🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
الجامع الكامل میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
الجامع الكامل میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
الجامع الكامل میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:
1533. 9- باب وجوب الصّوم لرؤية الهلال والفطر لرؤيته فإن غُمَّ أكملت عدّة الشّهر ثلاثين يوماً
ہلال (چاند) کی رویت پر روزے کے وجوب اور اسی کی رویت پر افطار (عید) کے بیان میں، پس اگر مطلع ابر آلود ہونے کی وجہ سے چاند نظر نہ آئے تو ”مہینے کی گنتی تیس دن مکمل کی جائے۔“
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4321
4321. عن ابن عباس، قال: عجبتُ ممن يتقدّم الشّهر! وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا رأيتم الهلال فصوموا، وإذا رأيتموه فأفطروا. فإن غُمّ عليكم فأكملوا العدّة ثلاثين.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه النسائي (2125)، والإمام أحمد (3474)، والدارميّ (1728) كلّهم من حديث عمرو بن دينار، عن محمد بن جبير، عن ابن عباس، فذكره واللفظ للنسائي.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4322
4322. عن حذيفة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تقدَّموا الشهر حتى تروا الهلال، أو تكملوا العدّة، ثم صوموا حتى تروا الهلال أو تكملوا العدّة.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أبو داود (2326)، والنسائي (2126)، وابن خزيمة (1911)، وابن حبان (3458)، والدارقطني (2166)، والإمام أحمد (18825) كلّهم من طريق جرير بن عبد الحميد الضبيّ، عن منصور، عن ربعي بن حراش، عن حذيفة، فذكره.» ‏‏‏‏

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4323
4323. عن جابر بن عبدالله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا رأيتم الهلال فصوموا، وإذا رأيتموه فأفطروا، فإن أغمي عليكم فعدّوا ثلاثين يوماً.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه الإمام أحمد (14526)، وأبو يعلى (2248)، والبيهقي (4/206) كلّهم من طريق روح بن عبادة، حدّثنا زكريا، حدّثنا أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبدالله، فذكره. وإسناده صحيح.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4324
4324. عن عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتحفّظ من هلال شعبان ما لا يتحفّظ من غيره، ثم يصوم لرؤية رمضان، فإن غُمَّ عليه، عدَّ ثلاثين يوماً ثم صام.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أبو داود (2325)، والإمام أحمد (25161)، والدّارقطني (2149)، وصحّحه ابن خزيمة (1910)، وابن حبان (3444)، والحاكم (1/423) وعنه البيهقيّ. كلّهم من طريق معاوية بن صالح الحضرميّ، عن عبدالله بن أبي قيس، قال: سمعت عائشة تقول (فذكرته).»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4325
4325. عن أبي بكرة، أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم قال: صوموا ـ الهلال ـ لرؤيته، وأفطروا لرؤيته، فإن غُمَّ عليكم فأكملوا العدّة ثلاثين. والشّهر هكذا وهكذا وهكذا وعقد.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه الإمام أحمد (20432)، والبزار ـ كشف الأستار (970)، وأبو داود الطيالسيّ (914) وعنه البيهقيّ (4/206) كلّهم من حديث عمران القطان، عن قتادة، عن الحسن، عن أبي بكرة، فذكره.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
1534. 10- باب الشهر يكون تسعاً وعشرين
اس بیان میں کہ (قمری) مہینہ انتیس دن کا بھی ہوتا ہے۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4326
4326. عن أمِّ سلمة، أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم حلف لا يدخل على بعض أهله شهراً، فلما مضى تسعةٌ وعشرون يوماً غدا عليهنّ أو راح، فقيل له: يا نبي الله، حلفتَ أن لا تدخل عليهن شهراً؟ قال: إنّ الشهر يكون تسعة وعشرين يوماً.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاريّ في النكاح (5202)، ومسلم في الصيام (1085) كلاهما من طريق ابن جريج، أخبرني يحيى بن عبدالله بن صيفي، أنّ عكرمة بن عبدالرحمن بن الحارث، أخبره، أنّ أمَّ سلمة أخبرته، ولفظهما سواء.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4327
4327. عن أنس بن مالك، قال: آلى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم من نسائه، وكانت انفكّت رجلُه، فأقام في مَشْربة تسعاً وعشرين ليلة، ثم نزل. فقالوا: يا رسول الله، آليتَ شهراً؟ فقال: إنّ الشّهر يكون تسعاً وعشرين.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البخاريّ في الصوم (1911) عن عبد العزيز بن عبدالله، حدثنا سليمان بن بلال، عن حميد (هو الطويل)، عن أنس، فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4328
4328. عن عبدالله بن عمر، عن النبيّ صلى الله عليه وسلم أنه قال: إنّا أمّة أميّة لا نكتبُ ولا نحسُب، الشّهر هكذا وهكذا يعني مرة تسعة وعشرين، ومرّة ثلاثين.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاريّ في الصوم (1913)، ومسلم في الصيام (1080: 15) كلاهما من طريق شعبة، حدّثنا الأسود بن قيس، قال: سمعت سعيد بن عمرو بن سعيد، أنه سمع ابن عمر، فذكره. واللفظ للبخاريّ.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4329
4329. عن ابن عباس قال: أصحبنا يوماً ونساءُ النبيّ صلى الله عليه وسلم يبكين، عند كلِّ امرأة منهن أهلها، فخرجتُ إلى المسجد فإذا هو ملآن من الناس، فجاء عمر بن الخطاب فصعِد إلى النبيّ صلى الله عليه وسلم وهو في غرفة له، فسلَّم فلم يُجبه أحد، ثم سلَّم فلم يجبه أحد، ثم سلَّم فلم يجبه أحد، فناداه، فدخل على النبي صلى الله عليه وسلم فقال: أطلّقتَ نساءك؟ فقال: لا؛ ولكن آليتُ منهنَّ شهراً فمكث تسعاً وعشرين ثم دخل على نسائه.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البخاريّ في النّكاح (5203) عن علي بن عبدالله (هو ابن المديني)، حدّثنا مروان بن معاوية، حدّثنا أبو يعفور، قال: تذاكرنا عند أبي الضُّحى، فقال: حدّثنا ابن عباس، فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4330
4330. عن عمر بن الخطاب، قال: لما اعتزل رسول الله صلى الله عليه وسلم نساءه، قلت: يا رسول الله، إنما كنتَ في الغرفة تسعاً وعشرين؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنّ الشّهر تسعاً وعشرين.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه ابن خزيمة (1921)، وابن حبان (3453) كلاهما من حديث عمر بن يونس، ثنا عكرمة بن عمار، حدثني سماك أبو زميل، حدثني عبدالله بن عباس، حدثني عمر بن الخطاب، فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں