مسند أبي يعلى الموصلي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
119. تَابِعُ مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
ابو ہریرہ کی مرویات کا بیان (بقیہ حصہ)۔
حدیث نمبر: 6153
حَدَّثَنَا سُوَيْدٌ، حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ هِلَالٍ أَبُو النَّضْرِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيِّ ، عَنِ الْأَغَرِّ ، قَالَ: أَشْهَدُ عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَأَبِي سَعِيدٍ ، أَنَّهُمَا شَهِدَا عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: خَمْسٌ مَنْ قَالَهُنَّ صَدَّقَهُ اللهُ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَاللهُ أَكْبَرُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ.
قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: مَنْ تَكَلَّمَ بِهَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ فِي مَرَضِهِ، حَرَّمَهُ اللهُ عَلَى النَّارِ.
قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: مَنْ تَكَلَّمَ بِهَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ فِي مَرَضِهِ، حَرَّمَهُ اللهُ عَلَى النَّارِ.
الاغَر رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ میں سیدنا ابو ہریرہ اور سیدنا ابو سعید رضی اللہ عنہما کے متعلق گواہی دیتا ہوں کہ ان دونوں صحابہ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے بارے میں گواہی دی کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”پانچ کلمات ایسے ہیں کہ جو کوئی انہیں کہے گا، اللہ تعالیٰ اس کی تصدیق فرمائے گا: «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ» ”اللہ کے سوا کوئی معبودِ برحق نہیں، وہ اکیلا ہے، اس کا کوئی شریک نہیں“، «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ» ”اللہ کے سوا کوئی معبودِ برحق نہیں جو حقیقی بادشاہ ہے، بادشاہت اسی کے لیے ہے اور تمام تعریفیں بھی اسی کے لیے ہیں“، «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ» ”اللہ کے سوا کوئی معبودِ برحق نہیں اور اللہ سب سے بڑا ہے“، «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ» ”اللہ کے سوا کوئی معبودِ برحق نہیں اور اللہ کی توفیق کے بغیر نہ گناہوں سے بچنے کی ہمت ہے اور نہ نیکی کرنے کی طاقت“۔“ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جس شخص نے اپنی بیماری کے دوران ان کلمات کو ادا کیا، اللہ تعالیٰ اسے (جہنم کی) آگ پر حرام فرما دے گا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/تابع مسند أبي هريرة رضي الله عنه/حدیث: 6153]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف: هذا حديث قد اختلف في سنده ومتنه على أبي إسحاق على ألوان، والمحفوظ فيه: موقوفًا على أبي هريرة …، وقد مضى الكلام عليه [برقم 1258] ، و»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 3430، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3794، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 8، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 2982، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 214، وأخرجه رياض الصالحين برقم: 948، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 10084، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 8273، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6127»
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف: هذا حديث قد اختلف في سنده ومتنه على أبي إسحاق على ألوان، والمحفوظ فيه: موقوفًا على أبي هريرة …، وقد مضى الكلام عليه [برقم 1258] ، و»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 3430، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3794، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 8، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 2982، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 214، وأخرجه رياض الصالحين برقم: 948، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 10084، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 8273، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6127»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 6154
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ، حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ حَمْزَةَ الزَّيَّاتِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْأَغَرِّ أَبِي مُسْلِمٍ ، أَنَّهُ شَهِدَ عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَأَبِي سَعِيدٍ ، أَنَّهُمَا شَهِدَا عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ: إِذَا قَالَ الْعَبْدُ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَاللهُ أَكْبَرُ، يَقُولُ اللهُ: صَدَقَ عَبْدِي، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا وَحْدِي، وَإِذَا قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، قَالَ: صَدَقَ عَبْدِي، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا وَلِيَ الْمُلْكُ وَالْحَمْدُ، قَالَ: وَإِذَا قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ، قَالَ: يَقُولُ: صَدَقَ عَبْدِي، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِي.
قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ : ثُمَّ قَالَ الْأَغَرُّ شَيْئًا لَمْ أَفْهَمْهُ، فَقُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ: أَيَّ شَيْءٍ قَالَ؟ فَقَالَ: فَمَنْ رُزِقَهُنَّ عِنْدَ مَوْتِهِ لَمْ تَمَسَّهُ النَّارُ.
قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ : ثُمَّ قَالَ الْأَغَرُّ شَيْئًا لَمْ أَفْهَمْهُ، فَقُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ: أَيَّ شَيْءٍ قَالَ؟ فَقَالَ: فَمَنْ رُزِقَهُنَّ عِنْدَ مَوْتِهِ لَمْ تَمَسَّهُ النَّارُ.
سیدنا ابوہریرہ اور سیدنا ابوسعید رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ان دونوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے متعلق یہ گواہی دی کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب بندہ یہ کہتا ہے: «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ» ”اللہ کے سوا کوئی معبودِ برحق نہیں اور اللہ سب سے بڑا ہے“، تو اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: میرے بندے نے سچ کہا، میرے سوا کوئی معبودِ برحق نہیں اور میں اکیلا ہوں، اور جب بندہ کہتا ہے: «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ» ”اللہ کے سوا کوئی معبودِ برحق نہیں، بادشاہت اسی کی ہے اور تعریف بھی اسی کے لیے ہے“، تو اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: میرے بندے نے سچ کہا، میرے سوا کوئی معبودِ برحق نہیں، بادشاہت اور تعریف میرے ہی لیے ہے، اور جب بندہ کہتا ہے: «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ» ”اللہ کے سوا کوئی معبودِ برحق نہیں اور اللہ کی توفیق کے بغیر نہ گناہوں سے بچنے کی ہمت ہے نہ نیکی کی طاقت“، تو اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: میرے بندے نے سچ کہا، میرے سوا کوئی معبودِ برحق نہیں اور میرے بغیر کوئی طاقت نہیں“، ابواسحاق رحمہ اللہ کہتے ہیں کہ پھر اغر رحمہ اللہ نے ایک ایسی بات کہی جو میں سمجھ نہ سکا، تو میں نے ابوجعفر رحمہ اللہ سے پوچھا کہ انہوں نے کیا کہا تھا؟ تو انہوں نے بتایا کہ: ”جسے موت کے وقت یہ کلمات نصیب ہو گئے اسے جہنم کی آگ نہیں چھوئے گی“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/تابع مسند أبي هريرة رضي الله عنه/حدیث: 6154]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: رجاله ثقات .»
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 3430، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3794، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 8، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 2982، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 214، وأخرجه رياض الصالحين برقم: 948، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 10084، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 8273، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6128»
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 3430، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3794، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 8، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 2982، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 214، وأخرجه رياض الصالحين برقم: 948، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 10084، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 8273، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6128»
الحكم على الحديث: رجاله ثقات
حدیث نمبر: 6155
حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ، حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَأَبِي عَبْدِ اللهِ الْأَغَرِّ صَاحِبِ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّهُمَا سَمِعَا أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: يَنْزِلُ اللهُ حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الْآخِرُ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا كُلَّ لَيْلَةٍ، فَيَقُولُ: مَنْ يَشْكُو أُعْطِهِ، وَمَنْ يَدْعُونِي أَسْتَجِبْ لَهُ، مَنْ يَسْتَغْفِرْ أَغْفِرْ لَهُ.
فَلِذَلِكَ كَانُوا يُفَضِّلُونَ صَلَاةَ آخِرِ اللَّيْلِ عَلَى أَوَّلِهِ.
فَلِذَلِكَ كَانُوا يُفَضِّلُونَ صَلَاةَ آخِرِ اللَّيْلِ عَلَى أَوَّلِهِ.
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ہر رات جب آخری تہائی حصہ باقی رہ جاتا ہے تو اللہ آسمانِ دنیا پر نزول فرماتا ہے اور کہتا ہے: کون مجھ سے مانگتا ہے کہ میں اسے عطا کروں؟ کون مجھے پکارتا ہے کہ میں اس کی دعا قبول کروں؟ کون مجھ سے بخشش مانگتا ہے کہ میں اسے بخش دوں؟“ اسی وجہ سے وہ رات کے ابتدائی حصے کی نسبت آخری حصے کی نماز کو افضل سمجھتے تھے۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/تابع مسند أبي هريرة رضي الله عنه/حدیث: 6155]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده حسن .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 5937] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1094، 5962، 7056، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 758، 1264، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 446، 3498، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1315، 4733، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1366، وأخرجه مسند أحمد برقم: 7538، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1478، 1479، 1484، وأخرجه فتح الباري برقم: 542، 1094، 1832، 1903، 6813، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 2106، 19605، 19653، 19654، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 531، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 139، 140، 342، 2006، 2168، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 13389، 13592، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1260، 5358، 6707، 7420، 8374، 8443، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 1118، 1119، 2543، 2544، 2545، 2548، 2551، 17247، 17248، 17249، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 7882، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6129»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 5937] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1094، 5962، 7056، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 758، 1264، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 446، 3498، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1315، 4733، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1366، وأخرجه مسند أحمد برقم: 7538، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1478، 1479، 1484، وأخرجه فتح الباري برقم: 542، 1094، 1832، 1903، 6813، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 2106، 19605، 19653، 19654، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 531، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 139، 140، 342، 2006، 2168، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 13389، 13592، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1260، 5358، 6707، 7420، 8374، 8443، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 1118، 1119، 2543، 2544، 2545، 2548، 2551، 17247، 17248، 17249، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 7882، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6129»
الحكم على الحديث: إسناده حسن
حدیث نمبر: 6156
حَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَفْلَحَ بْنِ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ سَلْمَانَ الْأَغَرِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: صَلَاةُ الْجَمَاعَةِ تَزِيدُ عَلَى صَلَاةِ الْفَذِّ خَمْسَةً وَعِشْرِينَ دَرَجَةً.
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”باجماعت نماز، تنہا ادا کی جانے والی نماز کے مقابلے میں پچیس درجے زیادہ فضیلت رکھتی ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/تابع مسند أبي هريرة رضي الله عنه/حدیث: 6156]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 5857] »
«أخرجه سنن النسائي برقم: 839، وأخرجه مسند أحمد برقم: 23701، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 1009، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6130»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 5857] »
«أخرجه سنن النسائي برقم: 839، وأخرجه مسند أحمد برقم: 23701، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 1009، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6130»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 6157
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ رُزَيْقٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْأَغَرِّ أَبِي مُسْلِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَأَبِي سَعِيدٍ ، قَالَا: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: مَا جَلَسَ قَوْمٌ مُسْلِمُونَ يَذْكُرُونَ اللهَ إِلَّا حَفَّتْهُمُ الْمَلَائِكَةُ، وَتَغَشَّتْهُمُ الرَّحْمَةُ، وَتَنَزَّلَتْ عَلَيْهِمُ السَّكِينَةُ.
سیدنا ابو ہریرہ اور سیدنا ابو سعید رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جب بھی مسلمانوں کی کوئی جماعت اللہ تعالیٰ کا ذکر کرنے کے لیے بیٹھتی ہے تو فرشتے انہیں (اپنے پروں سے) ڈھانپ لیتے ہیں، اللہ کی رحمت انہیں اپنی آغوش میں لے لیتی ہے اور ان پر سکینت (قلبی اطمینان و سکون) نازل ہوتی ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/تابع مسند أبي هريرة رضي الله عنه/حدیث: 6157]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: رجاله ثقات .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 1525، 1283] »
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 3378، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3791، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1523، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 855، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6131»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 1525، 1283] »
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 3378، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3791، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1523، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 855، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6131»
الحكم على الحديث: رجاله ثقات
حدیث نمبر: 6158
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُسَيِّبِيُّ، حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَبْدِ اللهِ الْأَغَرُّ ، أَنَّهُ شَهِدَ أَبَا هُرَيْرَةَ ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ، كَانَ عَلَى كُلِّ بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ مَلَائِكَةٌ يَكْتُبُونَ الْأَوَّلَ فَالْأَوَّلَ، فَإِذَا جَلَسَ الْإِمَامُ طَوَوُا الصُّحُفَ وَجَاءُوا يَسْتَمِعُونَ الذِّكْرَ، وَمَثَلُ الْمُهَجِّرِ كَمَثَلِ الَّذِي يُهْدِي بَدَنَةً، وَكَالَّذِي يُهْدِي الْبَقَرَةَ، وَكَالَّذِي يُهْدِي الْكَبْشَ، ثُمَّ كَالَّذِي يُهْدِي الدَّجَاجَةَ، ثُمَّ كَالَّذِي يُهْدِي الْبَيْضَةَ.
