الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
1548. 24- باب السّحور بالسّويق والتمر
ستو اور کھجور کے ساتھ سحری کرنے کا بیان۔
حدیث نمبر: 4360
4360. عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ـ وذلك عند السحور ـ: يا أنس، إني أريد الصيام أطعمني شيئاً فأتيته بتمر وإناء فيه ماء، وذلك بعد ما أذن بلال. فقال: يا أنس، انظر رجلاً يأكل معي فدعوت زيد بن ثابت، فجاء فقال: إني قد شربت شربة سويق، وأنا أريد الصيام. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: وأنا أريد الصيام فتسحّرَ معه، ثم قام فصلى ركعتين، ثم خرج إلى الصّلاة.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه النسائيّ (2167) من طريق عبد الرزاق ـ وهو في مصنفه (7605) ـ وعنه الإمام أحمد (13033) عن معمر، عن قتادة، عن أنس، فذكره. وإسناده صحيح.»
الحكم على الحديث: صحيح
1549. 25- باب استحباب تأخير السَّحور إلى أن يتبيّن الفجر الصّادق
سحری کھانے میں اس وقت تک تاخیر کے مستحب ہونے کے بیان میں جب تک کہ فجرِ صادق کا ظہور بالکل واضح نہ ہو جائے۔
حدیث نمبر: 4361
4361. عن عبدالله بن عمر، أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إنّ بلالاً يؤذّن بليل، فكلوا واشربوا حتى ينادي ابنُ أمّ مكتوم ثم قال: وكان رجلاً أعمى، لا يُنادي حتى يقال له: أصبحتَ أصبحتَ.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه مالك في الصلاة (14) عن عبدالله بن دينار، عن ابن عمر، فذكر الحديث. ورواه البخاري في الأذان (617، 620) من طريق مالك، به، مثله.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 4362
4362. عن عائشة: أنّ بلالاً كان يؤذّن بليل، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كلُوا واشربوا حتى يؤذّن ابنُ أمِّ مكتوم، فإنه لا يؤذِّن حتى يطلع الفجر. قال القاسم: ولم يكن بين أذانهما إلاّ أن يرقى ذا وينزل ذا.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاريّ في الصوم (1918، 1919) عن عبيد بن إسماعيل، عن أبي أسامة، عن عبيدالله، عن نافع، عن ابن عمر، والقاسم بن محمد، عن عائشة، فذكرته. ورواه مسلم في الصيام (1092/38) عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر وحده. ثم رواه عن عبيد الله، حدثنا القاسم، عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله، ولم يسق لفظه.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 4363
4363. عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم قال: كلُوا واشربوا حتى يؤذّن بلال.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أبو يعلى (4385) عن مصعب بن عبدالله، حدثني ابن الدراوردي، عن هشام بن عروة، عن عروة، عن عائشة، فذكرته.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 4364
4364. عن ابن مسعود، عن النبيّ صلى الله عليه وسلم قال: لا يمنعنَّ أحدَكم ـ أو أحداً منكم ـ أذان بلال من سَحوره، فإنه يؤذّن ـ أو ينادي ـ بليل ليرجع قائمكم، ولينتبه نائمُكم، وليس أن يقول: الفجرُ أو الصبحُ، وقال بأصابعه ورفعها إلى فوق، وطأطأ إلى أسفل ـ حتى يقول هكذا.
وقال زهير (وهو ابن معاوية الجعفي) بسبَّابتيه إحداهما فوق الأخرى، ثم مدَّها عن يمينه وشماله.
وقال زهير (وهو ابن معاوية الجعفي) بسبَّابتيه إحداهما فوق الأخرى، ثم مدَّها عن يمينه وشماله.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الأذان (621)، ومسلم في الصيام (1093) كلاهما من طريق سليمان التيميّ، عن أبي عثمان النّهدي، عن عبدالله بن مسعود، فذكره.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 4365
4365. عن سمرة بن جندب، قال: سمعت النبيّ صلى الله عليه وسلم يقول: لا يغرنّ أحدَكم نداءُ بلال من السحور، ولا هذا البياض حتى يستطير.
وفي رواية: لا يغرنّ من سحوركم أذان بلال، ولا بياض الأفق المستطيل هكذا حتى يستطير هكذا حكاه حماد بيديه. قال: يعني معترضاً.
وفي رواية: لا يغرنّكم نداءُ بلال، ولا هذا البياض حتى يبدو الفجر أو قال: حتى ينفجر الفجر.
وفي رواية: لا يغرنّ من سحوركم أذان بلال، ولا بياض الأفق المستطيل هكذا حتى يستطير هكذا حكاه حماد بيديه. قال: يعني معترضاً.
وفي رواية: لا يغرنّكم نداءُ بلال، ولا هذا البياض حتى يبدو الفجر أو قال: حتى ينفجر الفجر.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الصيام (1094) من طرق عن سوادة بن حنظلة القشيريّ، قال: سمعت سمرة بن جندب يقول (فذكر الحديث بكلّ هذه الألفاظ).»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 4366
4366. عن أنس بن مالك قال: إن نبي الله صلى الله عليه وسلم وزيد بن ثابت تسحرا، فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله صلى الله عليه وسلم إلى الصلاة فصلى. قلنا لأنس: كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة؟ قال: كقدر ما يقرأ الرجل خمسين آية.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في التهجد (1134) عن يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا روح، قال: حدثنا سعيد، عن قتادة، عن أنس بن مالك، فذكره. ورواه مسلم في الصوم (1097) من وجه آخر عن وكيع، عن هشام، عن قتادة به، واللفظ للبخاري.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 4367
4367. عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يمنعنكم أذانُ بلالٍ من السحور، فإن في بصره شيئاً.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أحمد (12428)، وأبو يعلى (2967)، والبزارـ كشف الأستار (982) ـ كلّهم من طريق محمد بن بِشْر، حدّثنا سعيد، عن قتادة، عن أنس، فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 4368
4368. عن أُنيسة بنت حبيب قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا أذّن ابن أمّ مكتوم فكلوا واشربوا. وإذا أذّن بلال فلا تأكلوا ولا تشربوا فإن كانت الواحدة منا ليبقى عليها الشيء من سحورها فتقول لبلال: أمهل حتى أفرغ من سحوري.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه النسائيّ (640)، وابن خزيمة (404)، وابن حبان (3474)، وأحمد (27440) كلّهم من طريق هشيم، قال: حدّثنا منصور بن زاذان، عن خبيب بن عبدالرحمن، عن عمّته أنيسة بنت حبيب، فذكرته.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 4369
4369. عن سهل بن سعد، قال: كنتُ أتسحّرُ في أهلي، ثم تكون سُرعتي أن أُدركَ السّجود مع رسول الله صلى الله عليه وسلم.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البخاريّ في الصوم (1920) عن محمد بن عبيدالله، حدّثنا عبد العزيز بن أبي حازم، عن أبيه، عن حازم، عن سهل بن سعد، فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح