سیدنا عباس بن عبد المطلب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا: «ذَاقَ طَعْمَ الْإِيمَانِ مَنْ رَضِيَ بِاللَّهِ رَبًّا وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيًّا» ”اس شخص نے ایمان کی حلاوت اور اس کے ذائقے کو پا لیا جو اللہ تعالیٰ کے رب ہونے، اسلام کے بطورِ دین اور محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے بطورِ نبی ہونے پر دل و جان سے راضی ہو گیا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه/حدیث: 6692]

سیدنا عباس بن عبد المطلب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا: ”جب بندہ سجدہ کرتا ہے تو اس کے ساتھ اس کے جسم کے سات اعضاء بھی سجدہ کرتے ہیں: اس کا چہرہ، اس کی دونوں ہتھیلیاں، اس کے دونوں گھٹنے اور اس کے دونوں پاؤں۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه/حدیث: 6693]

سیدنا عباس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے عرض کی کہ آپ کے چچا ابو طالب آپ کی حفاظت و حمایت کرتے تھے اور آپ کی خاطر (مخالفین کے سامنے) سینہ سپر رہتے تھے، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”وہ آگ کے ایک اتھلے حصے میں ہیں، اور اگر میں نہ ہوتا تو وہ یقیناً جہنم کے سب سے نچلے درجے میں ہوتے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه/حدیث: 6694]

عبداللہ بن حارث رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ سیدنا عباس رضی اللہ عنہ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے عرض کی کہ ”بے شک ابوطالب آپ کی حفاظت و نگہبانی فرماتے تھے اور (مخالفین سے) آپ کا دفاع کرتے تھے، تو کیا آپ نے انہیں کوئی فائدہ پہنچایا؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”میں نے انہیں آگ کی گہرائیوں میں پایا، تو میں نے انہیں (وہاں سے) نکال کر ٹخنوں تک کی ہلکی آگ میں پہنچا دیا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه/حدیث: 6695]

سیدنا عباس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! مجھے کوئی ایسی دعا سکھا دیجیے جس کے ذریعے میں اپنے رب سے سوال کروں۔“ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: «سَلْ رَبَّكَ الْعَافِيَةَ» ”اپنے رب سے عافیت کا سوال کیا کرو۔“ پھر وہ (سیدنا عباس رضی اللہ عنہ) جتنا عرصہ اللہ کو منظور تھا ٹھہرے رہے، پھر دوبارہ عرض کی: ”اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! مجھے کوئی ایسی چیز سکھا دیجیے جو میں اپنے رب سے مانگوں۔“ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: «سَلْ رَبَّكَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ» ”اپنے رب سے دنیا اور آخرت میں عافیت طلب کرو۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه/حدیث: 6696]

سیدنا عباس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے ”اسی کے مثل“ روایت کیا ہے۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه/حدیث: 6697]

سیدنا عباس بن عبد المطلب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”دین (اسلام) اس قدر غالب ہوگا کہ سمندروں سے بھی پار نکل جائے گا اور اللہ کی راہ میں سمندروں کے سفر کیے جائیں گے، پھر تمہارے بعد ایسے لوگ آئیں گے جو قرآن پڑھیں گے اور کہیں گے کہ ہم نے قرآن پڑھ لیا ہے، اب ہم سے بڑھ کر قاری کون ہے؟ ہم سے بڑا فقیہ کون ہے؟ یا ہم سے زیادہ صاحبِ علم کون ہے؟“ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کی طرف توجہ فرمائی اور دریافت کیا: ”کیا ان لوگوں میں کوئی خیر و بھلائی ہے؟“ صحابہ نے عرض کیا: نہیں، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ان کا تعلق تمہی میں سے یعنی اسی امت سے ہے اور یہی لوگ جہنم کا ایندھن ہیں۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه/حدیث: 6698]

کریب رحمہ اللہ سے روایت ہے، وہ فرماتے ہیں کہ میں سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما کا ہاتھ پکڑ کر انہیں ابولہب کی گلی میں لے جا رہا تھا، تو انہوں نے پوچھا: ”اے کریب! کیا ہم فلاں مقام تک پہنچ گئے ہیں؟“ میں نے عرض کی: ”جی ہاں، آپ اس وقت اسی جگہ پر ہیں۔“ تب انہوں نے فرمایا کہ مجھے سیدنا عباس بن عبدالمطلب رضی اللہ عنہ نے بتایا، انہوں نے فرمایا: ”ایک مرتبہ میں اسی مقام پر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے ہمراہ تھا کہ اچانک ایک شخص اپنی دو چادروں میں فخر سے لہراتا ہوا اور تکبر کی وجہ سے اپنے کندھوں کو دیکھتا ہوا آیا، وہ اپنی ذات پر بہت اتراتا پھر رہا تھا کہ اسی اثنا میں اللہ تعالیٰ نے اسے اسی جگہ زمین میں دھنسا دیا، اب وہ قیامت کے دن تک اسی میں تڑپتا اور دھنستا رہے گا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه/حدیث: 6699]

سیدنا عباس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”نہ تو سر کے اس زخم میں قصاص (برابری کا بدلہ) ہے جو دماغ کی جھلی تک پہنچ جائے (مامومہ) اور نہ ہی جسم کے اس گہرے زخم میں جو کسی اندرونی جوف یعنی خلا تک پہنچ جائے (جائفہ)“، یعنی اسی طرح اس زخم (منقلہ) میں بھی قصاص نہیں ہے جس میں ہڈی ٹوٹ کر اپنی جگہ سے ہٹ جائے۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه/حدیث: 6700]

سیدنا عباس بن عبد المطلب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ”چہرے پر (نشان لگانے کے لیے) داغنے سے منع فرمایا“، تو سیدنا عباس رضی اللہ عنہ نے (امتثالِ حکم میں) فرمایا: ”میں اب (اپنے جانوروں کو) صرف سرینوں (کولہوں) پر ہی نشان لگاؤں گا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه/حدیث: 6701]