🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

مسند أبي يعلى الموصلي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
مسند أبي يعلى الموصلي میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
مسند أبي يعلى الموصلي میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
مسند أبي يعلى الموصلي میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:
115. مُسْنَدُ عَائِشَةَ
عائشہ کی مرویات کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4817
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كُنْتُ إِذَا فَرَقْتُ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَأْسَهُ صَدَعْتُ فَرْقَهُ عَنْ يَافُوخِهِ، فَأَرْسَلْتُ نَاصِيَتَهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ.
فَاللهُ أَعْلَمُ أَذَاكَ لِقَوْلِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: كُنَّا لَا نَكُفُّ شَعَرًا وَلَا ثَوْبًا؟ أَمْ هِيَ سِيمَاءُ كَانَ يَتَوَسَّمُ بِهَا؟ وَقَدْ قَالَ لِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ - وَكَانَ فَقِيهًا مُسْلِمًا -: مَا هِيَ إِلَّا سِيمَاءُ مِنْ سِيمَاءِ الْأَنْبِيَاءِ، تَمَسَّكَتْ بِهَا النَّصَارَى مِنْ بَيْنِ النَّاسِ.
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”جب میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے سر مبارک کے بال سنوارتی تھی تو میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے سر کے وسطی حصے (یافوخ) سے مانگ نکالتی تھی اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی پیشانی کے بالوں کو آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی دونوں آنکھوں کے درمیان لٹکا دیتی تھی“؛ اب اللہ ہی بہتر جانتا ہے کہ کیا یہ عمل رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اس ارشاد کی وجہ سے تھا کہ ”ہم (نماز کی حالت میں) نہ بال سمیٹتے ہیں اور نہ ہی لباس“؟ یا یہ کوئی خاص علامت تھی جس سے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی پہچان ہوتی تھی؟ اور محمد بن جعفر بن زبیر رحمہ اللہ نے مجھ سے بیان کیا—جو کہ ایک مسلمان فقیہ تھے—کہ ”یہ انبیاء کی نشانیوں میں سے ایک نشانی ہے جسے تمام لوگوں میں سے نصاریٰ نے (بطورِ روایت) اختیار کر لیا ہے“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عائشة/حدیث: 4817]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: حسن: مضى سابقًا [برقم 4413، 4577] ، وقوله: (فالله أعلم. أذاك لقول ....) من كلام ابن إسحاق»
«أخرجه سنن أبي داود برقم: 4189، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3633، وأخرجه مسند أحمد برقم: 25823، وأخرجه شرح السنة برقم: 3183، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4798»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4818
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ ، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْعَاصِ ، أَخْبَرَهُ: أَنَّ عُثْمَانَ ، وَعَائِشَةَ حَدَّثَاهُ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ ، اسْتَأْذَنَ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ مُضْطَجِعٌ عَلَى فِرَاشِهِ لَابِسٌ مِرْطَ عَائِشَةَ ، فَأَذِنَ لِأَبِي بَكْرٍ وَهُوَ كَذَلِكَ قَالَ: فَقَضَى إِلَيْهِ حَاجَتَهُ، ثُمَّ انْصَرَفَ، وَقَالَ عُثْمَانُ : ثُمَّ اسْتَأْذَنَ عُمَرُ ، فَأَذِنَ لَهُ وَهُوَ عَلَى تِلْكَ الْحَالِ، فَقَضَى إِلَيْهِ حَاجَتَهُ، ثُمَّ انْصَرَفَ قَالَ: فَقَالَتْ عَائِشَةُ : لَمْ أَرَكَ فَزِعْتَ لِأَبِي بَكْرٍ ، وَعُمَرَ ، كَمَا فَزِعْتَ لِعُثْمَانَ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: إِنَّ عُثْمَانَ رَجُلٌ حَيِيٌّ، خَشِيتُ إِنْ أَذِنْتُ لَهُ وَأَنَا عَلَى تِلْكَ الْحَالِ، أَنْ لَا يَبْلُغَ فِي حَاجَتِهِ.
