "الدلائل" [رقم 407] ، والرويانى في "مسنده" [2/ رقم 961] ، والدينورى في "المجالسة" [رقم 2789] ، والطبرانى في "الكبير" [5/ رقم 4707] ، وغيرهم، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1418»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 1423
حَدَّثَنَا أَبُو بَحْرٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الزُّبَيْرِ، مِثْلَهُ وَتَلَا {ثُمَّ أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ بَعْدِ الْغَمِّ أَمَنَةً نُعَاسًا يَغْشَى طَائِفَةً} [آل عمران: 154]
سیدنا زبیر رضی اللہ عنہ سے اسی کے مانند مروی ہے اور انہوں نے یہ آیتِ کریمہ تلاوت فرمائی: ﴿ثُمَّ أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ بَعْدِ الْغَمِّ أَمَنَةً نُعَاسًا يَغْشَى طَائِفَةً﴾ ”پھر اللہ تعالیٰ نے تم پر غم کے بعد امن و سکون یعنی اونگھ نازل فرمائی جو تمہارے ایک گروہ کو ڈھانپ رہی تھی“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أبي طلحة/حدیث: 1423]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه الطبرى في "تفسيره" [3/ 229] ، والبيهقى في "الدلائل" [رقم 1141] ، والترمذى [عقب رقم 3007] ، وغيرهم، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1419»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه الطبرى في "تفسيره" [3/ 229] ، والبيهقى في "الدلائل" [رقم 1141] ، والترمذى [عقب رقم 3007] ، وغيرهم، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1419»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح