المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
1. مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ
ان راویوں کا بیان جن کا نام احمد ہے۔
حدیث نمبر: 1538
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ: نَا أَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ الْجَحْدَرِيُّ قَالَ: نَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ: نَا سَوَادَةُ بْنُ حَيَّانَ قَالَ: نَا مُعَاوِيَةُ بْنُ قُرَّةَ الْمُزَنِيُّ قَالَ: I " كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ ، يُسْأَلُ عَنِ الصَّرْفِ، فَيُفْتِي بِهِ، فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ قَوْلًا شَدِيدًا، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : مَنِ الْمُتَكَلِّمُ؟ I "، فَقَالُوا: أَبُو سَعِيدٍ ، فَقَالَ: I " مَا كُنْتُ أَرَى أَنَّ رَجُلًا يَسْتَقْبِلُنِي، وَقَدْ عَرَفَ قَرَابَتِي مِنْ رَسُولِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- I ". فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَنْهَى عَنْهُ، وَيُحَرِّمُهُ I ". فَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ بَعْدُ إِذَا سُئِلَ عَنْهُ، قَالَ: لَقِينَا مَنْ هُوَ أَعْلَمُ مِنَّا، فَأَخْبَرَنَا، فَانْتَهَيْنَا. I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ إِلَّا سَوَادَةُ ، تَفَرَّدَ بِهِ: يَعْقُوبُ I ".
معاویہ بن قرہ المزنی رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے بیعِ صرف (سونے چاندی کے تبادلے) کے متعلق سوال کیا جاتا تو وہ اس کا فتویٰ (جواز میں) دیتے تھے، اس پر سیدنا ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ نے نہایت سخت کلام کیا، تو سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما نے دریافت فرمایا: ”یہ کلام کرنے والا کون ہے؟“ لوگوں نے بتایا: ”سیدنا ابوسعید رضی اللہ عنہ ہیں۔“ تب انہوں نے فرمایا: ”میرا یہ گمان نہیں تھا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ میری قرابت کو جانتے ہوئے کوئی شخص اس طرح میرا سامنا کرے گا۔“ سیدنا ابوسعید رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو اس سے منع فرماتے اور اسے حرام قرار دیتے ہوئے سنا ہے۔“ چنانچہ اس کے بعد سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے جب بھی اس کے بارے میں پوچھا جاتا تو وہ فرماتے: ”ہمیں ایسا شخص ملا جو ہم سے زیادہ صاحبِ علم تھا، اس نے ہمیں (حکمِ نبوی کی) خبر دی تو ہم (اپنے سابقہ موقف سے) باز آگئے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو معاویہ بن قرہ رحمہ اللہ سے سوادہ رحمہ اللہ کے علاوہ کسی نے روایت نہیں کیا اور اس کی روایت میں یعقوب رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1538]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو معاویہ بن قرہ رحمہ اللہ سے سوادہ رحمہ اللہ کے علاوہ کسی نے روایت نہیں کیا اور اس کی روایت میں یعقوب رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1538]
حدیث نمبر: 1539
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ: نَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْحَرَّانِيُّ عَنْ خُصَيْفٍ عَنْ مُجَاهِدٍ . عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: يَا كَعْبُ بْنَ عُجْرَةَ ، أَيُؤْذِيكَ هَوَامُّ رَأْسِكَ؟ I " قُلْتُ: نَعَمْ. قَالَ: I " فَاحْلِقْ، وَاذْبَحْ شَاةً، أَوْ صُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ، أَوْ أَطْعِمْ سِتَّةَ مَسَاكِينَ. I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ خُصَيْفٍ إِلَّا مُحَمَّدٌ ، وَلَمْ يُدْخِلْ خُصَيْفٌ بَيْنَ مُجَاهِدٍ وَكَعْبٍ : I " ابْنَ أَبِي لَيْلَى I ".
سیدنا کعب بن عجرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اے کعب بن عجرہ! کیا تمہیں تمہارے سر کے کیڑے اذیت دے رہے ہیں؟“ میں نے عرض کیا: ”جی ہاں۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تو (اپنا سر) منڈوا لو، اور ایک بکری ذبح کرو، یا تین دن کے روزے رکھو، یا چھ مسکینوں کو کھانا کھلاؤ۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو خصیف رحمہ اللہ سے صرف محمد رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور خصیف رحمہ اللہ نے مجاہد رحمہ اللہ اور سیدنا کعب رضی اللہ عنہ کے درمیان ابن ابی لیلیٰ رحمہ اللہ کا واسطہ داخل نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1539]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو خصیف رحمہ اللہ سے صرف محمد رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور خصیف رحمہ اللہ نے مجاہد رحمہ اللہ اور سیدنا کعب رضی اللہ عنہ کے درمیان ابن ابی لیلیٰ رحمہ اللہ کا واسطہ داخل نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1539]
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1814، 1815، 1816، 1817، 1818، 4159، 4190، 4191، 4517، 5665، 5703، 6708، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1201، ومالك فى «الموطأ» برقم: 1575 / 421، 1576 / 422، 1577 / 423، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 495، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2676، 2677، 2678، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3978، 3979، 3980، 3981، 3985، 3986، 3987، 3982، 3983، 3984، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 2851 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 3820، 4096، 4095، 4097، 4098، 10964، 10963، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1856، 1857، 1858، 1860، (2/111) [دون رقم في الترقيم المختار] ، والترمذي فى «جامعه» برقم: 953، 2973 (م 2)، 2973، 2973 (م 1)، 2974، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3079، 3080، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 289، 291، 290، 293، 292، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 7811، 8795، 9183، 9182، 9184، 9185، 9188، 9186، 9187، 9897، 9898، 9899، 10005، 10011، 10186، 10355، 15806، والدارقطني فى «سننه» برقم: 2782، 2780، 2781، 2783، 2784، وأحمد فى «مسنده» برقم: 18393، 18394، 18395، 18396، 18397، 18398، 18388، 18403، 18404، 18406، 18407، 18408، 18409، 18410، 18411، 18400، 18418، 18415، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1158، 1161، والحميدي فى «مسنده» برقم: 726، 727، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 13950، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 4742، 4743، 4744، 4748، 4747، 4745، 4746، 4749، 4753، 4750، 4751، 4752، 4754، والطبراني فى «الكبير» برقم: 215، 220، 217، 218، 219، 221، 222، 223، 224، 226، 230، 227، 228، 229، 231، 235، 232، 233، 234، 236، 240، 237، 238، 239، 245، 243، 244، 246، 250، 247، 248، 249، 251، 252، 255، 253، 256، 257، 258، 302، 301، 299، 300، 303، 347، 351، 348، 349، 352، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 525، 1812، 6945»
حدیث نمبر: 1540
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ الْعَسْقَلَانِيُّ قَالَ: نَا رَوَّادُ بْنُ الْجَرَّاحِ عَنْ خُلَيْدِ بْنِ دَعْلَجٍ عَنْ قَتَادَةَ . عَنْ أَنَسٍ قَالَ: كَتَبَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- إِلَى كِسْرَى وَقَيْصَرَ ، وَإِلَى كُلِّ جَبَّارٍ، يَدْعُوهُمْ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَذَلِكَ لَمَّا نَزَلَتْ عَلَيْهِ هَذِهِ الْآيَةُ: وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَذَا الْقُرْآنُ لأُنْذِرَكُمْ بِهِ وَمَنْ بَلَغَ. I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ خُلَيْدٍ إِلَّا رَوَّادٌ I ".
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے کسریٰ، قیصر اور ہر جابر (سرکش حکمران) کی طرف خط لکھا، جس میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم انہیں اللہ عزوجل کی طرف دعوت دیتے تھے؛ اور یہ اس وقت ہوا جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر یہ آیت نازل ہوئی: ﴿ وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَذَا الْقُرْآنُ لِأُنْذِرَكُمْ بِهِ وَمَنْ بَلَغَ ﴾ ”اور میری طرف یہ قرآن وحی کیا گیا ہے تاکہ میں اس کے ذریعے تمہیں اور جس تک یہ پہنچے اسے (اللہ کے عذاب سے) ڈرا دوں۔““
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو خلید رحمہ اللہ سے صرف رواد رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1540]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو خلید رحمہ اللہ سے صرف رواد رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1540]
تخریج الحدیث: «قال المباركفوري: حديث صحيح «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 2، ص 389» »
«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 1774، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 6553، 6554، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 8796، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2716، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 18298، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12550، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2954، 3071، والبزار فى «مسنده» برقم: 7239»
«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 1774، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 6553، 6554، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 8796، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2716، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 18298، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12550، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2954، 3071، والبزار فى «مسنده» برقم: 7239»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 1541
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ: نَا الْفَضْلُ بْنُ يَعْقُوبَ الرُّخَامِيُّ قَالَ: نَا سَعِيدُ بْنُ مَسْلَمَةَ قَالَ: نَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ عَنْ أَبِيهِ . عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ، إِذَا كَانَ مُسَافِرًا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ، وَإِذَا كَانَ مُقِيمًا يَوْمًا وَلَيْلَةً. I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ إِلَّا سَعِيدٌ I ".
سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”نبی صلی اللہ علیہ وسلم موزوں پر مسح فرمایا کرتے تھے؛ جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم مسافر ہوتے تو تین دن اور ان کی راتوں تک، اور جب مقیم ہوتے تو ایک دن اور ایک رات تک۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عبدالملک رحمہ اللہ سے صرف سعید رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1541]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عبدالملک رحمہ اللہ سے صرف سعید رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1541]
تخریج الحدیث: «قال ابن عبد البر: من رفعه أحفظ وأثبت وأرفع ممن وقفه «التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 11، ص 142» »
«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 276، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 194، 195، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1322، 1327، 1331، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 128 / 1، 129 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 130، والدارمي فى «مسنده» برقم: 741، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 552، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 1307، 1308، 1322، 1323، 1324، 1336، 1363، والدارقطني فى «سننه» برقم: 784، وأحمد فى «مسنده» برقم: 759، 760، 791، 792، 921، 964، 981، 1134، 1141، 1261، 1293، 25435، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 93، والحميدي فى «مسنده» برقم: 46، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 264، 560، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 755، 788، 789، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 1878، 1904، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 502، 501، 503، 523، 533، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 5190، 5327، 5367»
«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 276، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 194، 195، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1322، 1327، 1331، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 128 / 1، 129 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 130، والدارمي فى «مسنده» برقم: 741، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 552، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 1307، 1308، 1322، 1323، 1324، 1336، 1363، والدارقطني فى «سننه» برقم: 784، وأحمد فى «مسنده» برقم: 759، 760، 791، 792، 921، 964، 981، 1134، 1141، 1261، 1293، 25435، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 93، والحميدي فى «مسنده» برقم: 46، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 264، 560، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 755، 788، 789، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 1878، 1904، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 502، 501، 503، 523، 533، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 5190، 5327، 5367»
الحكم على الحديث: المرفوع أصح
حدیث نمبر: 1542
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ: نَا رَجَاءُ بْنُ الْمُرَجَّى قَالَ: نَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ قَالَ: نَا الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ عَنْ ثُمَامَةَ . عَنْ أَنَسٍ قَالَ: جَمَعَ الْقُرْآنَ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَرْبَعَةٌ: أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ ، وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ ، وَأَبُو زَيْدٍ ، وَمُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ I " قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ صَدَقَةَ : I " أَبُو زَيْدٍ: سَعْدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْقَارِئُ الَّذِي كَانَ عَلَى الْقَادِسِيَّةِ، وَهُوَ أَبُو عُمَيْرِ بْنُ سَعْدٍ I ". I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْحُسَيْنِ إِلَّا ابْنُهُ عَلِيٌّ .