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جب جمعہ کا دن ہوتا ہے تو مسجد کے ہر دروازے پر فرشتے متعین ہوتے ہیں جو پہلے آنے والے کا نام پہلے (ترتیب وار) درج کرتے ہیں، پھر جب امام (خطبے کے لیے) بیٹھ جاتا ہے تو وہ اپنے رجسٹر لپیٹ دیتے ہیں اور ذکر (خطبہ) سننے کے لیے حاضر ہو جاتے ہیں، اور جمعہ کے لیے اول وقت میں مسجد پہنچنے والے کی مثال اس شخص جیسی ہے جو (اللہ کی راہ میں) اونٹ کا ہدیہ پیش کرے، پھر اس کی جو گائے کا ہدیہ دے، پھر اس کی جو مینڈھے کا ہدیہ دے، پھر اس کی جو مرغی کا ہدیہ پیش کرے اور پھر اس کی مثال ہے جو انڈے کا ہدیہ پیش کرے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/تابع مسند أبي هريرة رضي الله عنه/حدیث: 6158]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 841، 887، 3039، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 499، وأخرجه سنن النسائي برقم: 864، 1385، 1386، 1387، 1388، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 351، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1092، وأخرجه مسند أحمد برقم: 7217، 7467، 7528، 7630، 7708، 9582، 9610، 10096، 10190، 10268، وأخرجه موطأ مالك برقم: 227، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1543، 1544، وأخرجه فتح الباري برقم: 837، 841، 861، 887، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 1770، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 3650، 8785، وأخرجه شرح معاني الآثار برقم: 6241، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 1864، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 8828، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 2600، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 1775، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6132»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 841، 887، 3039، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 499، وأخرجه سنن النسائي برقم: 864، 1385، 1386، 1387، 1388، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 351، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1092، وأخرجه مسند أحمد برقم: 7217، 7467، 7528، 7630، 7708، 9582، 9610، 10096، 10190، 10268، وأخرجه موطأ مالك برقم: 227، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1543، 1544، وأخرجه فتح الباري برقم: 837، 841، 861، 887، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 1770، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 3650، 8785، وأخرجه شرح معاني الآثار برقم: 6241، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 1864، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 8828، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 2600، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 1775، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6132»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 6159
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاقَ يُحَدِّثُ عَنِ الْأَغَرِّ أَبِي مُسْلِمٍ ، أَنَّهُ شَهِدَ عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَأَبِي سَعِيدٍ أَنَّهُمَا شَهِدَا عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ: لَا يَقْعُدُ قَوْمٌ يَذْكُرُونَ اللهَ إِلَّا حَفَّتْهُمُ الْمَلَائِكَةُ، وَغَشِيَتْهُمُ الرَّحْمَةُ، وَتَنَزَّلَتْ عَلَيْهِمْ السَّكِينَةُ، وَذَكَرَهُمُ اللهُ فِيمَنْ عِنْدَهُ.
سیدنا ابوہریرہ اور سیدنا ابوسعید رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: «لَا يَقْعُدُ قَوْمٌ يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا حَفَّتْهُمُ الْمَلَائِكَةُ، وَغَشِيَتْهُمُ الرَّحْمَةُ، وَتَنَزَّلَتْ عَلَيْهِمِ السَّكِينَةُ، وَذَكَّرَهُمُ اللَّهُ فِيمَنْ عِنْدَهُ» ”جب بھی کچھ لوگ اللہ کا ذکر کرنے کے لیے اکٹھے بیٹھتے ہیں تو فرشتے انہیں (ہر طرف سے) گھیر لیتے ہیں، رحمتِ الہی انہیں ڈھانپ لیتی ہے، ان پر قلبی اطمینان و سکون کا نزول ہوتا ہے اور اللہ تبارک و تعالیٰ اپنے پاس موجود مقرب فرشتوں کی محفل میں ان کا تذکرہ فرماتا ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/تابع مسند أبي هريرة رضي الله عنه/حدیث: 6159]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 1252] »
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 2700، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 2945، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1455، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 225، وأخرجه مسند أحمد برقم: 7379، وأخرجه فتح الباري برقم: 78، 2310، 5680، 6044، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 18933، 18934، 18935، 20577، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 306، 8220، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1354، 1523، 1972، 3792، 5661، 7869، 9237، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 563، وأخرجه رياض الصالحين برقم: 1505، وأخرجه شرح السنة برقم: 1240، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6133»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 1252] »
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 2700، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 2945، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1455، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 225، وأخرجه مسند أحمد برقم: 7379، وأخرجه فتح الباري برقم: 78، 2310، 5680، 6044، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 18933، 18934، 18935، 20577، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 306، 8220، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1354، 1523، 1972، 3792، 5661، 7869، 9237، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 563، وأخرجه رياض الصالحين برقم: 1505، وأخرجه شرح السنة برقم: 1240، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6133»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 6160
حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْأَغَرِّ أَبِي مُسْلِمٍ ، قَالَ: أَشْهَدُ عَلَى أَبِي سَعِيدٍ ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُمَا شَهِدَا عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: مَا جَلَسَ قَوْمٌ يَذْكُرُونَ اللهَ، إِلَّا حَفَّتْ بِهِمُ الْمَلَائِكَةُ، وَتَنَزَّلَتْ عَلَيْهِمُ السَّكِينَةُ، وَغَشِيَتْهُمُ الرَّحْمَةُ، وَذَكَرَهُمُ اللهُ فِيمَنْ عِنْدَهُ.