سیدنا عثمان بن عفان اور سیدہ عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے حاضری کی اجازت چاہی جبکہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم اپنے بستر پر دراز تھے اور سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کی چادر اوڑھے ہوئے تھے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ کو اسی حالت میں اجازت عطا فرمائی، چنانچہ انہوں نے اپنی ضرورت پوری کی اور رخصت ہو گئے۔ سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ پھر سیدنا عمر فاروق رضی اللہ عنہ نے اجازت طلب کی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں بھی اسی کیفیت میں اجازت دے دی، انہوں نے بھی اپنی حاجت پیش کی اور چلے گئے۔ اس پر سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے عرض کی: ”میں نے دیکھا کہ آپ سیدنا ابوبکر اور سیدنا عمر رضی اللہ عنہما کے آنے پر اس طرح اہتمام (اور توجہ) نہیں فرمائی جس طرح سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ کے لیے فرمائی؟“ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”بے شک عثمان نہایت حیا والے انسان ہیں، مجھے یہ اندیشہ ہوا کہ اگر میں نے انہیں اسی حالت میں اجازت دے دی تو شاید وہ (شرم و حیا کی وجہ سے) اپنی حاجت پوری طرح بیان نہ کر سکیں۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عائشة/حدیث: 4818]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 4437] »
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 2402، وأخرجه مسند أحمد برقم: 516، 23809، 24690، 24811، وأخرجه فتح الباري برقم: 3492، وأخرجه مسند البزار برقم: 355، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 5516، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 8596، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 1716، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4799»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4819
حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي وَهِيَ مُعْتَرِضَةٌ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ.
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم ”نماز ادا فرماتے تھے اس حال میں کہ وہ (سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا) آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے چوڑائی کے رخ پر آپ کے دائیں اور بائیں جانب لیٹی ہوئی ہوتی تھیں“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عائشة/حدیث: 4819]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 375، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 512، 514، وأخرجه سنن النسائي برقم: 755، 768، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 370، 710، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 652، 956، وأخرجه مسند أحمد برقم: 24121، وأخرجه فتح الباري برقم: 181، 594، 600، 946، 1071، 1089، 1106، 1112، 3376، وأخرجه مسند البزار برقم: 2168، 3927، 3945، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 8767، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 49، 824، 1199، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 5184، 5691، 6015، 7041، 7710، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4800»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4820
حَدَّثَنَا هُدْبَةُ، حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يُصَلِّي وَهِيَ مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَ يَدَيْهِ.
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ ”نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نماز ادا فرماتے تھے جبکہ وہ (سیدہ عائشہ) آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے آڑی لیٹی ہوتی تھیں“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عائشة/حدیث: 4820]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى سابقًا [برقم 4490] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 490، 491، 492، 493، 497، وأخرجه سنن النسائي برقم: 166، 167، 168، 759، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 710، 711، 712، 713، 714، وأخرجه مسند أحمد برقم: 24658، 25168، وأخرجه فتح الباري برقم: 486، وأخرجه السنن الكبرى للبيهقي برقم: 3401، وأخرجه مسند البزار برقم: 3927، 3945، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 824، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 323، 553، 2001، 5184، 6015، 8963، 9019، وأخرجه رياض الصالحين برقم: 1182، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4801»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4821
حَدَّثَنَا هُدْبَةُ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتَوَضَّأُ، ثُمَّ يُقَبِّلُ، ثُمَّ يُصَلِّي، وَلَا يُحْدِثُ وُضُوءًا.
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ”وضو فرماتے، پھر (اپنی کسی زوجہ کو) بوسہ دیتے اور اس کے بعد نماز ادا فرماتے تھے اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم (بوسہ دینے کی وجہ سے) نیا وضو نہیں فرماتے تھے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عائشة/حدیث: 4821]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: رجاله ثقات والحديث صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف: مضى الكلام عليه [برقم 4407] »
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 86، وأخرجه سنن النسائي برقم: 170، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 502، 503، وأخرجه مسند أحمد برقم: 23808، وأخرجه فتح الباري برقم: 1826، 1827، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 2000، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 93، 1214، 1689، 1801، 3056، 3858، 5538، 5884، 7861، 8233، 9467، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 154، 257، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 1281، 1539، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4802»

الحكم على الحديث: رجاله ثقات والحديث صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4822
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ الْمَكِّيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي سَعْدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ : مَا تَزَوَّجَنِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَتَّى أَتَاهُ جِبْرِيلُ بِصُورَتِي، فَقَالَ: هَذِهِ زَوْجَتُكَ، وَلَقَدْ تَزَوَّجَنِي وَإِنِّي لَجَارِيَةٌ عَلَيَّ حَوْفٌ، فَلَمَّا تَزَوَّجَنِي، أَوْقَعَ اللهُ عَلَيَّ الْحَيَاءَ.