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے عہدِ مبارک میں چار افراد نے قرآن جمع کیا تھا: سیدنا ابی بن کعب، سیدنا زید بن ثابت، سیدنا ابو زید اور سیدنا معاذ بن جبل رضی اللہ عنہم۔“
ابو بکر بن صدقہ رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”ابو زید سے مراد سیدنا سعد بن عبید القاری رضی اللہ عنہ ہیں جو قادسیہ (کے معرکے) میں موجود تھے، اور وہ سیدنا عمیر بن سعد رضی اللہ عنہ کے والد ہیں۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو حسین بن واقد رحمہ اللہ سے صرف ان کے بیٹے علی رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1542]
ابو بکر بن صدقہ رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”ابو زید سے مراد سیدنا سعد بن عبید القاری رضی اللہ عنہ ہیں جو قادسیہ (کے معرکے) میں موجود تھے، اور وہ سیدنا عمیر بن سعد رضی اللہ عنہ کے والد ہیں۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو حسین بن واقد رحمہ اللہ سے صرف ان کے بیٹے علی رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1542]
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 3810، 5003، 5004، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2465، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 7130، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 2570، 2571، 2572، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 7069، 7148، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 7946، 8228، والترمذي فى «جامعه» برقم: 3794، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 12320، وأحمد فى «مسنده» برقم: 13645، 14155، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2130، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2878، 2953، 3198، 3255، والبزار فى «مسنده» برقم: 7090، 7337، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 3991، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 30683، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» (10/374)، (10/375)، (14/220)، (14/221)، (14/222) [دون رقم في الترقيم المختار] ، والطبراني فى «الكبير» برقم: 3488، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 7735»
حدیث نمبر: 1543
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ: نَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الْأَسَدِيُّ قَالَ: نَا زُهَيْرٌ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ . عَنْ جَابِرٍ قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَتَوَضَّأُ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ I ". I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ زُهَيْرٍ إِلَّا مُحَمَّدٌ I ".
سیدنا جابر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم (وضو کے دوران اعضا کو) دو دو مرتبہ دھو کر وضو فرما رہے تھے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو زہیر رحمہ اللہ سے صرف محمد رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1543]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو زہیر رحمہ اللہ سے صرف محمد رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1543]
تخریج الحدیث: «قال ابن عدي: هذا عن زهير بهذا الإسناد لا أعلم رواه عنه غير محمد بن القاسم «الكامل في الضعفاء، ج 7، ص 493» »
«أخرجه الترمذي فى «جامعه» برقم: 45، 46، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 410، والدارقطني فى «سننه» برقم: 265، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 66، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 6542»
«أخرجه الترمذي فى «جامعه» برقم: 45، 46، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 410، والدارقطني فى «سننه» برقم: 265، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 66، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 6542»
الحكم على الحديث: غريب، تفرد به محمد بن القاسم
حدیث نمبر: 1544
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ: نَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى قَالَ: نَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى قَالَ: نَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ . عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كُنْتُ I " أُرَجِّلُ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَأَنَا حَائِضٌ. I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مَالِكٍ إِلَّا مَعْنٌ I ".
ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے سر مبارک کے بالوں میں کنگھی کرتی تھی جبکہ میں حالتِ حیض میں ہوتی تھی۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو امام مالک رحمہ اللہ سے صرف معن رحمہ اللہ نے ہی روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1544]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو امام مالک رحمہ اللہ سے صرف معن رحمہ اللہ نے ہی روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1544]
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 295، 2028، 2029، 2046، 5925 (م)، 5925، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 297، ومالك فى «الموطأ» برقم: 195 / 48، 1108 / 325، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 114، 449، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2230، 2231، 2232، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1359، 3668، 3672، 3669، 3670، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 274 / 1، 275 / 2، 276 / 3، 277 / 4، 384 / 1، 387 / 3، 385 / 1، 386 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 265، 266، 267، 3358، 3356، 3360، 3359، 3363، 3364، 3361، 3362، 3365، 3366، 3369، 3370، 3367، 3368، 3371، 3372، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2467، 2469، (2/309) [دون رقم في الترقيم المختار] ، والترمذي فى «جامعه» برقم: 805، 804، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1098، 1099، 1106، 1108، 1109، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 633، 1776، 1778، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 897، 1500، 8662، 8663، 8668، 8684، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24675، 24875، 24918، 25159، 25203، 25322، 25370، 26011، 26123، 26202، 26321، 26374، 26567، 26588، 26613، 26624، 26743، 26889، 26902، 26919، 26977، 27051، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1486، 1546، والحميدي فى «مسنده» برقم: 184، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 4632، والبزار فى «مسنده» برقم: 278 / 253، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 1031، 1247، 8055، 8062، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 2122، 2125، 9734، 9790، والترمذي فى «الشمائل» برقم: 32، والطبراني فى «الصغير» برقم: 1017، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2066، 5696، 6604، 7750»
حدیث نمبر: 1545
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ: نَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: نَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ: نَا جَمِيلُ بْنُ عُبَيْدٍ قَالَ: نَا ثُمَامَةُ . عَنْ أَنَسٍ قَالَ: نَادَى مُنَادِي النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَنَّ الْقِبْلَةَ قَدْ حُوِّلَتْ إِلَى الْبَيْتِ الْحَرَامِ، وَقَدْ صَلَّى الْإِمَامُ رَكْعَتَيْنِ، فَاسْتَدَارُوا، فَصَلَّوُا الرَّكْعَتَيْنِ الْبَاقِيَتَيْنِ نَحْوَ الْبَيْتِ الْحَرَامِ. I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ ثُمَامَةَ إِلَّا جَمِيلٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ: زَيْدٌ I ".
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے ایک منادی نے اعلان کیا کہ ”قبلہ بیتِ حرام کی طرف تبدیل کر دیا گیا ہے“، اس وقت امام دو رکعتیں پڑھا چکے تھے، چنانچہ وہ (نمازی) گھوم گئے اور بقیہ دو رکعتیں بیتِ حرام کی طرف رخ کر کے ادا کیں۔
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ثمامہ رحمہ اللہ سے صرف جمیل رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے اور اس کی روایت میں زید رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1545]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ثمامہ رحمہ اللہ سے صرف جمیل رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے اور اس کی روایت میں زید رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1545]
تخریج الحدیث: «قال الطبراني: وفي الأوسط من حديث زيد بن حباب عن جميل بن عبيد ثنا ثمامة عن أنس نادى منادي النبي صلى الله عليه وسلم إن القبلة قد حولت إلى البيت الحرام وقد صلى الإمام ركعتين فاستداروا وصلوا الركعتين الباقيتين نحو البيت الحرام وقال لم يروه عن ثمامة إلا جميل تفرد به زيد بن حباب «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 5، ص 499» »
«أخرجه الدارقطني فى «سننه» برقم: 1073، والبزار فى «مسنده» برقم: 7335، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 3391، والطبراني فى «الصغير» برقم: 406»
«أخرجه الدارقطني فى «سننه» برقم: 1073، والبزار فى «مسنده» برقم: 7335، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 3391، والطبراني فى «الصغير» برقم: 406»
الحكم على الحديث: غريب، تفرد به زيد بن حباب
حدیث نمبر: 1546
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَبَّاسِ الْبَاهِلِيُّ قَالَ: نَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ . عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ: مَنِ اتَّخَذَ كَلْبًا، لَيْسَ بِكَلْبِ صَيْدٍ وَلَا مَاشِيَةٍ، فَإِنَّهُ يَنْقُصُ مِنْ أَجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطَانِ I ". I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سَعِيدٍ إِلَّا عَبْدُ الْأَعْلَى I ".
سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس نے کتا رکھا، جو نہ تو شکار کا کتا ہو اور نہ ہی مویشیوں کی حفاظت کرنے والا، تو یقیناً اس کے اجر میں سے ہر روز دو قیراط کم کر دیے جاتے ہیں۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”سعید رحمہ اللہ سے اس حدیث کو صرف عبد الاعلی رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1546]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”سعید رحمہ اللہ سے اس حدیث کو صرف عبد الاعلی رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1546]
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 5480، 5481، 5482، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1574، ومالك فى «الموطأ» برقم: 3554 / 784، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5653، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 4295 / 1، 4298 / 2، 4297 / 1، 4302 / 4، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 4777، 4778، 4779، 4784، 11743، 11742، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1487، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2047، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 11134، 11135، 11138، 11136، 11137، 11140، 11142، 11143، وأحمد فى «مسنده» برقم: 4565، 4638، 4905، 5039، 5168، 5266، 5349، 5350، 5493، 5606، 5879، 6032، 6453، 6554، والحميدي فى «مسنده» برقم: 645، 646، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5418، 5441، 5538، 5552، 5560، 5836، والبزار فى «مسنده» برقم: 5776، 5777، 6072، 6121، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 19611، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 20304، 20305، 20307، 20306، 20313، 37411، 37412، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 5707، 5706، 5708، 5709، 5710، 5711، 5715، 5716، 5717، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 4671، 4672، 4673، 4674، 4675، 4679، 4680، والطبراني فى «الكبير» برقم: 13158، 13193، 13204، 13206، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 389، 6649، 7372»
حدیث نمبر: 1547
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ: نَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ قَالَ: نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَ: نَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ . عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَدِمْتُ عَلَى النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فِي رَهْطٍ مِنْ بَنِي عَامِرٍ، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّا نَجِدُ ضَوَالًّا مِنَ الْإِبِلِ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: ضَالَّةُ الْمُسْلِمِ حَرَقُ النَّارِ. I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ شُعْبَةَ إِلَّا ابْنُ مَهْدِيٍّ I ".
سیدنا عبد اللہ بن الشخیر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں بنو عامر کے ایک وفد کے ہمراہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا، تو ہم نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! ہمیں (راستے میں) گمشدہ اونٹ مل جاتے ہیں۔ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: «ضَالَّةُ الْمُسْلِمِ حَرَقُ النَّارِ» ”مسلمان کا گمشدہ جانور (بغیر حق کے لینا) جہنم کی آگ کا شعلہ ہے۔““
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو شعبہ رحمہ اللہ سے صرف ابن مہدی رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1547]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو شعبہ رحمہ اللہ سے صرف ابن مہدی رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1547]
تخریج الحدیث: «أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4887، 4888، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 454، 455، 456، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 5758، 5761، 5762، 5759، 5760، 5763، 5764، 5765، 5766، 5778، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2643، 2644، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2502، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 12195، 12196، 12197، 12198، 12199، وأحمد فى «مسنده» برقم: 16572، 21085، 21086، 21087، 21088، 21089، 21090، 21091، 24489، 24490، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1390، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 919، 1539، والبزار فى «مسنده» برقم: 4347، 4348، 4349، 4350، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 18603، 18604، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6057، 6060، 6058، 6059، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 4720، 4721، 4722، 4723، 4724، 4725، والطبراني فى «الكبير» برقم: 2109، 2110، 2111، 2112، 2115، 2116، 2113، 2114، 2117، 2121، 2118، 2119، 2120، 2122، 2125، والطبراني فى «الصغير» برقم: 846، 847، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 5965»