اغر ابو مسلم رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ میں گواہی دیتا ہوں کہ سیدنا ابو سعید اور سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہما نے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم کے متعلق یہ گواہی دی کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جب بھی کچھ لوگ اللہ کا ذکر کرنے کے لیے بیٹھتے ہیں تو فرشتے انہیں اپنے حصار میں لے لیتے ہیں، ان پر سکینت نازل ہوتی ہے، اللہ کی رحمت انہیں اپنی آغوش میں ڈھانپ لیتی ہے اور اللہ تعالیٰ اپنے پاس موجود مقربین کی محفل میں ان کا (فخریہ) تذکرہ فرماتا ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/تابع مسند أبي هريرة رضي الله عنه/حدیث: 6160]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 1252] »
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 3378، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3791، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1523، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 8272، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6134»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 1252] »
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 3378، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3791، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1523، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 8272، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6134»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 6161
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذِ بْنِ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ ، عَنِ الْأَغَرِّ أَبِي مُسْلِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: تَوَضَّئُوا مِمَّا أَنْضَجَتِ النَّارُ.
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”تم ہر اس چیز (کے کھانے) کے بعد وضو کیا کرو جسے آگ نے پکا کر تیار کیا ہو۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/تابع مسند أبي هريرة رضي الله عنه/حدیث: 6161]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه سنن النسائي برقم: 178، وأخرجه مسند أحمد برقم: 15927، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 3930، 4728، 4730، 4834، 4835، 4836، 4837، 4838، 4839، 4840، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 229، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 8275، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6135»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه سنن النسائي برقم: 178، وأخرجه مسند أحمد برقم: 15927، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 3930، 4728، 4730، 4834، 4835، 4836، 4837، 4838، 4839، 4840، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 229، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 8275، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6135»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 6162
حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ زِيَادٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ ، عَنِ الْأَغَرِّ بْنِ مُسْلِمٍ، وَيُكْنَى أَبَا مُسْلِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ: دَخَلْتُ يَوْمًا السُّوقَ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَجَلَسَ إِلَى الْبَزَّارِينَ، فَاشْتَرَى سَرَاوِيلًا بِأَرْبَعَةِ دَرَاهِمَ، وَكَانَ لِأَهْلِ السُّوقِ وَزَّانٌ يَزِنُ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: اتَّزِنْ وَأَرْجِحْ، فَقَالَ الْوَزَّانُ: إِنَّ هَذِهِ لَكَلِمَةٌ مَا سَمِعْتُهَا مِنْ أَحَدٍ، فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : فَقُلْتُ لَهُ: كَفَى بِكَ مِنَ الرَّهَقِ وَالْجَفَاءِ فِي دِينِكَ أَنْ لَا تَعْرِفَ نَبِيَّكَ، فَطَرَحَ الْمِيزَانَ وَوَثَبَ إِلَى يَدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُرِيدُ أَنْ يُقَبِّلَهَا، فَحَذَفَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَدَهُ مِنْهُ، فَقَالَ: مَا هَذَا؟ إِنَّمَا يَفْعَلُ هَذَا الْأَعَاجِمُ بِمُلُوكِهَا، وَلَسْتُ بِمَلِكٍ، إِنَّمَا أَنَا رَجُلٌ مِنْكُمْ، فَوَزَنَ وَأَرْجَحَ وَأَخَذَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - السَّرَاوِيلَ.
قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : فَذَهَبْتُ لِأَحْمِلَهُ عَنْهُ، فَقَالَ: صَاحِبُ الشَّيْءِ أَحَقُّ بِشَيْئِهِ أَنْ يَحْمِلَهُ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ ضَعِيفًا يَعْجِزُ عَنْهُ، فَيُعِينُهُ أَخُوهُ الْمُسْلِمُ.
قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَإِنَّكَ لَتَلْبَسُ السَّرَاوِيلَ؟ قَالَ: أَجَلْ، فِي السَّفَرِ وَالْحَضَرِ، وَبِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ، فَإِنِّي أُمِرْتُ بِالسَّتْرِ فَلَمْ أَجِدْ شَيْئًا أَسْتَرَ مِنْهُ.
قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : فَذَهَبْتُ لِأَحْمِلَهُ عَنْهُ، فَقَالَ: صَاحِبُ الشَّيْءِ أَحَقُّ بِشَيْئِهِ أَنْ يَحْمِلَهُ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ ضَعِيفًا يَعْجِزُ عَنْهُ، فَيُعِينُهُ أَخُوهُ الْمُسْلِمُ.
قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَإِنَّكَ لَتَلْبَسُ السَّرَاوِيلَ؟ قَالَ: أَجَلْ، فِي السَّفَرِ وَالْحَضَرِ، وَبِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ، فَإِنِّي أُمِرْتُ بِالسَّتْرِ فَلَمْ أَجِدْ شَيْئًا أَسْتَرَ مِنْهُ.
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے بیان کیا: ”ایک دن میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ بازار گیا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم کپڑا فروشوں کے پاس تشریف فرما ہوئے اور چار درہم کے عوض ایک پاجامہ خریدا، وہاں بازار کا ایک وزن کرنے والا تھا جو تول رہا تھا، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس سے فرمایا: «اتَّزِنْ وَأَرْجِحْ» ”تولو اور (وزن میں) جھکاؤ رکھو (یعنی پورا اور بڑھا کر تولو)“، وزن کرنے والے نے کہا کہ یقیناً یہ ایسی بات ہے جو میں نے (آج سے پہلے) کسی سے نہیں سنی، سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے اس شخص سے کہا: ”تیرے دین کی محرومی اور سنگدلی کے لیے یہی کافی ہے کہ تو اپنے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو نہیں پہچانتا“، یہ سن کر اس نے فوراً ترازو پھینک دیا اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے دستِ مبارک کی طرف لپکا تاکہ اسے بوسہ دے، مگر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنا ہاتھ مبارک اس سے پیچھے کھینچ لیا اور ارشاد فرمایا: ”یہ کیا ہے؟ ایسا تو عجمی لوگ اپنے بادشاہوں کے ساتھ کرتے ہیں، حالانکہ میں کوئی بادشاہ نہیں ہوں، میں تو بس تمہاری ہی طرح کا ایک انسان ہوں“، چنانچہ پھر اس نے وزن کیا اور ترازو کو جھکایا، اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے وہ پاجامہ لے لیا۔“ سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: میں آگے بڑھا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے وہ (پاجامہ) لے کر اٹھا لوں، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”چیز کا مالک اپنی چیز اٹھانے کا زیادہ حق دار ہے، الا یہ کہ وہ کمزور ہو اور اسے اٹھانے سے عاجز ہو تو اس کا مسلمان بھائی اس کی مدد کرے۔“ میں نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! کیا آپ پاجامہ پہنتے ہیں؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ہاں، سفر میں بھی اور حضر میں بھی، رات میں بھی اور دن میں بھی، کیونکہ مجھے ستر پوشی کا حکم دیا گیا ہے اور میں نے اس سے زیادہ پردہ پوش کوئی چیز نہیں پائی۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/تابع مسند أبي هريرة رضي الله عنه/حدیث: 6162]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف جدا .»
«قال سعيد بن محمد السناري: باطل»
«أخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 6590، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 8509، 8510، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 9904، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 3996، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6136»
«قال سعيد بن محمد السناري: باطل»
«أخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 6590، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 8509، 8510، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 9904، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 3996، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6136»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف جدا