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے اس وقت تک نکاح نہیں فرمایا جب تک کہ جبریل علیہ السلام آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس میری شبیہ (تصویر) لے کر حاضر نہیں ہوئے اور عرض کیا کہ ’یہ آپ کی زوجہ ہیں‘، اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے اس حال میں نکاح فرمایا کہ میں ایک کم سن لڑکی تھی اور مجھ پر چمڑے کا ایک مختصر لباس (حوف) تھا، پھر جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے نکاح فرما لیا تو اللہ تبارک و تعالیٰ نے مجھ پر حیا اور شرم کی کیفیت طاری کر دی“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عائشة/حدیث: 4822]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: منكر بهذا التمام»
«أخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 15786، 15287، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 3265/2، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4803»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4823
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ، حَدَّثَنَا حَاتِمٌ ، عَنِ ابْنِ حَرْمَلَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نِيَارٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ رَجُلًا اسْتَأْذَنَ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَمَّا سَمِعَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَوْتَهُ قَالَ: بِئْسَ الرَّجُلُ بِئْسَ ابْنُ الْعَشِيرَةِ، فَلَمَّا دَخَلَ انْبَسَطَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَمَّا خَرَجَ، كَلَّمَتْهُ عَائِشَةُ ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، قُلْتَ: بِئْسَ الرَّجُلُ بِئْسَ ابْنُ الْعَشِيرَةِ، فَلَمَّا دَخَلَ انْبَسَطْتَ إِلَيْهِ؟ قَالَ: يَا عَائِشَةُ ، إِنَّ مِنْ شِرَارِ النَّاسِ مَنِ اتُّقِيَ فُحْشُهُ.
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ ایک شخص نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے حاضر ہونے کی اجازت طلب کی، جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کی آواز سنی تو (اس کے شر سے آگاہ کرنے کے لیے) فرمایا: ”یہ کتنا برا آدمی ہے اور اپنے قبیلے کا کتنا برا فرزند ہے!“ پھر جب وہ شخص اندر داخل ہوا تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اس کے ساتھ نہایت خندہ پیشانی اور نرمی سے پیش آئے۔ جب وہ شخص چلا گیا تو سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے عرض کی: اے اللہ کے رسول! آپ نے اس کے متعلق پہلے تو یہ فرمایا تھا کہ ”کتنا برا آدمی ہے اور اپنے قبیلے کا کتنا برا فرزند ہے!“ لیکن جب وہ آپ کے پاس آیا تو آپ اس کے ساتھ اتنی خندہ پیشانی سے ملے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اے عائشہ! لوگوں میں بدترین وہ ہے جس کی بدکلامی اور فحش گوئی کے ڈر سے لوگ اس سے بچنے لگیں یا اس سے کنارہ کشی اختیار کر لیں۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عائشة/حدیث: 4823]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 5685، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2591، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1996، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 4791، 4792، وأخرجه مسند أحمد برقم: 24726، وأخرجه فتح الباري برقم: 5685، 5707، 5780، 5781، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 20144، 20617، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 2886، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1702، 7614، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 12631، 12636، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4804»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4824
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ، حَدَّثَنَا حَاتِمٌ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَائِدَةَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: مَا رَفَعَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَأْسَهُ فِي السَّمَاءِ، إِلَّا قَالَ: يَا مُصَرِّفَ الْقُلُوبِ، ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى طَاعَتِكَ.
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب بھی اپنا سرِ مبارک آسمان کی جانب بلند فرماتے تو یہ دعا ضرور مانگتے: «يَا مُصَرِّفَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى طَاعَتِكَ» ”اے دلوں کو پھیرنے والے! میرے دل کو اپنی اطاعت پر ثابت قدم رکھ“۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عائشة/حدیث: 4824]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف والحديث صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: المرفوع منه فقط: مضى الكلام عليه [برقم 4669] »
«أخرجه مسند أحمد برقم: 9139، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 11910، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 10359، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4805»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف والحديث صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4825
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَ بِابْنِ زُرَارَةَ أَنْ يُكْوَى.
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ”ابنِ زرارہ کو (علاج کی غرض سے) داغنے کا حکم دیا تھا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عائشة/حدیث: 4825]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 8369، 8370، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 6079، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4806»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4826
حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ نُنْزِلَ النَّاسَ مَنَازِلَهُمْ.
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے بیان فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں حکم دیا کہ ہم لوگوں کے ساتھ ان کے مقام و مرتبہ کے مطابق معاملہ کریں اور انہیں ان کے (علمی و سماجی) درجات کے مطابق جگہ دیں“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عائشة/حدیث: 4826]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .» ‏‏‏‏
«أخرجه سنن أبي داود برقم: 4842، وأخرجه رياض الصالحين برقم: 381، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4807»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں